毛泽东的王道政治与文化革命

　　三 强国不是学强盗

　　近代的全盘西化和现代洋奴哲学爬行主义都是崇洋媚外，要学强盗当强盗。近代被西方列强欺辱后出现羡慕强盗的思潮，胡适等一批人否定中华文化，精神下跪文化投降;强国的言辞下掩盖的实质是要变为强盗。陈独秀刘晓波要让西方殖民中国三百年;有论调要在西方打击中东北非中参加新八国联军，或者在联大投赞成票分一杯羹。把西方的圈地殖民海盗掠夺看成大国崛起，政治上主动给西方输送利益开门揖盗，压制爱国抬举洋奴，经济至上为了利益不择手段;思想领域有奶就是娘、笑贫不笑娼、堕落到丛林法则弱肉强食物欲崇拜男盗女娼。

　　西方从未合理解决人性问题，维持社会秩序靠上帝和警察。他们认为真理就在大炮的射程之内。所谓自由是有枪的就有打你的自由，你没有不挨打的自由;有钱的就有剥削你的自由，有开除你的自由，而你没有不被开除的自由;警察法制和上帝神权都是限制人惩罚人的，压制人身心的自由解放。西方道德也只是和神的契约。无论是旧约还是新约，当遇到了物质财富他们又不必遵守。十字军东征不但征伐异教徒国家，也不放过基督教国度。九次宗教战争第四次十字军东征。最初的目标是埃及，后来打击归顺基督教国家的匈牙利，攻占了天主教国家拜占庭。西方现代资本主义也是资本至上少数人当家。可以断言，学西方就是整体上君子变小人、文明成野蛮。所谓补资本主义的课，完全是不懂历史没有文化之谈。日本就是近代学强盗的典型。作为东方国家，向中华学习一千多年，不断派使节留学生，从文字文学到插花服饰全方位模仿，但是没有学到文化精髓王道思想。到了明治维新脱亚入欧全盘西化，甚至要引入白人改造人种，穷兵黩武军国主义，终于变为到处侵略屠杀的法西斯，险些亡国灭种。

　　中华文化儒家文明极度排斥西方的兽性、物欲和非理性，从来主张社会公平正义。儒释道自成格局通融无碍，设立无限追寻空间达到至高美学境界。通过塑造人心改造人性，解决了人与天大自然、人与人、人与自己内心的矛盾达成和谐，形成理想的人生状态生活方式。文化就是化之以文或说文采化人，人生成为个人和群体的美学追寻，自己怎么做如何对待别人。从这个意义上，西方没有文化。而中华对生命的终极关怀，让生命过程的有声有色有气有力波澜壮阔，早已是耕读传家生活方式文字记载形成体系文脉连绵薪火相传。

　　王道思想核心是中和之道。天人合一，民胞物与，和谐万邦。宋代张载表述为“天下一家”、“中国一人”的宇宙社会观。“乾称父，坤称母;予兹藐焉，乃混然中处。故天地之塞，吾其体;天地之帅，吾其性。民吾同胞，物吾与也”。阴阳和谐来自《易经》。乾卦至健，代表自强不息的精神;坤卦至顺，代表厚德载物的品性;乾坤精神是宇宙演化运动的内在动力，万物生生不息的终极根源。

　　要想至和，惟其有中。清代曾国藩说，“自惧怕而约之，以至于自静之中，无少偏倚而其守不失 及其中而天地位，此绵绵者由动之以静也。自慎独而精之，以至于应物之处，无少差谬，而无适不然，则及其和而万物育，此穆穆者，由静以之动也。由静之动，有神主之;由动之静有鬼司之，始终往来一敬贯之。曾国藩深谙中华要义，修身齐家治国。他坐拥湘军百万，忠于朝廷维护国家统一，身体力行持正守中。特别是在剿灭西化景教邪恶方面，屡建功勋除恶务尽。

　　中和之道通过人的诚意正心修齐治平来实现，个人和社会统一，达到内圣外王。内圣外王最早出现自道家典籍《庄子•天下第三十三》“是故内圣外王之道，暗而不明，郁而不发，天下之人各为其所欲焉，以自为方。”后被儒家所继承，“内圣”，即将道藏于内心自然无为;“外王”，即将道显示于外，推行王道。“内圣外王”，意谓内有圣人之德，外施王者之政，即人格理想以及政治理想两者结合。通过内修的济世功用，以实现个人理想和达济社会进而达到王道。止于至善，终于立身，内外通达 双得双成。

　　理学是儒释道的抽象归纳。中和之道内圣外王民胞物与，以王道一以贯之。“天道性命相贯通”王道是天道和人道的集中体现。朱熹的存天理灭人欲，是存人要吃饭这个天理人道，食色性也;灭人欲，是要灭掉骄奢淫逸;三纲五常中的“纲”是榜样，不是一方绝对服从另一方。孔子的以直报怨，是说无论邪恶方面小人势力怎么坏，也要正直处之。

　　西方不要说产生王道，甚至没有触及文化边缘，因为其意识形态始终未至人本无法理性。为解脱神的束缚，他们纠缠物质和精神哪个第一性，孰不知人本来就是自然的一部分是物质的，讨论人，必须是超物质的，纯粹的物和人没有任何关系和意义。中华理学早就把这个道理论述清楚，这就是理气关系。理气一体理在气先。单向线性思维，加上科学文化的支持，最终把西方从神学的混沌思维中解脱，从神权落实到了物权，宗教改革政教分离，也没能摆脱神的统治，只不过与神沟通的特权得以分散和下放。无论是犹太教天主教东正教伊斯兰教，一神崇拜还是西方的主流意识形态。迄今基督教的信徒还占西方人口的多数。以唯物抵抗唯神，神没有去掉，又产生了物质主义，要么神本要么物本唯独不见人。中华认为人是形和神的统一，人和动物的最本质区别是有信仰有理想;西方认为人是蛋白质组成的，至多是会赚钱的经济动物。这就是精神文明和物质文明的思想分水岭。被神左右被物欲操纵都丧失了人心，不是本质意义上的人。因而人之间的关系只能靠外力组成秩序，实施法制和一神教控制。法制和强权从来是孪生的，保护少数人的财产权和特权，罗马法就是保护奴隶主贵族的。Right，权利指少数人的财产权和等级权，从来不为大多数人。罗马的法律汗牛充栋却无法护国，抵不住基督教入侵。面对基督教的蔓延扑杀镇压无效，最后连罗马贵族甚至王室成员都被基督教俘虏成为信徒，被迫奉基督教为国教以致亡国。基督教，透过漂亮福音华丽祈祷，宣扬敬畏和权力。所谓敬畏就是顺从上帝的安排。教堂流行一句话，别质疑上帝!西方现代民主政体之父卢梭说：“基督教只宣扬奴役与服从”，是奴隶制和暴君制的帮凶。卢梭的一生，就是要把欧洲人从基督教会的统治下解放出来，“把基督徒改化成人”。伏尔泰把罗马基督天主教皇比作“两足禽兽”，把基督教传教士称作“文明恶棍”。说基督宗教是“一些狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网”。权力就是唯我独尊排斥异己甚至血腥抢夺;个人主义自私自利等级差别分崩离析，也是基督教导致的。纵向，每个人和上帝的关系是不同的，由自己来解释;横向，人们的沟通需要通过神职人员经过上帝，人之间不能直接沟通，精神上的不平等就是永久分裂的种子。教会体系至多是庇护保佑，让受众捐资供养，所谓信仰实质上是宗教交易。

　　西方的理性闪光，如亚里斯多德、伏尔泰和马克思，虽然提出了善良社会人人平等共产主义，但只是到达了政治层面而没有深入到文化。古希腊柏拉图提出了《理想国》，那是小国寡民等级森严加上宗教束缚。亚里斯多德认为国家城邦的目的在于实现道德的良善，即以城邦协调各人的功能，人之间应当是平等的。个人和城邦的主要和最终目的都是谋取优良的生活。启蒙思想家伏尔泰深受中华文化影响，奉孔子为神圣是”全盘华化”论者。法国前总统希拉克1987年说，法国的启蒙思想家“在中国看到了一个理性，和谐的世界，这个世界听命于自然法则且又体现了宇宙之大秩序。他们从这种对世界的看法中汲取了很多思想，通过启蒙运动的宣传，这些思想导致了法国大革命”。在宗教的欧洲，人的心灵是神的奴隶，人们以为心中如果没有上帝，便有罪恶感。中国的无神论和理性主义，让欧洲人看到了不信上帝的国度，人民有高尚精神风貌和快乐心灵。儒家文化中君为轻，民为重，民心决定政权的思想，成为启蒙时期民主思想的源头。

　　马克思共产主义理念，也受到东方大同思想的影响启发。揭露资本主义弊病，提倡生产资料公有制建立自由人共同体。虽然提出人是社会关系的总和，但还是局限于人是会制造工具的动物，生产力的一个要素。认为共产主义实现的必要条件是物质极大地丰富，生产力极大的发展。实际上资源有限，人的欲望无穷，把物质丰富作为共产社会的前提就未免带乌托邦色彩。俄国十月革命是帝国主义链条上的反帝斗争，退出了第一次世界大战。列宁虽然指出帝国主义掠夺资源占领市场，是腐朽的资本主义，可还是幻想现成的东西可资利用，搞了新经济政策发展所谓国家资本主义，并没能以发展资本市场来消灭资本主义。苏联74年成就巨大但轰然解体，其政治原因是高层特权腐败西方和平演变，文化原因还是物本和神本没有根除，丢掉了道义。苏共从未解决有神论一神崇拜，从六十年代开始犹太教基督教东正教伊斯兰教等大幅回升，解体前2亿多人口，各种教徒占将近一亿。官方高层误认为阶级是社会分工，相信摧毁了地主资本家阶级斗争就熄灭。斯大林以为资源土地都掌握到了国家手里实现纯粹公有制，万事大吉。"技术决定一切","干部决定一切",把社会交给官僚和专家治理.结果新的剥削群体产生，高官们持卡无限消费国库搞特权，各级资产阶级法权膨胀，公有制成为少数人享乐的工具。苏联在意识形态上虽然号称红色，但是骨子里没有摆脱西方思想，物质主义制度依赖。所以恃强凌弱不择手段无视人权滥杀无辜，这些都是帝国行径蛮横霸道。发展到赫鲁晓夫和帝国主义搞三合一少。用武力镇压匈牙利和波兰，打着社会主义旗号搞霸权。

　　当今霸道和王道的博弈，是社会达尔文主义和毛泽东大同理想的冲突。达尔文的生物进化论从一开始就无法解释生命大爆发，而使得优胜劣汰物竞天择在生物界都不能成立，被淘汰的不一定是劣质，要生存的无法适应。西方斯宾塞等制造出来的社会达尔文主义要让人来适应丛林法则般的生存竞争，认同弱肉强食压迫秩序，投降实力崇拜拳头。物质文明直接堕落到野兽层面。无论英国工业革命法国大革命美国独立没有从思想上摆脱神，随着现代还强化了科技物本。人和上帝的契约与生俱来，人不是独立自由的个体，而是带有原罪的上帝的选民。神本物本外化到政治经济社会，就是蔑视人性物欲横流六亲不认。以美国为典型的西方世界，所谓民主是金权政治寡头统治权钱交易合法化，自由成为双重标准单边独大到处侵略颠覆;希腊民主罗马法制及现代科技，都变成了推行霸道的工具。

　　西方从来未在任何方面超越中华文化，始终徘徊在物质文明信奉实用主义急功近利。亚当斯密的《原富》，没有达到管仲《轻重》的经世济民。西方的现代汇兑制度都来自于晋商徽商，政务官业务官也都是学习中国科举文官体制;凯恩斯共富理论，无非是高投资高就业，与共享资源和谐共生的中华思想相去甚远。法治是骗局，从来是人治而且人存政举人亡政息。如同单纯市场必然两极分化，法制至上必然造成权钱交易沦为少数人欺压多数人的工具。中华以无讼为理想境界，有道不用德，有德无需法。西方借助上帝，结果宗教成为社会肌瘤沉重负担。中国从来不信鬼神心灵自由思想解放，给理想信仰合理制度造成无限精神空间。

　　二战后苏联东欧和北欧中东的高福利，都是不同形式的社会主义制度和政策，但不及毛泽东社会主义全面彻底。全民所有制不仅为了经济运行合理分配，而是给最底层的人民经济政治权利。国企和人民公社既是是经济单位，又是人民管理上层建筑的组织，工农当家作主的地位和组织保障。建立制度不依赖制度，制度由人规定和执行，人变质，制度形同虚设。民主的前提条件是人格完整境界高尚。以文塑人正义担当是华夏文明的本质特征。史官不怕杀头秉笔直书，武死战文死谏，武官不怕死文官不爱钱，宁死不当亡国奴，都是品格节操。毛泽东共产党不为稻粱谋不当田舍郎，粪土当年万户侯;胸怀天下爱国爱民。这样才能建立合理制度并推行和延续。社会福利特别是教育医疗免费是社会主义的重要标志，但人民掌握政权管理上层建筑是根本保障。毛泽东人民民主思想的核心就是人民管理国家，他说，“劳动者管理国家，管理军队，管理各种企业，管理文化教育的权利，实际上，这是社会主义制度下劳动者最大的权利，最根本的权利。没有这种权利，劳动者的工作权.休息权.受教育权等等权利，就没有保证。……总之，人民必须管理上层建筑，不管理上层建筑是不行的”。不能使各项制度被篡位变质，还得靠人，思想斗争人民民主是纠错机制，千千万万接班人是根本保障。

　　毛泽东革命不是时势造英雄，而是英雄造时势，就在于最大程度的解放人发挥人的主观能动性。人能弘道非道弘人表达的是人的主体性。中华文化从不否认精英，士是国家脊梁文化担当，士为知己者死绝非个人偏好狭隘朋党，而是士大夫阶层整体为大道之行理想信仰奋不顾身;人民史观凝聚最优秀的人动员最广泛的人，革命和建设都是塑造人升华精神境界的过程。毛泽东说，改造中国必须要有一班刻苦励志的人，共产党和人民军队就是道德精英革命先锋。个人与集体精英与民众的关系是为人民服务，这是毛泽东思想的核心也是王道的现代表述和至高境界，成为每个党员和战士的价值追求人生目标。吃苦在前享受在后，源于范仲淹的“先天下之忧而忧 后天下之乐而乐”;为国为民坚贞不屈克服任何艰难困苦，是富贵不能淫威武不能屈贫贱不能移的人格品行;毛泽东军队“具有一往无前的精神，它要压倒一切敌人，而决不被敌人所屈服。”因为这个军队是仁义之师，进行战争的目的是消灭战争，反抗暴力争取和平，为百姓打天下守江山流血牺牲光荣之至。党的建设统一战线党指挥枪支部建在连上，士兵委员会等一系列先进制度优秀政策灵活策略应运而生。才能用最民主的办法建设党和军队动员民众。以少胜多化敌为我。党员的优秀品质和党没有私利，是共产党领导一切的道义根据，而不在于是否掌握了政权。政权是随着道义的多寡去留而存亡的。

　　毛泽东思想反帝反霸人民史观文化革命，使其超越任何主义学说成为人类共同财富世界普世价值。当今国际工人运动和各国共产党，都以毛泽东思想作为指针，西方马克思主义、新马克思主义、后马克思主义主要内容和研究方向无不集中在毛泽东思想。当年马丁路德金深受毛泽东支持美国黑人鼓舞，领导黑白平权并取得成绩;古巴朝鲜坚持社会主义;查韦斯以毛泽东思想治理国家;穆加贝总统说:“没有中国就没有津巴布韦”。20世纪80年代末期,津巴布韦执政党党员人手一本毛泽东语录。” 南非总统曼德拉说他所创建的“民族之矛”队伍,都曾经受过毛泽东军事思想的培训。在非洲地区,许多国家在20世纪六七十年代自觉把中国当作取得民族独立、摆脱殖民统治的榜样,其中埃塞俄比亚、贝宁、马达加斯加、加纳等几个国家都曾由政府发出号召,学习中国取得革命胜利的经验。埃塞俄比亚政府号召,一切向中国学习，订购97万册,毛泽东著作。现在尼泊尔俄罗斯印度成立毛泽东思想共产党，全部或部分掌握政权。东西方各国经济上搞国有，政治上扩民权。就连美国也出现了占领华尔街运动，百分之九十九反对少数人;斯诺登不为五斗米折腰，抛弃年薪二十多万的职业，揭露美国政府的窃听丑行。美国学者乔姆斯基说必须去美国化，因为美国是国际恐怖主义源头。

　　无论怎样斗转星移世事沧桑，人类毕竟虚灵不昧向往光明，不可能满足于金钱堕落于兽性，被物质迷惑为神灵束缚当赚钱机器。邪不胜正必然东风压倒西风。王道思想天下价值公平正义会成为东西方的共同追求。中华文化经过中国革命建设实践和毛泽东思想在全世界的广泛传播更加深入人心，社会达尔文主义弱肉强食恃强凌弱以及强权政治掠夺经济已为大多数人民所唾弃。毛泽东立言立德立功，做到了为天地立心为生民立命为往圣继绝学，为万世开太平。实现了劳苦大众翻身解放人民主权世间天堂。如果中国丢掉优秀文化和王道思想，学西方当强盗，不但是中华不幸，也是人类劫数。毛泽东大道是各国向往也是中国选择。只要中国弘扬传统文化坚持大同理想，中华民族还是世界之引领人类之楷模。

　　王道，是抵御强盗反对霸权清除污染的魂魄和利剑，是文化自信制度自信道路自信的全部底蕴和支撑。