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引用 ahjoe 2013-9-8 20:27
“我们支持薄不是单纯的支持他个人而是支持他当时在重庆所走的那条唱红打黑缩差共富的路线...”

如果我们把薄熙来的”重庆模式“定位为改良主义,则挺薄只是个阶段,故此眼光还要放在”重庆模式“之上,就是是否能”服从和服务于无产阶级斗争的需要“,或是永远停留在”改良“上。

不过,历史的教训是:所有改良主义都以被惨烈镇压而告终。清末谭词同等就是一例,而薄熙来一案更是一例。世界政治史上,美国的独立革命跟法国大革命,甚至列宁的十月革命,何尝不都是从“改良”中觉醒出来而进入全面革命的道路上?

所以后期的孙中山,全程的毛泽东,他们绝口不提要改良清王朝或国民党的统治,他们要的,就是革命。

总之,单是”改良“,就有妥协和服从,很难符合列宁所要求的“服从和服务于无产阶级斗争的需要”。

在挺薄路线上,我们已到了一个歧路上,除非我们能通过薄案的挺薄活动而走向人民,结果很可能是无疾而终,白费精力。
引用 signal 2013-9-8 17:06
这篇短文写得好,好在入情入理朴实无华。
那些只在键盘上敲马列主义理论的所谓纯革命家们要认识到这一点:获得广大人民群众的支持不是来自你那如何高明的理论,而是让他们实实在在感受到的生活改变。你要立党为公,主义为公。全心全意地为广大劳动人民服务是一切理论的核心,离开这个核心,没人买你的帐。薄熙来直到今天仍然获得很多人强烈支持不是偶然的,说他是资产阶级改良派,不是纯正无产阶级,按你的标准随便说,而另一方面,他却得到广大普通民主坚定地支持,这个支持才是真正经受得住考验的标准。理论家不要把自己关在书房里苦思冥想,要随时放下书本走到人民中去,听一听他们说什么,想什么,需要什么。脱离实际的指指点点,用个框框去套为大多数人谋利益的人的阶级成份是狭隘唯心的,一定会被人民所唾弃,现实就是如此,毫不留情。 ...
引用 kallangur 2013-9-8 10:01
新长征的文章和龙翔五洲的评论很好。如果说在审薄前我们要挺薄熙来同志,那么审薄后我们更应该挺薄,而且义无反顾。这是因为:如果挺薄前我们还不清楚薄的案子的底细,拿不准的话,庭审后一切疑虑将不存在。在有关国家前途,党的路线的大事大非面前,左派应该借次机会团结起来,团结在重庆路线的旗帜之下。

我认为在左派中有两种意见妨碍了我们的团结,可以说这样下去将失去审薄给我们带来良好的机会:

1。认为重庆路线是改良主义,不予理睬,不予置评。对自己的战友或同盟者孤军奋战,表现非常冷漠,甚至还不如某些右派。我认为重庆路线虽然有它的不足,但在目前的情况下是可行的,是很得民心的。即使退一步说,薄熙来的革命还不彻底,但是他的共产主义理念总比历史上的蔡庭凯、7君子、冯玉祥要彻底吧?我们党历史上对那些民主人士都能拔刀相助,难道就不能施救具有共产主义理想、代表当前正确路线的薄熙来?

2。有些人在薄熙来当政时积极为重庆经验鼓与呼。但是到薄熙来的要被庭审和庭审以后,则销声匿迹。如果说这是一种策略的考虑,其实之前的鼓与呼到不太必要,当前却非常必要。大概其中主要原因是怕给当前的领导添麻烦。我们党的最基本的一条经验就是独立自主。如果 ...
引用 龙翔五洲 2013-9-8 06:16
改良也是革命的一部分。改良主义就不同了,它反对从根本上推翻剥削制度,主张在不触动资本主义制度的条件下实行点滴的社会改良;美化资本主义制度,抹煞资本主义实质,鼓吹阶级合作,反对无产阶级暴力革命和无产阶级专政;宣扬资产阶级民主,认为无产阶级只有通过扩大所谓民主和取得议会多数就可取得政权,“和平长入”社会主义;企图用微小改良和小恩小惠来欺骗麻痹人民,达到维护资本主义的目的。而重庆模式并没有这些特征。列宁晚年从社会主义建设的新的实践出发,对传统社会主义和共产主义革命理论进行了重新阐释,赋予了社会主义条件下的改良主义以新的内涵,并具体地论证了革命和改良的辩证动态关系。首先,革命和改良作为无产阶级进行斗争的一种策略和行动方法,其运用都是有条件和限度的。列宁认为,无论是“革命办法”,还是“改良主义的办法”,都必须服从和服务于无产阶级斗争的需要。重庆模式正是满足了现阶段无产阶级斗争的需要,应该支持重庆模式、支持挺薄斗争。 ...
引用 远航一号 2013-9-8 01:24
责任编辑:远航一号

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