成都学者对话艾跃进

不厚在投机分子眼中早就成了碍手碍脚的鸡肋.

对大家议论的焦点集中在“挺与不挺”的问题上，有些偏离主题。现在大家共同的焦虑是这场改革与大家心中希望的似乎有些不一样，对不对？表现在，一个个都说自己心里堵得慌。改革的方向偏离了马列主义，毛泽东思想的轨道，可能有地方跑得更远。怎么办？不知道。因此寄希望于某个人，能站出来扭转乾坤。这其实是一种幻想，因为你首先并不知道某人的真实思想，更不是他肚里的蜖虫。闭着眼去乱挺一气，可能会坏事。对于某人来说他在现在这时候并不希望有多少人站出来公开去挺他。作为一个成熟的政治家，他更希望看到到底有多少人，是那些什么人赞同意他的观点，他的做法，他的执政理念。他可以通过网络，亲友，身边的人，以及平时大量的下基层调查研究了解到。作为我们当前首要任务是向广大的工农兵，革命知识分子，学生宣传“经典”的马列主义、毛泽东思想。为什么要用经典呢？因为这30多年来，马列主义毛泽东思想被修正主义遭踏的不成样了，必须把它再修正过来，否则你就不能用正确的思想武器去征服广大劳动群众。列宁说，工人阶级没有正确的思想理论武器，就没有正确的革命行动。因为在我国“小生产”思想还是根深地固。
本人曾经和几个农民工谈天，我问他们：你喜欢被人剥削吗？他们说：唉呀！谁喜欢被人剥削。除非SB!250。我又问：那你想剥削别人吗？他们说：我们没那个条件。我又问：你们现在给谁打工？那你们现在有没有被人剥削？他们有的说：给台商。有的说：给私人。我说不管你给谁打工，你都已经遭到剥削。有一个人说：那也不能这样讲，人家又没有强迫你，你不干可以回家。我说：你这叫做被人卖了还要给人数钱。你们知道什么叫资产阶级法权吗？文化革命时要打倒的一项内容就是资产阶级法权，你们来打工，资本家要招工，在资本主义法律面前看似很公平的，这也就是现在公知们，“宪政党”们一再要求进行宪政改革的原因。但是在资本面前是没有公平、平等可言的。只要你在劳工合同上签下你的名字，那么后面的事就是资本说了算。我就说一些你们很熟悉的例子，我一讲你们就知道，自己是被剥削了，比如，你们现在工作12个小时，按照世界劳工组织规定得工作日是8小时，那么你们多干了4小时去那里呢？这就是被剥削了。另外工厂还制定许多霸王条款来限制你，扣你的钱。
  他们听我讲后，都说是这样，是这样。但我们没办法，在老家拿不来吃，才出来混吗。我说，没错，这就象香港大学的朗教授说的这就是人的刚需，就象在火车里，如果一个厕所，有人也要收你使用费，你敢不给吗。资本主义社会就是这样，可能他剥削了你，你还要感激他。
   通过几次交流后，原来没办法进行思想交流的，也渐渐有了共同思想基础。我们只有到群众中去把自己人搞的多多的，这就是政治，根本无须去刻意地挺某人。毛主席讲，革命的伟力在于人民群众当中。毛泽东当年在革命最困难的情况下，一脚踩到农村，认定农民就是他要找的依靠。在我们中国现在依然这样，到农民工中去。我相信农民工必定是未来中国革命的主力，靠某人或通过议会斗争企图取得胜利是不可能的。如果某人他真的是毛主席的继承人，他一定会在寻路的过程中去团结他认为该团结的人和组织。这就能达到我们的目的了。

辩证唯物主义是左翼的行事的重要方法，华鲁泰—席话中有唯物辩证法。
反动派的无—时不盼左翼与习对立，他们又按捺不住又不时与习对立。
我们合法，真理正理在我们—边，当对理、对事，以理说事、说深说透，说的人人都明白！既警惕左派幼稚病，轻易树敌；又要对经济全面复辟资夲主义狠揭猛批(因为它与三中全会、习总讲话背道而驰)。

艾跃进老师的认识不足，最严重之处就是这里！

你这话就说错了！路线难道不是人的思想的体现，不就是人？路线是死的，人是活的！你否定了人的决定作用，那就等于废话！

艾跃进老师对现实认识严重不足！赵磊老师是清醒的!总之，如果艾跃进老师继续坚持他的认识，最后只会让他失望！这就是境界水平高低决定的！希望艾跃进老师再细细看看《资本论》，到底什么是路线斗争！

左派就是要捧左派的场,左派要抱成一团,要惺惺相惜.前赴后继,战斗到底!

搞不懂这些左翼大腕儿，为什么一定要挺一个人呢？哪怕这个人跟你的理念八竿子都打不着，就因为他在总书记的位子上，你就一定要挺？那马克思闹革命会儿挺过谁啊？列宁闹革命那会儿挺过谁啊？毛主席闹革命那会儿挺过谁啊？不要有贾桂思想，自己独立自主干行不行？

艾跃进是民族英雄！

支持！毛派应宣传马克思主义和毛泽东思想，维护工农大众的利益，而不是帮特色党跟右派争夺搞资本主义的执政权。况且特色党比右派还右，是资产阶级法西斯主义，右派是资产阶级民主主义，特色党和右派都卖国。