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社会主义革命阶段的毛泽东更伟大

2013-8-24 22:15| 发布者: 龙翔五洲| 查看: 537| 评论: 0|原作者: 迎春|来自: 东方红网

摘要: 社会主义革命阶段的毛泽东更伟大时间:2013-08-24 19:33来源:来稿选登作者:迎春点击:225 次——纪念毛泽东诞辰120周年 今年是毛泽东诞辰120周年,对于毛泽东可以说两句话:毛泽东真伟大;社会主义革命阶段的毛泽东更伟大。说毛泽东伟大,是就他的一生说的;说社会主义革命阶段的毛泽东更伟大,则是把它的一生分为两个阶段,与新民主主义革命阶段比较说的。说毛泽东伟大:从他涉足的领域看,无论是政治、军事、经济、文化,包括科 ...

社会主义革命阶段的毛泽东更伟大

时间:2013-08-24 19:33来源:来稿选登 作者:迎春 点击: 225 次

——纪念毛泽东诞辰120周年  

      

今年是毛泽东诞辰120周年,对于毛泽东可以说两句话:毛泽东真伟大;社会主义革命阶段的毛泽东更伟大。

说毛泽东伟大,是就他的一生说的;说社会主义革命阶段的毛泽东更伟大,则是把它的一生分为两个阶段,与新民主主义革命阶段比较说的。

说毛泽东伟大:从他涉足的领域看,无论是政治、军事、经济、文化,包括科学社会主义、哲学、军事理论、文艺理论、诗词、书法乃至语言文字等,无一不创造了光辉的业绩,留下深远的影响。

从毛泽东的经历看:毛泽东领导建立了新中国,成为一个国家的领袖,引起了世界人民的关注;而到了逝世前,毛泽东已经成为世界公认的领袖人物。他领导的中国,成为世界大“三角”(美、苏、中)之一,中国被第三世界的一些国家“抬”进了联合国,毛泽东也被公认为第三世界的领袖;不仅世界人民崇敬毛泽东,连各国反动派的头头也以能够“朝见”毛泽东为荣。以美国为例。建国初期,麦克阿瑟进攻朝鲜时,就没有把毛泽东放在眼里;而到了上世纪70年代,美国总统、反共头子尼克松也以见到毛泽东为荣。

他发动文化大革命以后,民主主义革命时期的战友,除周恩来等少数几个人外,都不支持他,甚至于反对他;毛泽东逝世以后,中共中央十一届六中全会曾经做出《关于建国以来党的若干历史问题的决议》,说毛泽东发动的文化大革命和继续革命理论,“-------主要论点既不符合马克思列宁主义,也不符合中国实际”,“实践证明,‘文化大革命’不是也不可能是任何意义上的革命或社会进步”。那时,他的战友和学生几乎无一例外地反对他,投票赞成这个决议。而邓小平却“如日中天”,所谓的“邓小平理论”,就是略加改装的“剥削有功”、“剥削有理”之类的实用主义垃圾,在我国竟成了“马克思主义新发展”。但是,过了不久,世界上有不少国家建立了“毛主义”的政党和组织,却没有一个“邓小平理论”的组织;在我国,毛泽东的战友和学生,已经有很多人悔悟自己对于毛泽东的认识错误,如邓力群、王震等人,至于人民群众中的“毛泽东热”,更是一浪高过一浪;而所谓的邓小平理论,不仅在世界上成为笑柄,在我国也只是现有共产党领导人的一块招牌。李锐、茅于轼之流,还想从垃圾箱里捡几粒“陈谷子烂芝麻”来抹黑毛泽东,真是“蚍蜉撼大树  可笑不自量”!

说毛泽东伟大,已经有很多人写了书,发表了演讲,创造了众多的文艺作品等。如有的诗说:“掌上千秋史,胸中百万兵-------”,无论是“千秋史”,还是“百万兵”等,概括得都很有气势,符合实际。总之,有关毛泽东伟大的论述很多,这里就不多说了。

从他一生领导的新民主主义和社会主义革命两个阶段看,从无产阶级革命家、马克思主义理论家的角度看,社会主义革命的毛泽东更伟大。

新民主主义革命阶段,毛泽东带领他的一批战友,运用马克思列宁主义,结合我国的实际,克服了党内的右倾和左倾的错误路线,开辟了农村包围城市的革命道路,领导中国人民战胜了帝国主义、官僚资产阶级和封建地主阶级等强大的敌人,在敌我力量对比十分悬殊的条件下,取得了一个又一个的胜利,推翻了旧社会、建立新中国,不仅使“中国人民从此站起来了”,而且也大大地改变了国际无产阶级与资产阶级的力量对比。

进入社会主义革命阶段,毛泽东不仅领导中国共产党和全国人民对我国进行了社会主义改造,极大地促进了生产的发展,迅速改变了我国的面貌,而且还领导了两个“十年”的反对现代修正主义的斗争:首先是反对赫鲁晓夫修正主义集团的“十年论战”,紧接着又发动和领导了惊天动地的十年文化大革命。

修正主义的根本标志就是否认阶级斗争和无产阶级专政,阉割马克思主义的革命灵魂;现代修正主义的特点就是否认社会主义社会存在两个阶级、两条道路、两条路线的斗争。凡是不讲两个阶级、两条道路、两条路线斗争的,不管讲了多少马克思主义的话,都是修正主义。毛泽东领导两个“十年”的斗争,就是和现代修正主义斗争。在这些斗争中,他揭示了共产党执政的国家,复辟资本主义的主要危险是党内走资本主义道路的当权派,这就把马克思主义发展到了一个新的阶段。

毛泽东领导了这样两个“十年”的革命运动,不仅极大地提高了我国人民的政治觉悟,而且继承并发展了马克思列宁主义,创立了继续革命的理论,成为马克思主义的第三个里程碑,为中国人民、世界人民今后的斗争指明了方向,成为世界的无产阶级革命领袖和继列宁之后最伟大的马克思主义理论家。如果说民主主义革命阶段,毛泽东还只是运用马克思列宁主义,在中国取得了一个国家的胜利,成为中国人民的领袖,而进入社会主义革命阶段,他发展了马克思列宁主义,把马克思主义推进到了一个新的阶段——社会主义阶段的马克思主义,成为了国际无产阶级的领袖人物。所以说,社会主义革命阶段的毛泽东,比新民主主义革命阶段的毛泽东更伟大!

先说他领导的“十年论战”。

1956年至1966年,毛泽东领导了反对赫鲁晓夫修正主义集团的“十年论战”。

当赫鲁晓夫修正主义刚刚露出苗头的时候,毛泽东就察觉到了,并且在195711月给苏共中央提出了《关于和平过渡问题的意见提纲》(参看《无产阶级革命与赫鲁晓夫修正主义》文章的附件);以后随着赫鲁晓夫修正主义的发展,毛泽东领导中共与苏共赫鲁晓夫集团的斗争日益加剧,留下了《无产阶级专政的历史经验》、《再论无产阶级的历史经验》,以及包括《关于赫鲁晓夫的假共产主义及其在世界历史上的教训》“九评”苏共中央的公开信等一系列珍贵文献。这些论述的科学性,已经被后来苏联、东欧社会主义国家复辟资本主义的事实所证明。
   在反对苏联共产党修正主义的斗争中,他就联系我国实际,提出了我国如果出现修正主义怎么办的问题。到19661976年,他发动和领导了十年文化大革命。

文化大革命和继续革命理论的正确性,已经被改革开放三十多年我国社会的两极分化和出现新资产阶级的事实证明。事实是中国共产党内确实存在着走资本主义道路的当权派,证明了毛泽东的继续革命理论,“既符合马克思列宁主义”,也“符合中国的实际”。

毛泽东进入社会主义革命阶段,所领导的反对现代修正主义的斗争,气象宏伟,规模宏大超出寻常。

毛泽东领导反对赫鲁晓夫的“十年论战”,由于这场反对修正主义的斗争,是以中苏两个大党领头,在两个大国执政党之间开展的斗争,其规模之大,震动之强烈,影响之深远,在反对修正主义的斗争史上是空前的。

至于毛泽东发动和领导的文化大革命,震动巨大、强烈。正如他所说的:“从来的群众运动都没有像这次发动的这么广泛,这么深入。全国的工厂、农村、机关、学校、部队,到处都在讨论无产阶级文化大革命的问题,大家都在关心国家大事。过去一家人碰到一块,说闲话的时候多,现在不是,到一块就是辩论无产阶级文化大革命的问题。父子之间、兄弟姐妹之间,夫妻之间,连十几岁娃娃和老太太,都参加了辩论。”(《建国以来毛泽东文稿》第12册  第385页)现在的一些所谓的“精英”不是主张民主,像文化大革命这样的民主,资本主义国家有吗?

文化大革命的影响不仅限于我国国内,而是举世瞩目,还引起欧洲一些国家出现“红卫兵”运动,是具有世界意义的伟大革命运动。

毛泽东不仅在反对国际修正主义的斗争中,领导了反对赫鲁晓夫修正主义集团的“十年论战”,而且发动了震惊世界的十年文化大革命;不仅领导和发动了国际、国内的反对修正主义的实际斗争,而且总结出社会主义继续革命理论。这些理论与实践,已经被苏联、东欧社会主义国家复辟的事实和我国改革开放几十年来的实践证明,是科学的和符合实际的。例如,王震就说,毛泽东比我们早看了五十年。可见,历史事实证明,社会主义革命阶段的毛泽东,不仅与民主主义革命阶段相比更伟大,和他同时代的战友相比,就更能够显现出他的伟大。 

总之,无论毛泽东领导的“十年论战”也好,发动的十年文化大革命也好,这二十年的社会主义革命,在人类历史和社会主义的革命史上,也是最伟大的事件之一,证明毛泽东在同时代的领袖人物中鹤立鸡群,确实是伟大的领袖人物。

社会主义阶段的毛泽东更伟大,是由主客观原因决定的。

主观的原因:

从品格方面看。毛泽东在反对赫鲁晓夫修正主义集团的斗争时,存在着巨大风险。上世纪六十年代初期,由于自然灾害、工作上的一些失误等原因,我国正面临着严重的困难局面;国际上帝、修、反又联合起来围攻我们;毛泽东也知道“全世界一百多个党,大多数的党不信马列主义了”(《建国以来毛泽东文稿》第十二册  第72页);总之,形势非常险恶。但是,他还是高举马列主义的旗帜,与赫鲁晓夫国际修正主义集团进行了不懈的斗争;他更知道发动文化大革命会面临众叛亲离的局面,但是,他还是毅然决然地发动了文化大革命。早在文化大革命初期,他就给江青写信说:“事物总是要走向反面的,吹得越高,跌得越重,我是准备跌得粉碎的。”(《建国以来毛泽东文稿》第十二册  第72页)以后还说:“我一生干了两件事:一是与蒋介石斗了那么几十年,把他赶到那么几个海岛上去了;抗战八年,把日本人请回老家去了。对这些事持异议的人不多-------。另一件事你们都知道,就是发动文化大革命。这件事拥护的人不多,反对的人不少。”(《毛泽东传》19491976   下  第17811782页)可见,他明知反对文化大革命的人不少,而且预计有可能“跌得粉碎”,还是毅然决然地发动和领导文化大革命的斗争。

为什么要这样做呢?《毛泽东传》19491976 一书中 有这样一段描述:“显然,毛泽东这时对国内阶级斗争形势的估计已经十分严重。他担心,干部严重脱离群众的状况如果发展下去,会变成‘官僚主义者阶级’,‘最后必然要被工人阶级把他们当作资产阶级打倒’。当时主持中央‘一线’工作的领导人和许多大区、省一级的领导人却没有作出相应的反应。这使毛泽东非常不满--------他曾对身边的护士长吴旭君说过:‘我多次提出主要问题,他们接受不了,阻力很大。我的话他们可以不听,这不是为我个人,是为将来这个国家、这个党,将来改变不改变颜色、走不走社会主义道路的问题。我很担心这个班交给谁我能放心。我现在还活着呢,他们就这样!要是按照他们的作法,我以及许多先烈们毕生付出的精力就付诸东流了’。‘我没有私心,我想到中国老百姓受苦受难,他们是想走社会主义道路的。所以我依靠群众,不能让他们再走回头路。’‘建立新中国死了多少人?有谁认真想过?我是想过这个这个问题的。’”(《毛泽东传》19491976  13891390页)

毛泽东为了中国老百姓不再受苦受难,为了党和国家不变颜色,预计到自己有可能“跌的粉碎”,也知道“反对的人不少”,仍然要坚持进行文化大革命,充分显示了他全心全意为人民的高贵品质。如果他和一些同时代的战友一样,“作了大官了,要保护大官们的利益”;或者稍有一点私心,不要说“以权谋私”,就是有一点“安度晚年”的想法,也不可能发动和坚持文化大革命了。

从才识方面看。他能够在苏联共产党变修的初期,就察觉到“和平过渡”的修正主义苗头;随着赫鲁晓夫等的“和平过渡”、“和平共处”、“和平竞赛”、“全民党”、“全民国家”等修正主义理论的发展,形成完整的理论体系,毛泽东对赫鲁晓夫的评价,也由“不是一个好的马克思主义者”、“半修正主义”到以赫鲁晓夫命名的“修正主义”,说:“赫鲁晓夫是代表老板阶级,代表资产阶级,不要革命,不要继续革命,不要共产主义。”(《十年论战》吴冷西著   第290页)一针见血地揭示了问题的本质和阶级实质。要知道当时苏联共产党是世界上第一个取得政权的无产阶级政党,苏联是第一个社会主义国家,无论从政治威望,经济、军事实力看,中国共产党都无法与苏联共产党相比。毛泽东没有深厚的马克思列宁主义理论素养和敏锐政治嗅觉,是不可能、也不敢和赫鲁晓夫修正主义集团进行斗争,并做出这种科学的判断。

毛泽东作为执政的共产党的领袖,发动文化大革命,鼓动几亿群众起来造共产党内走资本主义道路当权派的反,这在人类历史上是绝无仅有的第一回,是震动世界的伟大创举。毛泽东以继续革命理论指导,制定了一整套战略部署,领导中国人民有计划、有步骤地开展了文化大革命,不仅极大地提高了中国人民的政治觉悟和理论知识,极大地促进了我国社会、政治、经济的发展,也为世界人民指明了斗争的方向。至今一些国家还在不断涌现的毛泽东主义政党、组织,就是最好的证明。

毛泽东认真刻苦的学习精神,深入细致的调查研究和不断研究思考的毅力,也是他能够在同时代的战友中成为伟大人物的主观原因之一。

毛泽东的学习精神是一般人无法比拟的。如果说在新民主主义革命时期,他的学习还受到战争环境和资料的限制,新中国建立以后,他更是利用一切机会学习。他反复提倡干部学习,特别是文化大革命时期,他多次提出要学习马克思列宁主义;他认真、细致地研究了苏联共产党和社会的实际情况,研究思考了我国党内和社会的实际状况。与此相反,邓小平就是不学习。邓小平一方面说:“社会主义是什么,马克思主义是什么,过去我们并没有完全搞清楚。”(《邓小平文选》第三卷  第137页)但是,他却不认真学习马克思列宁主义理论,公开说:“学马列要精,要管用。长篇的东西是少数搞专业的人读的,群众怎么读?要求读大本子,那是形式主义的,办不到。我的入门老师是《共产党宣言》和《共产主义ABC》。”(《邓小平文选》第三卷  第382页)作为当时中国共产党的实际领导人,自己连社会主义、马克思主义是什么也没有完全搞清楚,却不提倡学习马克思列宁主义,反而说“读大本子”是搞“形式主义”;另一方面他却非常喜爱打桥牌,桥牌打得非常出色,有时打到深夜,而且1981年还获得过世界桥牌记者协会颁发的桥牌荣誉奖,被称为世界上对桥牌贡献最大的人等。(参看《揭邓小平一生的三大爱好  打桥牌是拥有惊人记忆力》人民网-读书频道  201264日)这和毛泽东孜孜不倦地学习马列主义形成了鲜明地对比。

毛泽东的主观努力,是英雄造时势的一面。没有毛泽东终身不断地学习、调查研究和思考,是不可能出现这样伟大的领袖人物。
   客观的原因是他所处的环境和地位发生了巨大变化:民主主义革命阶段,他领导的是一国的革命斗争,逐渐成为中国一个国家的领袖;进入社会主义革命阶段,他则逐渐变成为国际无产阶级革命的领袖;领导的革命斗争,由民主主义革命转变为社会主义革命,面临着的是世界社会主义革命的问题。所谓的时势造英雄,就是指的这种客观世界对于伟大人物的决定性作用。中国革命如果还停留在民主主义革命阶段,毛泽东就不可能对于社会主义革命的实践作出如此重大贡献,不可能创建继续革命的理论。

毛泽东真伟大,社会主义革命阶段的毛泽东更伟大。中国出了个毛泽东,不仅是中国人民的幸福,也是世界人民的幸福。中国人民、特别是中国的真正共产党人,必须按照毛泽东继续革命理论指引的方向,反对党内走资本主义道路的当权派,反对修正主义,为我国重新回归科学社会主义的道路而努力奋斗!

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