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罢工还是上街？

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引用薄熙来万岁 2014-2-20 01:59: 抢杆子出政权，没有实力就是奴隶
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引用远航一号 2014-2-19 11:13: 王所说的事实上的游行示威权利，老工人早就有，反对征地农民恐怕也有，新工人恐怕也不是现在才有吧？高度重视劳工三权问题，这在自由派、托派、小资改良派中恐怕是一致的。从积极的方面说，劳工三权的宣传对于新工人的初步政治觉醒可能起一定作用。

有没有消极的方面？关键的问题是，目前工人没有劳工三权，仅仅是因为政府不允许、法律不允许，还是说，法律只不过是确认资本积累实际所要求的界限？在资本积累要求与劳工三权之间，是否有超额利润的缓冲，因而，一旦政治专制的“形式”被消灭了，理性劳资两利的“实质”就可以实现？这恐怕是判断王江松等是否有历史进步性的关键所在。

否则，新工人斗争到一定程度，就会出现这样的情况（甚至已经出现了）。工人阶级再斗下去，就会威胁到资本家的最低利润。这时，或者，改良主义者只有退却。或者，用空洞的激情、好斗勉强支持，像韩国工运那样，但是把资本斗垮了、吓跑了，接下来就是失业，斗争失败。到了那时，要斗，都不知道找谁斗去。欧洲上百年的改良主义，最后也就是走到这一步。工人运动，从领袖到群众，都毫无办法。中国工人运动难道也要步这样的后尘吗？

到一定程度，一定要把政权的问题提出来。但是，仅仅政权还是不够的。仅仅是政权，还是要靠资本家、“纳税人”。纳税人不纳税，就垮了。哪怕是改良主义政权，要站住脚，经济上一定不能被资本家要挟。查韦斯靠的是石油，薄熙来靠的是重庆八大投。

将来的地方工农民主革命政权，要首先把当地的自然资源（土地、矿产）垄断起来（对，就是要垄断！），为我所用。然后就是要和资产阶级算历史旧账（算侵吞国有和集体资产的帐、算资产阶级勾结黑社会欺压百姓的帐），积累新社会主义的第一桶金。然后就是大力发展公营经济，全面与资争利。

有了这些，才不怕“纳税人”。工人才不怕失业。工人阶级斗争才有底气。

现在的问题是，这样的地方工农革命政权可以依靠谁呢？到哪里去寻找它的群众基础、阶级基础呢？或许正是，踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫——一切尽在社会主义历史遗产中？

引用远航一号 2014-2-19 10:51: 王江松是“草根”自由派（或是赤旗所说的自由主义左派）；秋火是托派，大地丰歌疑似心在左边跳

引用远航一号 2014-2-19 10:40: 果然是：http://blog.sina.com.cn/u/1301104761

引用远航一号 2014-2-19 10:38: 王江松什么人？自由派“工运”人士？

引用远航一号 2014-2-19 10:37: 责任编辑：远航一号

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