粉丝、旗手和资本之二 — 旗手

    08年曾听了张天师的一个讲座。张唾沫横飞的控诉汉奸们购买美国国债。然后他提出了一个很高明的消除美国国债的方法：用中国手里的美国国债进行抵押贷款，贷款用来收购国内外资公司的股权以及进行海外实体投资！

    据说，这是“一石三鸟”，一能收回“战略产业控制权”，二能收回在美国投资，三不会导致美国债市动荡，不伤和气（老张也是鼓吹双赢的嘛，这不活脱脱生意人么）。

    由于本人当时觉悟有限，所以鼓掌的也有我一份儿。但多年生产劳动沉淀下来的阶级意识还是发挥了作用。在回家的路上，一个疑惑一直萦绕不散——把产业从洋人手里“收购”回来，然后呢？然后呢？然后呢？

    这个疑惑不断的扩大，最后就成了质疑。我甚至想到，把我那位拿着美国国籍的汉奸老板换成张天师这样的纯种，我的境遇会有什么提高呢？纯种汉人老板会是提拔我呢还是涨工资呢？是不是我就不用加班加点忙活呢？

    今年某篇文章，谈到中国实行美债“债转股”，张天师旧事重提。他称当年的方案是“经过海内外爱国学者广泛讨论”，并“多次向高层上报”（看这奏折打的），没想是“这么悲凉”的结果，因为转成股权了，那洋人公司破产就什么都捞不着了。接着按惯例又是大骂汉奸。

    不过，这次至少我是退出鼓掌的行列了。原因再简单不过——关我鸟事。

    张天师这个方案，充斥着一种自作聪明的“机灵劲儿”。就好像历史上N多宣称自己发明永动机的“聪明人”那样，骨子里带着“天机不可泄露”又“欲盖弥彰”的神秘劲儿。

    拿着某种东西“收购”（或者叫交换）另外的东西，再多倒腾几手，然后指望美债——一种客观存在的现实资本——彻底滚蛋，请问张天师，你搞的是魔术还是把戏？

    如果问题真的能通过“流通”来解决，那无非表明，在张天师眼里，资本主义的问题都不过是“流通”问题。这跟前述的各位“右派”旗手又有什么不同呢？真是“共产党人”中的珍稀品种呀。

    退一步说，即便我不是站在无产者的角度，而是站在商人的角度，我也不觉得张的方案有何高明。抵押美债，你觉得能抵押多少东西？你是觉得债市的玩家是傻逼还是咋的。我认为老张把自己衣裳抵押出去更靠谱一点。而美债，你越抵押就越贱。今天抵押还值一块布料，明天连绒线都不值。今天抵押越多，动作越大，贱的就越快。偷偷摸摸去抵押呢？你总不能指望周小川每天往兜里揣几百美金跑三里屯（使馆区）站街吧。

    老张还担心公司破产股票就成泡影。如果成立，那就搞不清张天师为啥担心外资在华控股了，显然这些外资都是傻逼。更何况，张天师的“一石三鸟”的第三只鸟正是“海外投资”——没股你还算啥“投资”呢？张氏潜规则就是，不管咋样，被洋人控股，那就糟了，洋人随时可以玩破产；被纯种华人控股（比如黄光裕）那就爽了，可每到年底，大量纯种华商会跟工人玩破产。

    顺着这逻辑，还能推导出另一个惊人结果：所有让公司破产的老板们都是真正的“毛派共产党人”，因为他们让投资方颗粒无收。这么一算，这类“毛派共产党人”真是多如牛毛，难怪张天师对“左转”满怀希望。

    美债怎么倒腾，是老板们的家事，轮不着也犯不着我们多管。但不妨站在统治阶级的立场，“债转股”总比“拿债抵押贷款”要“高明”。换个说法，如果大HX真的依着张天师等“爱国学者”的方子，那我们就得相信“左转”还真的有可能。

    而正是因为中国HX选择和美国和谐捆绑成大闸蟹整体上市，那我们也就决然否定了“左转”的可能性。面对这样的对手，只有通过暴力，而不是“大众民主”；只有通过有“组织”的反抗，而不是“街头抗争”才能消灭他们。别无它法。

    张天师对股市的推崇比吴敬琏有过之而无不及。在充当弱势股民的“良心”上，张吴二人的社会职能是重叠的。但张还比吴多了一个预言家的身份，一个“天师”的身份。

    请看张是这样讴歌金融的：

    “固定资产抵押属于富人金融，因为穷人没有东西可抵押；预期收益抵押则属于穷人金融，穷人只拥有未来。可以说，与证券市场相联系的抵押债券、股份制和衍生金融工具等，是人类经济发展史上最伟大的创新，奠定了世界一体化的大同基础。股份制实现了资本社会化，实现了经济协调发展，实现了利益共同体，实现了无成本调节。衍生品市场把风险变成了可控产品和产业，让人们能够调节未来供求关系，在生产过程之外实现资源配置，避免了配置失调的资源浪费。所有这一切，都构成了大众经济的基本内容，并迫使社会开始向大众政治转变，是继农业革命、工业革命之后的人类历史上第三次伟大飞跃。”

    原封不动的引用，是为了给大家展示张天师是多么珍贵的极品啊。

    产业资本循环的公式是 G—W----P----W’----G’。我们工人是在P环节。那么张旗手在哪里呢？他讴歌的“金融”在哪里呢？那就是G。连G——W都不是，而仅仅是G，就是为了购买生产资料W而“融资”。当然在这里面又是一堆“等价交换”，数不胜数的G在不断倒手，数不胜数的证券也在不断产生和消亡。因此，从广义来说，这还是流通，尽管W在这时依然身处“彼岸”。而老张就是把这些倒腾，描述成“穷人金融”，描述成“最伟大的创新”，这简直比耶稣还牛。

    “穷人只拥有未来”——是啊。要不然穷人干嘛信教呢？

    “股份制实现了资本社会化”——原来资本的“社会化”等于社会主义。诸位明白没？张天师的“社会主义”是要保留“资本”的，只不过是“社会化”的——资产阶级不联合起来怎么能压迫穷鬼呢？这就是他们的“社会化”，而对老张来说，这就是“社会主义”。

    “（股份制）实现了经济协调发展”——无语......

    “（股份制）实现了利益共同体”——谁的利益，谁的共同体？

    “（股份制）实现了无成本调节”——无成本！调节无成本，那就等于没有能量损耗，张天师果然在搞永动机。

    “衍生品市场......让人们能够调节未来供求关系”——乖乖，今世的供求还没搞定，都开始调节未来的了，我代表子孙后代感激你啊。

    “在生产过程之外实现资源配置”——原形毕露！跟其余“右派”旗手一样，张天师同样认为“资源配置”要绕开生产过程，那就只能在流通领域了。这有什么新奇么？难道资产阶级一直以来不是这么干的么？

    “生产”！那就是老板们的闺房私密。在厂房里，工人就不是“公民”了，学者们叨叨的“公民社会”到工厂大门就止步了。资源配置怎么可以在如此神圣不可侵犯的地方进行呢？于是，只能在“市场”——流通领域，所谓宏观调控只能是企图间接的影响生产。

    可见，这位“毛派共产党人”跟老板们打着同一把算盘。这样的“社会主义”，让老板们掉了半根毫毛么？不但没掉，简直说出了老板们的心声。否则，那个“爱国企业家研讨会”的学员从哪儿来呢？

张天师笔下的“金融”世界是如此美好，那他又怎么解释现实的悲惨世界的呢？

请听：“----大众预期和大众资金决定金融资产的变化，可是操控大众预期的却是不受约束的少数精英，现有的精英控制社会必然把大众经济变成了欺诈大众的经济。”

    “预期”和“资金”决定了“资产”的变化----流通决定了流通，左手决定了右手，右手决定了左手。张的观点跟无产者有半点共同之处么？

    在张旗手看来，本来勤劳勇敢的地球人正在发展“大众经济”和“穷人金融”，突然，从火星来了一批“精英”，“富人”，他们“操纵了大众预期”，他们“欺诈大众”。

    这些“精英”，“富人”真的来自火星么？他们不正是从张天师推崇的制度发展过来的么？这样的制度对我们来说正是需要与之决裂的。但对张旗手来说，制度不过是被某种独立于历史运动的外来力量“挟持”。

经济上的“股市被挟持”，投射到政治上，也就形成了张天师更加牛逼的“挟持论”，