bapl： 共产党执政后，生存压力解除，庞大的官僚等级制迅速建立了起来，毛泽东思想在很多干部眼里过了时。毛泽东明确反对军衔制，反对“资产阶级法权”，反对干部特殊化，反对一切会导致等级分化的做法，但许多干部却从内心里不愿意，因为他们觉得“天下是老子打的”，“没功劳也有苦劳”，因此就阳奉阴违。“反党”、“右派”、“反毛主席”成了维护他们个人利益，打击提不同意见人的最好借口。而当时人民的觉醒仅停留在不自觉的萌芽阶段，并没有建立起自觉的、真正为平等敢于反抗的精神。为了保障更多的平民百姓都能够享有的民主权利不被官僚、知识精英们所伤害。毛泽东不得不采用了一些对官僚、知识精英们来说不“民主”的政治手段，并艰难地唤醒民众。马列托主义者为什么就不明白这一点？
御姐脚上袜： 我赞成马克思在《法兰西内战》中提出的原则：领导人的工资，不应当超过熟练工人的工资。
十月革命后，苏维埃政权也是实行这一原则的。但是为了团结投靠过来的白军军官，对这些军官实行高薪，即维持原薪水不变。当时列宁明确指出，这样做可能腐蚀我们的干部队伍，但是“现在”不会有什么危害，甚至是有好处的。
斯大林却认为：既然这些前白军军官可以高薪，其他的党政军领导人为什么不能高薪呢？对于人民群众中的英雄模范，也要重重奖励。通过物质刺激的方式，提高人们的主观能动性。这样，就把领导干部、英雄模范，和广大人民区别开来。我认为，这反映了斯大林形而上学的思维方式。列宁说是有好处的，他就觉得可以无限推广，结果亲手培养出了赫鲁晓夫、及其所代表的特权阶级，而这些人最终背叛了无产阶级。毛泽东说：“甚至在他（斯大林）犯错误的时候，他的悲剧也在于，他相信那是捍卫劳动者的利益免受敌人侵害所必需的。”（《再论无产阶级专政的历史经验》）
新中国成立后，基本上照搬了苏联的做法。但是，中国毕竟和苏俄不同，不同在哪里呢？
不同在于，中国人搞等级制、特殊化、资产阶级法权的历史，比俄国人长得多得多。三千年前的西周时期，中国就有了非常完备的奴隶制的等级制度（不完备的奴隶制等级制度可以追溯到四千年前的夏朝，甚至更早）；两千年前的西汉时期，就有人从理论上论证说，从平民百姓到皇帝，要设立很多等级，等级间的差距一定要大，这样才显得封建皇权高不可攀——两千年前，俄国人的祖先还生活在母系氏族社会，连什么是“等级”都不知道，何况“等级制度”呢！
如果说，斯大林是对等级制、特殊化的危害缺乏足够的认识；那么，新中国的很多干部简直是在热烈地拥抱等级制、特殊化。因为几千年的等级制度，有着强大的惯性，使人对它如同对空气一样，司空见惯、习以为常；因为在中国这样的国家，要认清资产阶级法权的本质，要“和传统观念实行最彻底的决裂”，更加困难。
我觉得，毛泽东一开始在井冈山搞“官兵一致”，大概也只是出于对等级制的感性认识——觉得这么做不好——而并没有上升到理性认识阶段。所以新中国一建立，就像苏联一样搞八级工资制，领导干部还有一定特殊化。毛泽东当时打心眼里觉得，只要沿着列宁、斯大林开辟的社会主义道路勇往直前，就一定能够达到共产主义。直到赫鲁晓夫抛出“秘密报告”，才把毛泽东惊醒过来，才开始反思斯大林的错误。为什么会出赫鲁晓夫这种人？怎样防止中国出同样的人物？最终决定发动“文化大革命”——可是，晚了！天不假年，时间不等毛泽东啊！
我觉得，毛泽东思想上的三次飞跃，都是在革命事业遭到重大挫折的时候：第一次国内革命战争失败，蒋介石、汪精卫背叛革命，导致了第一次飞跃；中央苏区反围剿失败，红军被迫长征，导致了第二次飞跃；国际上赫鲁晓夫大搞修正主义，勃列日涅夫接着推行“没有赫鲁晓夫的赫鲁晓夫主义”，国内又有三年自然灾害等，导致了第三次飞跃。但是，在革命事业高歌猛进的时候，却没有这样的飞跃。例如新中国刚成立不久，等级制、特殊化、资产阶级法权的危害肯定已经有些苗头了，但毛泽东却没有像后来那么重视。毛泽东用十几年才发现、并上升到理论高度的问题，马克思通过72天的巴黎公社就总结出来了。考虑到中国等级制度的漫长历史和强大惯性，我觉得这是毛泽东的一个小小的、可以理解、也可以原谅的错误——如果这也算是“错误”的话。
但是，正是因为这个错误，才更加显示出毛泽东的个性。为了在有生之年弥补这个错误，不让人民的利益遭到更大的损失，毛泽东几乎赌上了他的个人威望，乃至于他的人格尊严，来发动一场“史无前例的无产阶级文化大革命”。
这确乎是“史无前例”的。马克思、列宁，不会犯这个错误；斯大林、铁托，犯了错也意识不到，还觉得自己挺正确。只有毛泽东，犯了错误，而且意识到了——那就改掉它！哪怕摔得粉身碎骨！
这确乎是“史无前例”的。史无前例到几乎没有人能理解它。资产阶级，反对它；小资产阶级，排斥它；工人、农民，不理解它；连毛泽东的战友们，都怀疑它，不知道毛泽东到底要干什么；更有人，一开始就蓄意破坏它。
这样一场几乎所有人都不理解的运动，本来是发动不起来的；但是，毛泽东凭着他的个人威望，硬是发动起来了——那就必须接受它的后果：
如果运动成功了，毛泽东的威望就会更高，锦上添花——但是已经很高了，还能高到哪里去呢？
如果运动失败了，或者没有达到预期目的，那么毛泽东的声誉，绝对比斯大林还惨！赫鲁晓夫把斯大林骂成个什么样，毛泽东可是亲眼看到、亲耳听到的。试问：比斯大林还惨的毛泽东会是个什么样，毛泽东自己想象不出来吗？
再问：以当时中国人民对文革的不理解，成功的可能性有多大呢？中国共产党成立之初，尚且连犯“左”右倾错误，几乎葬送了革命：中国无产阶级再厉害，平均水平能超过自己的先锋队吗？中国人民再厉害，平均水平能超过1921—1935年的共产党吗？比当年共产党还严重的错误是个什么样，文化大革命真正发动起来是个什么样，毛泽东想象不出来吗？
但是，毛泽东还是发动了文化大革命。他把反修防修的经验留给了人民，把发动文革的“罪状”留给了自己。
既然人民要在“文化大革命”中犯错误，那么这些错误，就算在毛泽东的头上好了；既然有人要为“文化大革命”背黑锅，那么这个人选，当仁不让，就是——毛泽东！
毛泽东本来就是人民的儿子，毛泽东的威望都是人民给的。如果人民要把他们给的东西收回去，那就收回去吧。毛泽东不会有任何怨言。
人民，只有人民，才是毛泽东心目中最重要的东西。什么“伟大领袖、伟大导师、伟大舵手、伟大统帅”，什么“僵尸”、“腊肉”、“暴君”——褒也罢，贬也罢，比得上革命人民的一根汗毛么？
正因为毛泽东继马克思、列宁之后，对资产阶级法权发起了最强烈的——几乎是自杀式的——冲击；所以，毛泽东是当代中国最遭嫉恨和最受污蔑的人。中国政府——无论中央政府还是地方政府——都抨击他；资产者——无论当权派还是自由派——都诽谤他，诅咒他。他对这一切毫不在意，任它们留给后人评说。而且，中国人都知道：毛泽东有过许多敌人，但从未有一个私敌。
正因为毛泽东把他的一切的一切，包括他的人格尊严，都毫无保留地献给了他热爱的中国人民，所以我要大胆地说：
毛泽东的英名和事业将永垂不朽！
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