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引用 項觀奇 2012-5-3 01:18
謝謝。這是個有難度的課題。一是原則,要真懂。二是要有宏觀的世界、共運歷史的知識,要尊重事實。我們國家缺少資產階級民主這一歷史過程,一向專制,人民缺乏民主習慣,不知捍衛民主的價值。這有個過程。你看在我國,剝奪一個人的自由,太簡單了,而在現在的西方,一般不會這樣。希特勒時代過去了。這是一個國情的問題。列寧特別強調。俄國落後。這要有個奮鬥過程。當前薄熙來的自由,就是個好題目。王希哲說這就是政改。很對。這是政改必由的鬥爭之路。至於術語,畢竟是次要的。現在是制度該怎樣建都意見不一。組黨還是問題,憲政也是問題,談何民主,根本還不懂民主的起碼要求。這也是國情。你說要探討,很對。這是一個不可迴避的歷史任務。5。2
引用 木水 2012-5-2 23:11
项老,谢谢评论。我还要继续写其他部分,请继续来讨论。不光我们想不到后人怎样处理,我们连我们自己如何处理五年后的事情,都并不是真知道。但是,大方向是明确的。那就是从现在起,需要建立人民民主政体的理论。以前的并不适用,新的根本没有。如果没有理论上的探讨,恐怕不要期望好的实践结果。也请更多的人来参与讨论。

另外,我想这里和项老探讨一下。我们的术语体系,恐怕也需要更新,才能适应新时代的要求。
引用 項觀奇 2012-5-2 22:25
我很欣赏这位同志的思考,也很有见地,而且,从实际出发。讲参予管理,是很正确的。这就是巴黎公社原则,实际也是马列毛原则,社会主义原则。社会主义的最高原则,是无产阶级专政,人民民主专政是其形式之一,本质就是人民民主管理一切。这是一种过渡。过渡不等于短时间。说一百年,没有根据,至少没把握。说历史运动的时间,靠不住。历史太复杂,前人根本想不到后人会怎样处理新时代的新情况。作者的意思并不错。表达有缺陷而已。也不是本文的主要内容。当然,此文讲的还是大原则,一旦运行,那又要创造。但这样从实际出发思考问题,是唯一能够正确解决问题的方向。总之,好文章。项观奇5。2。2012

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