| 《学习毛泽东》第二章 毛泽东论从新民主主义社会转变到社会主义社会 第一节 社会主义改造的起点--新民主主义社会在全国建立 在中国，实行社会主义改造的目的就是要从新民主主义社会过渡到社会主义社会。那末，什么是新民主主义社会呢？ （一） 毛泽东关于建立新民主主义社会的设想 从中国共产党成立的时候起，中国共产党人就明确地提出，在中国当前的条件下，革命的性质是民主主义的。民主主义革命和社会主义革命必须区别，不能“毕其功于一役”。至于中国共产党领导的民主主义革命与资产阶级领导的民主主义革命的区别，特别是革命胜利以后建立一个什么样的社会，却经历了一个长期的探索过程。 一九二七年第一次国内革命战争失败以后，以毛泽东为代表的一批共产党人，经过武装斗争在我国南方建立了一批红色区域。在这个区域内，实行了新的政治、经济、文化政策。特别是一九三五年以后，以毛泽东为首的党中央领导人民在我国北方的广大地区建立了抗日根据地。在根据地更加普遍、系统地实行了民主革命的政治、经济、文化政策。在总结革命实践经验的基础上，毛泽东在一九三九年发表的《中国革命与中国共产党》和一九四０年发表的《新民主主义论》中，以及在以后的一系列重要文献中，深刻地论述了新民主主义革命和建设的理论，具体分析了新民主主义社会的政治、经济、文化的特点，描绘了中国新民主主义社会的蓝图。 一定的社会形态是建立在一定的生产力基础上的一定的经济基础和上层建筑的统一。新民主主义社会的社会形态的特征，也具体体现在它的政治、经济、文化各种具体形态之中。 1、社会经济形态--以国营经济为领导，多种经济成分并存 毛泽东在一九三九年十二月指出：中国的新民主主义革命“它在经济上是把帝国主义者和汉奸反动派的大资本大企业收归国家经营，把地主阶级的土地分配给农民所有，同时保存一般的私人资本主义的企业，并不废除富农经济。”[1]他在一九四0年一月又指出：“大银行、大工业、大商业，归这个共和国的国家所有。”“在无产阶级领导下的新民主主义共和国的国营经济是社会主义的性质，是整个国民经济的领导力量，但这个共和国并不没收其他资本主义的私有财产，并不禁止‘不能操纵国民生计’的资本主义生产的发展这是因为中国经济还十分落后的缘故。”“这个共和国将采取某种必要的方法，没收地主的土地，分配给无地和少地的农民”。“农村的富农经济，也是容许其存在的。”“在这个阶段上，一般地还不是建立社会主义的农业，而是在‘耕者有其田’的基础上所发展起来的各种合作经济，也具有社会主义的因素。”“中国的经济，一定要走‘节制资本’和‘平均地权’的路，决不能是‘少数人所得而私’，决不能让少数资本家少数地主‘操纵国民生计’，决不能建立欧美式的资本主义社会，也决不能还是旧的半封建社会。”“这样的经济，就是新民主主义的经济。而新民主主义的政治，就是新民主主义经济的集中的表现。”[2] 这里，毛泽东指出了新民主主义社会的经济形态的几种构成成分：国营经济（是领导力量）、合作经济、农民个体经济、私人资本主义经济、富农经济。 一九四五年四月，毛泽东在《论联合政府》中对新民主主义社会的经济形态的几种构成成分作了进一步的论述，他指出：“在现阶段上，中国的经济，必须是由国家经营、私人经营、合作社经营三者组成的。”关于国家经营，他指出；“这个国家经营的所谓国家，一定要不是‘少数人所得而私’的国家，一定要是在无产阶级领导下而‘为一般平民所共有’的新民主主义的国家。”关于私人经营，首先是指劳动人民的个体经济，他指出：“‘耕者有其田’是把土地从封建剥削者手里转移到农民手里，把封建地主的私有财产变为农民的私有财产，使农民从封建的土地关系国获得解放，从而造成将农业国转变为工业国的可能性。因此，‘耕者有其田’的主张，是一种资产阶级民主主义性质的主张，并不是无产阶级社会主义性质的主张，是一切革命民主派的主张，并不单是我们共产党人的主张。”同时也包括私人资本主义经济，他指出：“有些人不了解共产党人为什么不但不怕资本主义，反而在一定的条件下提倡它的发展。我们的回答是这样的简单：拿资本主义的某种发展去代替外国帝国主义和本国封建主义的压迫，不但是一个进步，而且是一个不可避免的过程。客观存在不但有利于资产阶级，同时也有利于无产阶级，或者说更有利于无产阶级。现在的中国是多了一个外国的帝国主义和一个本国的封建主义，而不是多了一个本国的资本主义，相反地，我们的资本主义是太少了。”“在中国的条件下，在新民主主义的国家制度下，除了国家自己的经济、劳动人民的个体经济和合作社经济之外，一定要让私人资本主义经济在不能操纵国民生计的范围内获得发展的便利，才能有利于社会的向前发展。”总而言之，私人经营是新民主主义社会的经济形态的必要的构成成分，“有些人怀疑中国共产党人不赞成发展个性，不赞成发展私人资本主义，不赞成保护私有财产，其实是不对的。民族压迫和封建压迫残酷地束缚着中国人民的个性发展，束缚着私人资本主义的发展和破坏着广大人民的财产。我们主张的新民主主义制度的任务，则正是解除这些束缚和停止这种破坏，保障广大人民能够自由发展在共同生活中的个性，能够自由发展那些不是‘操纵国民生计’而是有益于国民生计的私人资本主义经济，保障一切正当的私有财产。” 关于合作社经营，他指出：“帮助农民在自愿原则下，逐渐地组织在农业生产合作社及其他合作社之中，生产力就会发展起来。这种农业生产合作社，现时还只能是建立在农民个体经济基础上的、农民私有财产基础上的、集体的互助的劳动组织，例如变工队、互助组、换工班之类，但是劳动生产率的提高和生产量的增加，已属惊人。这种制度已在中国解放区大大发展起来，今后应当尽量推广。”“它已成了农民群众为着发展自己的生产，争取富裕生活的一种方法。”他还强调指出：“无产阶级领导下的国营经济和合作社经济，是社会主义的因素。但是这个纲领的实行，还没有使中国成为社会主义社会。”[3]一九四八年九月毛泽东在《在中共中央政治局会议上的报告和结论》中指出：“我们的社会经济呢？有人说是‘新资本主义’。我看这个名词是不妥当的，因为它没有说明在我们社会经济中起决定作用的东西是国营经济、公营经济，这个国家是无产阶级领导的，所以这些经济都是社会主义性质的。农村个体经济加上城市私人经济在数量上是大的，但是不起决定作用。我们国营经济、公营经济，在数量上较小，但它是起决定作用的。我们的社会经济的名字还是叫‘新民主主义经济’好。”“写《新民主主义论》时，民族资本与官僚资本的区别在我们脑子里尚不明晰。大工业、大银行、大商业，不管是不是官僚资本，全国胜利后一定时期内都是要没收的，这是新民主主义经济的原则。而只要一没收，它们就属于社会主义部分。我们国家银行的资本，是社会主义性质的。农民在土地革命后搞合作社，要看在谁的领导下：在资产阶级领导之下，这是资本主义的；在无产阶级领导之下，就是社会主义的。当然，今天我们农村的合作社，是个体农民在私有财产基础上组织的合作社，不完全是社会主义的，但它带有社会主义性质，是走向社会主义的。合作社和国营企业不同，国营企业是完全社会主义性质的，它不带资本主义性。机关生产组织的合作社比民营合作社的社会主义性质更多一些。社会主义性质这种话应该讲，但整个国民经济还是新民主主义经济，即社会主义经济领导之下的经济体系。”[4]一九四九年三月毛泽东在《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》中，对新民主主义社会的经济形态又作了进一步论述，他指出：“国营经济是社会主义性质的，合作社经济是半社会主义性质的，加上私人资本主义，加上个体经济，加上国家和私人合作的国家资本主义经济，这些就是人民共和国的几种主要的经济成分，这些就构成新民主主义的经济形态。”这种性质的经济形态首先是由中国的生产力状况决定的，他指出：“中国的工业和农业在国民经济中的比重，就全国范围来说，在抗日战争以前，大约是现代性的工业占百分之十左右，农业和手工业占百分之九十左右。这是帝国主义制度和封建制度压迫中国的结果，这是旧中国半殖民地和半封建社会性质在经济上的表现，这也是在中国革命的时期内和在革命胜利以后一个相当长的时期内一切问题的基本出发点。”关于个体经济，他指出：“在今天，在今后一个相当长的时期内，我们的农业和手工业，就其基本形态来说，还是和还将是分散的和个体的，即是说，同古代近似的。谁要是忽视或轻视了这一点谁就要犯‘左’倾机会主义的错误。”关于国营经济，他指出：“中国的现代性工业的产值虽然还只占国民经济总产值的百分之十左右，但是它却极为集中，最大的和最主要的资本是集中在帝国主义者及其走狗中国官僚资产阶级的手里。没收这些资本归无产阶级领导的人民共和国所有，就使人民共和国掌握了国家的经济命脉使国营经济成为整个国民经济的领导成分。这一部分经济，是社会主义性质的经济，不是资本主义性质的经济。谁要是忽视或轻视了这一点，谁就要犯右倾机会主义的错误。”关于私人资本主义，他指出：“中国的私人资本主义工业，占了现代性工业中的第二位，它是一个不可忽视的力量。中国的民族资产阶级及其代表人物，由于受了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的压迫或限制，在人民民主革命斗争中常常采取参加或者保持中立的立场。由于这些，并由于中国经济现在还处在落后状态，在革命胜利后一段相当长的时期内，还需要尽可能地利用城乡私人资本主义的积极性，以利于国民经济的向前发展。在这个时期内，一切不是于国民经济有害而是于国民经济有利的城乡资本主义成分，都应当容许其存在和发展。这不但是不可避免的，而且是经济上必要的。但是中国资本主义的存在和发展，不是如同资本主义国家那样不受限制任其泛滥的。它将从几个方面被限制──在活动范围方面，在税收政策方面，在市场价格方面，在劳动条件方面。我们要从各方面，按照各地、各业和各个时期的具体情况，对于资本主义采取恰如其分的有伸缩性的限制政策。”“但是为了整个国民经济的利益，为了工人阶级和劳动人民现在和将来的利益，决不可以对私人资本主义经济限制得太大太死，必须容许它们在人民共和国的经济政策和经济计划的轨道内有存在和发展的余地。”关于合作社经济，他指出：“占国民经济总产值百分之九十的分散的个体的农业经济和手工业经济，是可能的和必须谨慎地、逐步的而又积极地引导它们向着现代倾向集体化的方向发展的，”“这种合作社是以私有制为基础的在无产阶级领导的国家政权管理之下的劳动人民群众的集体经济组织。”[5] 总之，新民主主义社会的经济形态是由五种经济成分构成的，它们是：国营经济、合作社经济、个体经济、私人资本主义经济和国家资本主义经济。 2、 社会政治形态──以无产阶级为领导的各革命阶级的联合专政 一九三九年十二月毛泽东在《中国革命和中国共产党》中指出：中国的新民主主义革命“在政治上是几个革命阶级联合起来对于帝国主义者和汉好反动派的专政，反对把中国社会造成资产阶级专政的社会。”“在抗日战争中，在中国共产党领导的各抗日根据地内建立起来的抗日民主政权，乃是抗日民族统一战线的政权，它既不是资产阶级一个阶级的专政，也不是无产阶级一个阶级的专政。只要是赞成抗日又赞成民主的人们，不问属于何党何派，都有参加这个政权的资格。”“中国现阶段的革命所要造成的民主共和国，一定要是一个工人、农民和其他小资产阶级在其中占一定地位起一定作用的民主共和国。换言之，即是一个工人、农民、城市小资产阶级和其他一切反帝反封建分子的革命联盟的民主共和国。”[6] 一九四０年一月毛泽东在《新民主主义论》中进一步指出：“无论如何，中国无产阶级、农民、知识分子和其他小资产阶级，乃是决定国家命运的基本势力。这些阶级，或者已经觉悟，或者正在觉悟起来，他们必然要成为中华民主共和国的国家构成和政权构成的基本部分，而无产阶级则是领导的力量。现在所要建立的中华民主共和国，只能是在无产阶级领导下的一切反帝反封建的人们联合专政的民主共和国，这就是新民主主义的共和国”。”国体──各革命阶级联合专政。政体──民主集中制。这就是新民主主义的政治，这就是新民主主义的共和国。”[7] 一九四九年六月毛泽东在《论人民民主专政》中又指出：“人民是什么？在中国，在现阶段，是工人阶级，农民阶级，城市小资产阶级和民族资产阶级。这些阶级在工人阶级和共产党的领导之下团结起来，组成自己的国家，选举自己的政府，向着帝国主义的走狗即地主阶级和官僚资产阶级以及代表这些阶级的国民党反动派及其帮凶们实行专政”。“对于人民内部，则实行民主制度”。”对人民内部的民主方面和对反动派的专政方面，互相结合起来，就是人民民主专政。” 关于工农联盟问题，他指出：“人民民主专政的基础是工人阶级、农民阶级和城市小资产阶级的联盟，而主要是工人和农民的联盟，因为这两个阶级占了中国人口的的百分之八十到九十。推翻帝国主义和国民党反动派，主要是这两个阶级的力量。由新民主主义到社会主义，主要依靠这两个阶级的联盟。”关于工人阶级领导问题，他指出；“人民民主专政需要工人阶级的领导。因为只有工人阶级最有远见，大公无私，最富于革命的彻底性。”关于联合资产阶级问题，他指出；“民族资产阶级在现阶段上，有其很大的重要性。”“为了对付帝国主义的压迫，为了使落后的经济地位提高一步，中国必须”“团结民族资产阶级，共同奋斗。”“但是民族资产阶级不能充当革命的领导者，也不应当在国家政权中占主要地位。”“因为民族资产阶级的社会经济地位规定了他们的软弱性，他们缺乏远见，缺乏足够的勇气，并且有不少人害怕民众。” 正如毛泽东说的；“总结我们的经验，集中到一点，就是工人阶级（经过共产党）领导的以工农联盟为基础的人民民主专政。这个专政必须和国际力量团结一致。这就是我们的公式，这就是我们的主要经验，这就是我们的主要纲领。”[8] 这也就是新民主主义社会的政治形态。 3、 社会意识形态--无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化 一九四０年一月毛泽东在《新民主主义论》中指出：“所谓新民主主义的文化，就是人民大众反帝反封建的文化；在今日，就是抗日统一战线的文化。这种文化，只能由无产阶级的文化思想即共产主义思想去领导，任何别的阶级的文化思想都有是不能领导了的。所谓新民主主义的文化，一句话，就是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化。”这种新民主主义的文化既区别于资本主义的文化又区别于社会主义的文化，他指出：“现阶段上中国新的国民文化的内容，既不是资产阶级的文化专政主义，又不是单纯的无产阶级的社会主义，而是以无产阶级社会主义文化思想为领导的人民大众反帝反封建的新民主主义。”这种新民主主义的文化有其鲜明的特点，他指出；“这种新民主主义的文化是民族的。它是反对帝国主义压迫，主张中华民族的尊严和独立的。”“这种新民主主义的文化是科学的。它是反对一切封建思想和迷信思想，主张实事求是，主张客观真理，主张理论和实践一致的。”“这种新民主主义的文化是人民大众的，因而即是民主的。它就为全民族中百分之九十以上的工农劳苦民众服务，并逐渐成为他们的文化。”总之，“民族的科学的大众的文化，就是人民大众反帝反封建的文化，就是新民主主义的文化，就是中华民族的文化。”[9] 毛泽东所设想的新民主主义社会的社会形态是什么样的？还是用毛泽东自己的一句话来回答：“新民主主义的政治、新民主主义的经济和新民主主义的文化相结合，这就是新民主主义的共和国，这就是名副其实的中华民国，这就是我们要造成的新中国。”[10] |
