习近平并非毛左

【多维新闻】自8月20日中国官媒新华社发表习近平在 19日全国宣传思想工作会议上的讲话后，中国官方尤其是宣传部门在整个意识形态和舆论监管上进入了一种新的状态、《人民日报》、《北京日报》等媒体连续发 出多篇解读文章，公安部门也开展了打击网络谣言行动，在各地抓捕一大批散步各种谣言的网民，随之而来的也是整个打谣行动是否有“扩大化”的外界嫌疑。再加 上9月9日又恰值毛泽东忌日，因此在一些西方媒体的报道中，对于习近平，这位红二代出身的中共最高领导人究竟是否是一名“毛左”而心存疑虑。

强调“特别是” 习近平并非毛左

而在此前的1月5日，习近平在新晋中央委员、候补委员学习贯彻十八大精神研讨班开班礼上发言，当时7名政治局常委和在京政治局委员全体出席。习近平详细阐述中共道路问题，强调“中国特色社会主义”是社会主义而不是其他什么主义，改革开放前后的历史时期（即毛执政的三十年和邓执政的三十年）不能割裂、不能相互否定。此语一出，舆论哗然，这彻底打破了中国传统政治观念中对于前后两个三十年的认知。外再加上习近平的“太子党”出身、军队背景、强势姿态乃至个人形象，勾起了很多中国民众对于毛泽东的回忆。

在中国民间的普遍定义中，认为“毛泽东主义左派”的政治主张在于全盘肯定毛泽东思想以及毛泽东本人在其生前的政治决策，肯定“继续革命理论”，推崇计划经济和阶级斗争。以此为标准解读习近平的“8.19”讲话，对研究他究竟是否是一名彻彻底底的“毛左”具有指向性意义。

由 于这番讲话是在全国宣传思想工作会议上做出的，而且习在开篇就将意识形态上升到“极端重要”的地位，并在讲话中一再强调要打“主动仗”，坚持“正面宣 传”。而在毛泽东的新闻观中，也同样提倡“政治家办报”，即中国的新闻工作是为中共执政提供服务和保证的，再加上在“8.19”讲话之后，中国各地公安部 门对很多造谣网民进行处罚，当然其中不乏一些反应过度，被右派学者和大陆媒体人认为有打击“言论自由”嫌疑。

可 是也要注意，在“8.19”讲话中，习近平开篇即强调“党的十一届三中全会以来，我们党始终坚持以经济建设为中心，集中精力把经济建设搞上去、把人民生活 搞上去。只要国内外大势没有发生根本变化，坚持以经济建设为中心就不能也不应该改变。这是坚持党的基本路线100年不动摇的根本要求，也是解决当代中国一 切问题的根本要求”。在这里，习再次开宗明义的将邓小平时代沿循下来的 “以经济建设为纲”放到了重要位置，而在中国传统的政治观中，“经济建设”与“阶级斗争”显然是对立的，难以并行。

随 后，习近平又在讲话中表示“领导干部特别是高级干部要把系统掌握马克思主义基本理论作为看家本领，老老实实、原原本本学习马克思列宁主义、毛泽东思想特别 是邓小平理论、‘三个代表’重要思想、科学发展观。”，在这里，谈完马列主义和毛泽东思想后，习近平注重以“特别是”强调了邓小平理论和江泽民的“三个代表”思想以及胡锦涛的科学发展观，被认为是在充满符号意义的中国政治中值得解读。

虽 然大陆官方认为第一代领导人毛泽东和第二代领导人邓小平是一种传承关系，但是在中国民众的认知里，毛泽东思想的内核是意识形态，是阶级斗争，是革命，毛本 人是中国左派的精神“上帝”。邓小平及其理论的要义是经济发展，是对外开放，是改革，虽然右派不是百分之百支持邓小平，但是迄今为止邓小平有关经济改革、 政治制度、新闻自由的很多表述仍然被很多右派奉为“金科玉律”。在毛泽东的统治下，邓小平曾三次被贬，而毛泽东死后，邓小平上台旋即清除江青等“四人帮”，对毛泽东晚年的“个人崇拜”进行批判，将其拉下“神坛”。

当外界认为习的种种举动似乎证明他是一个保守主义者的同时，更需重新回忆起十八大后习首次出巡，就是沿着邓小平1992年南巡时的道路，而当时习本人无论是向邓小平像献花，还是一再倡导要继续改革，“朝拜”意味极浓，符号意义明显。

此 外，江泽民的“三个代表”和胡锦涛的科学发展观与其说是马列主义的一脉相传，更不如说是从邓小平理论的路子上不断迈进，“三个代表”中“代表最广大人民根 本利益”的阐述在中国内部的理论界被认为是相对阶级政党而言，试图将中共改造为全民政党的努力。“科学发展观”则更是延续邓小平“发展是硬道理”的内容。 因此可以说，当习近平在用“特别是”将中共近40年的这三位领导人的理论进行强调，表明其在改革和发展经济之路上的决心，因此虽然很难确定习近平是否是一 名自由派或者右派，但也同样不是一个“毛左”。更何况，对于一名中共最高领导人来说，无论是“尊毛”还是“崇邓”，都是无可厚非的。

在 “8.19”讲话中，习近平亦表示“对世界形势发展变化，对世界上出现的新事物新情况，对各国出现的新思想新观点新知识，我们要加强宣传报道，以利于积极 借鉴人类文明创造的有益成果。要精心做好对外宣传工作，创新对外宣传方式，着力打造融通中外的新概念新范畴新表述，讲好中国故事，传播好中国声音”。而在 一个传统毛左的眼中，这种与“西方”融通，推动新外宣的方法显然也不是他们的政治主张之一。

控制意识形态或为打虎做准备

既 然习近平推崇邓小平的经济发展之路，那这种政见似乎与中共近期在意识形态、舆论监管领域的种种动作发生矛盾，令外界疑惑。但是结合中共传统的行为模式来 看，这种“收紧”的背后必然会面临着一轮“放松”，不仅是意识形态，更是经济政策上的放松，而中共目前要做的，似乎就是对今天舆论嘈杂的情况进行整顿，以 “收紧”为“放松”做准备。再加上原中共常委周永康或将成为习近平本轮反腐中所要打掉的最大老虎，因此在此之前澄清舆论生态、以免出现意外状况在中共看来 也就显得极为必要了。

例如在毛泽东时期曾有为了“反右”而提倡“双百”的阳谋，但更多的时候秉持的原则是“大放之前先整 顿”的理念。这种情况曾在原新华社记者杨继绳《中国改革年代的政治斗争》中进行过阐述，因为在上个世纪80年代，在局外人看来，邓小平亦曾出现过今天这种 “左右摇摆”和“反复无常”。不过杨继绳将其总结为，这是出于改革时期邓小平和陈云共同执政所出现“双峰政治”时表现出的政治斗争周期性，邓力群将其总结为“每逢双年，自由化泛滥；每逢单年，左派反击”。

当 然，这期间中共是向“左”、还是向“右”，是“收紧”还是“放松”，很大程度上取决于当时中共高层不同政治群体之间的角力。在今天的中国，伴随着“老人干 政”逐渐逝去，习近平凭借反腐、整风等措施在党内外竖起巨大权威之时，政治派系斗争的影响已经微乎其微。今天的舆论环境虽然出现“收紧”、“左倾”的倾 向，但是相信无论是在朝在野，中国政治和经济层面需要变革，以及言论管制需要放松的共识已经达成。正如邓小平在1987年所说，“我们既有‘左’的干扰， 也有右的干扰，但最大的危险还是‘左’。习惯了，人们的思想不容易改变。”但是随着科学进步和知识普及，这种改变今天正在发生。强硬的行政命令在短期内也 许有效，但是难以保持长期态势。相信包括习近平在内的中共7名常委、25位政治局委员在其执政过程中都对此有过深刻领会，因此，新一轮的经济改革已经有了 重启的动力和契机。

邓小平及其主导的改革开放也因为在其过程中过度放权，使得“资产阶级自由化”思想过度膨胀，虽然期间有“四项基本原则”的捆绑和相应的整顿，但最终导致了“六四” 的发生。当然，随后邓小平凭借其政治勇气举家南巡，发出号召要“继续改革”，才得以保住改革成果和中共政权。而对于出身于“太子党”，经历过那个动荡年代 且接近当时中央决策层的习近平来说，对于邓小平在处理经济改革放权和政治意识形态方面的得与失，相信一定有他个人的看法。正如李克强在此前多次强调的那 样，中国政府部门和经济改革要“放权”，而在目前的舆论生态之下，放权之后面临的必然结果就是各方解读，甚至更为激进的右派会借机推动政治上的放权，这一 幕显然是包括习近平在内的中共高层所不希望看到的。因此，在出台经济改革方案的三中全会之前进行全社会层面的意识形态收紧，掌握解读各项改革政策的话语 权，也就成为习近平最为务实的选择之一。