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“狗骂”不要老是纠缠着

2012-2-5 17:26| 发布者: 刘金华| 查看: 318| 评论: 0|原作者: 刘金华

摘要: “狗骂”不要老是纠缠着 网上总少不了热闹,不然网民的眼球怎么吸引住?所以,就象股市炒股要制造“题材”一样,网络总要找话题。最近网上热炒的“孔庆东骂”和方舟子与韩寒的官司便是。 关于孔庆东骂。本人曾写了一篇《不要逞一时快意》,发在乌有之乡网站上,建议“这种事情也不宜多说。相信孔庆东教授有智慧。”次日,孔庆东教授发表《人民要携手,认清敌我友》,确实表现了有智慧。我以为就此会事息人宁,谁知道媒体不依不饶 ...

“狗骂”不要老是纠缠着

      网上总少不了热闹,不然网民的眼球怎么吸引住?所以,就象股市炒股要制造“题材”一样,网络总要找话题。最近网上热炒的“孔庆东骂”和方舟子与韩寒的官司便是。

关于孔庆东骂。本人曾写了一篇《不要逞一时快意》,发在乌有之乡网站上,建议“这种事情也不宜多说。相信孔庆东教授有智慧。”次日,孔庆东教授发表《人民要携手,认清敌我友》,确实表现了有智慧。我以为就此会事息人宁,谁知道媒体不依不饶,当事人不说,旁观者却还不断发酵。

看一看争论双方争个什么?也就是“□□人是狗”还是“部分□□人是狗”。这些人啦,不过是而已,没有事却硬要弄出事来。对于此事,我在某人的文章中评论说:说话写文章,要考虑后果;我还是主张不宜多说。为此,撇开缘由,考究一下“骂”与“狗”。

,在平等关系的人之间,是粗野或恶意语言。有人说,毛泽东和鲁迅也“骂”过狗:“帝国主义及其走狗”,“乏走狗”。我说,不对了,鲁迅说过“辱骂和恐吓不是战斗”。毛泽东和鲁迅都是斗士,不是发泄恶气的弱者。所以,只要承认是“骂”,无论争论是骂一个,还是骂一群,层次都低,软弱的表现。

骂,用我们四川话讲,不过是“渣子来,瓦子去”,你说他是狗,他画你是狗,都是自取其辱。所以,孔庆东有智慧,他很快就闪开了,而凑热闹的旁观者不尽兴,要喧宾夺主,彼此喷着口水沫子。

,大家常见的是宠物狗,过去叫哈巴狗,现在品种多了,这种狗是主人的玩物,很温顺,不攻击人。能攻击人的是看家狗,见外人就“汪汪”,但是被主人用绳子或链子拴着,限制了攻击范围。再就是“走狗”。走狗有很多种,军犬、警犬、猎犬、牧羊犬等等,搜救犬按说也属于走狗?总之,凡帮主人做事的狗均属之。故古人有以“走狗”自谦,谓自己是为人奔走效劳;所以“走狗”不一定是贬义词,如“狡兔死,走狗烹”里的“走狗”就是功臣,指责的是狗主人,而非走狗。“走狗”作为帮富人欺负穷人的狗,就与爪牙、帮凶同义而属贬义词。说某人是(走)狗,是指这种人的品质,只要属实,应是责斥;不能说是骂人。说鲁迅骂“乏走狗”,是没有认真读《“丧家的”“资本家的乏走狗”》。读了就知道,是梁实秋自己先说“《拓荒者》说我是资本家的走狗,是那一个资本家,还是所有的资本家?我还不知道我的主子是谁”,鲁迅便向他解释:无人豢养,饿的精瘦,但还是遇见所有的阔人都驯良,遇见所有的穷人都狂吠的野狗,这种狗,类走狗,但是它不知道谁是主人,便叫“乏走狗”。鲁迅骂人了么?

现在很难看到野狗了。我少儿时期见过。所见的,与鲁迅说的有些不同,可能他说的是乡下的野狗,我看到的是小城镇的野狗。小城镇的野狗自然对所有的阔人都驯良,但也不敢遇见所有的穷人都狂吠。小城镇的穷人大都是本地人,狗仗人势,没有主人的野狗是不敢对本地穷人狂吠的。我经常看到的是狗咬狗。那是很纠缠的。居民一般不管他,太经常了;闲人围观的也太经常,只是在咬叫得周围居民烦时,便泼一盆水去。

我建议学者教授先生们不妨考究一下;不要纠缠了,要冷静想一想,你们这样吵闹表现着什么?于自己,于社会的结果是什么?             2012-2-4


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