今天是中华人民共和国建国65周年纪念日。65年前，开国领袖毛泽东主席庄严宣告：“中央人民政府成立了!”

　　中华人民共和国的建立，结束了百多年来殖民主义、帝国主义、官僚资本主义奴役中国的历史，揭开了中国历史的新篇章——中国人民人此站起来了!这是20世纪的人类历史上，继十月社会主义革命和世界反法西斯战争胜利之后最重大的事件：它使得一个人口占全人类近四分之一的大国冲破了帝国主义的东方战线，极大地改变了世界的政治格局，壮大了世界和平、民主和社会主义的力量，鼓舞了全世界被压迫民族和被压迫人民争取解放的斗争，给全世界的殖民地、半殖民地人民的解放指明了胜利的道路。

　　自1840年中国开始沦为半殖民地、半封建社会的百多年来，华夏儿女中有多少仁人志士想使自己的祖国和同胞站起来。林则徐、魏源、洪秀全、康有为、梁启超、孙中山、黄兴、秋瑾等人应该是其中的佼佼者，然而只有毛泽东主席完成了这个光荣而艰巨的伟大任务。其代价是他献出了包括自己的爱妻、长子、弟弟、妹妹等6位至亲的宝贵生命!不仅如此，李大钊、蔡和森、陈延年、张太雷、彭湃、恽代英、赵世炎、方志敏、左权、杨靖宇、赵一曼、江竹筠、刘胡兰、董存瑞、黄继光、邱少云、雷锋、欧阳海、王杰、焦裕禄、刘文学、赖宁……他们和千千万万为新中国的建立和巩固而牺牲的英烈们永垂不朽!

　　抚今追昔，我们无比怀念革命先烈，无比怀念新中国的领袖们——毛泽东主席、周恩来总理、朱德委员长。我们要踏着他们的足迹、继承他们的遗志，去完成他们未竟的事业!

　　什么是先辈们未竟的事业?老一代革命家和牺牲的先烈们追求的事业和信仰到底是什么?进而追问：中国古代先贤们提倡的“大同”社会又是什么?某些宗教幻想的天堂又是什么?一些先哲们企图到达的彼岸世界又是什么?马克思恩格斯指明的人类理想社会共产主义又是什么?答案可能有很多，但共产党人不屑于隐瞒自己的政治观点，用革命导师马克思、恩格斯在《共产党宣言》中的话说：“共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制。”在这一过程中，共产党人“没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益。他们不提出任何特殊的原则”，因为“无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。”用毛泽东主席的话说就是：“全心全意为人民服务”。因此，我们信仰的，我们追求的，我们要在现实世界建立的社会的特征是：没有剥削，没有压迫，人人平等，共同富裕，人民当家作主。这是现实中的桃花源，这是人间天堂，这就是人类的大同世界，这也可能就是幻想中的彼岸世界。先烈们为了这个崇高的信仰没有过上小康生活，没有追求纸醉金迷的人生，没有尊重自己的生命，而是慷慨赴死，用宝贵的生命为理想、为信仰而献身!

　　为人民服务，就是要全心全意为人民当家作主而服务。人民当家作主是社会主义的本质特征，而人民当家作主的前提是社会生产资料的公有制，否则人民当家作主就是一句空话，因为私有制条件下也不可能由人民当家作主。而生产资料公有制的前提是人民民主专政，即无产阶级专政的建立。因为资产阶级专政条件下更不可能由人民当家作主。因此，私有制条件下的、资产阶级政权统治下的正义、自由、平等、民主、博爱、人权、真理、法律、普选、宪政等等普世价值及其实践，统统都是欺骗无产阶级的谎言，都是少数富人统治大多数穷人的说辞和游戏。必须指出，人民当家作主的权力不是天上掉下来的，它必须通过无产阶级对资产阶级的不懈斗争，包括武装革命、经济革命和文化革命，并经过人民民主专政，即无产阶级专政才能最终获得。

　　有人一听阶级斗争和人民民主专政就跳将起来。中国社科院王伟光同志的文章发表后，以反动公知为代表的反共、反动势力如丧考妣、疯狂至极。他们用他们所否定、污蔑的所谓“文革”手法，扣帽子、打棍子，甚至不惜违反他们所崇尚的所谓法律要“绞死”王伟光!从中我们可曾看到丝毫的“正义、自由、平等、民主、博爱、人权、真理、法律”了吗?他们所鼓吹、标榜的所谓“普世价值”到底在哪里呢?试问那些鼓吹“阶级斗争熄灭论”的人，阶级斗争熄灭了吗?!不过我们要感谢这些反动文人，他们是最好的反面教员，他们对王伟光及其文章的攻击恰好证明了该文的正确性：阶级斗争不仅存在，而且非常激烈。他们的丑恶表演也证明了毛泽东生前所说的“如果路线错了，知识越多越反动”是颠扑不破的真理。

　　在这里，我们想请教那些可爱的先生们：富士康13跳是不是阶级斗争?昆明暴恐是不是阶级斗争?钓鱼鸟、南海岛屿争端是不是国际间的阶级斗争?把国企变为私企、让工人下岗、让农民失地、搞土地私有化是不是经济领域的阶级斗争?赶走工农兵，让帝王将相、才子佳人垄断文艺舞台是不是文化领域的阶级斗争?拆迁、占地不予立案、有些地方警匪一家、有些法官“大壳帽吃两头，吃了原告吃被告”是不是司法领域的阶级斗争?在报刊杂志、互联网上大肆谩骂开国领袖是不是意识形态领域的阶级斗争?吹捧蒋介石抗日、否定共产党是抗战的中流砥柱是不是历史领域的阶级斗争?在中小学的课本中删掉《谁是最可爱的人》、《狼牙山五壮士》、鲁迅的作品、中国古诗词，在《中小学生守则》中删掉“热爱党”、“热爱人民”的内容，在大学课堂里放肆地攻击党和政府、鼓吹“宪政”，这些是不是教育领域的阶级斗争?损毁、拆毁毛泽东像、纪念馆，打压怀念毛主席的人民群众，鼓吹“军队国家化”、“军队非政治化”是不是政治领域的阶级斗争?目前在香港发生的动乱是不是“一国两制”条件下的阶级斗争?江苏昆山市政府公开号召境外资本家来本地剥削是不是阶级斗争在党内的反映?至此，我们终于理解了毛泽东当年说的“走资派还在走”、“资产阶级就在共产党内”的深刻含义，也终于理解了王震同志“毛主席比我们早看五十年”的临终遗言。

　　在这里，我们还要告诉那些可爱的先生们：首先，私有制产生阶级，自从人类进入阶级社会以来，阶级的存在和阶级之间的斗争就是社会现实，因为阶级社会必然会有阶级之间的斗争。要想消灭阶级间的斗争，其前提是消灭阶级。消灭阶级的前提是消灭阶级产生的前提，即私有制，而这个任务只有共产党通过无产阶级专政才能完成。其次，人民民主专政具有双重功能，即对人民的民主和对人民敌人的专政，或者表述为：无产阶级专政是对大多数人的，即无产阶级的民主和对少数人的，即资产阶级的专政。难道资产阶级的专政不是对少数资本家的民主和对多数工人群众和劳苦大众的专政吗?难道这些社会常识还需要给那些高贵的公知们普及吗?

　　当前，国内阶级斗争突出反映在四个方面：

　　第一，如何看待王伟光的文章?

　　王文发表后，正义力量欢欣鼓舞，反动势力如丧考妣。我们不仅支持该文的基本立场，而且希望以此为契机向反动势力发起反击，并团结更多的人民群众为恢复毛泽东思想和社会主义公有制而不懈努力!共产党本身就是阶级斗争的产物，回避阶级斗争是在抹杀自己的党性原则，背叛马克思主义的基本原理，也是在自废武功。21世纪阶级斗争在中国的特点之一，就是共产党中的某些人漠视、放弃，甚至反对阶级斗争。而这次对王伟光的围剿，就是当前阶级斗争的突出表现，同时也就是对宪法的挑战，对中国共产党的挑战，对中国人民的挑战。因此，那些声称要绞死王伟光的反动公知是人民公敌，人可诛之!

　　中国共产党的历史告诉我们，把阶级斗争作为党的纲领、路线，是基于中国共产党人对马克思主义的认识。而马克思主义阶级斗争学说是“以阶级斗争为纲”治国方针的理论依据。后来在文革中，由于《毛主席语录》的大量发行，亿万民众对毛泽东的一段话耳熟能详：“阶级斗争，一些阶级胜利了，一些阶级消灭了。这就是历史， 这就是几千年的文明史。拿这个观点解释历史的叫做历史的唯物主义，站在这个观点的反面的是历史的唯心主义。”毛泽东所言，反映的是中国共产党人对马克思主义的共同理解。因为不独毛泽东，党的早期领导人李大钊、陈独秀，留法的蔡和森、周恩来都把“阶级斗争”、“无产阶级专政”看作马克思主义的“骨髓”。因此，“以阶级斗争为纲”之“纲”，作为党的纲领，可以溯至1921年7月中共建党，当时中共一大虽然没有正式通过党的纲领，但党纲问题是经过讨论并取得了一定共识的，后来发现的历史资料有这样的记载：“本党纲领如下：(1)以无产阶级革命大军推翻资产阶级，由劳工阶级重建国家，直至阶级差别消灭。(2)采取无产阶级专政以完成阶级斗争的目的——消灭阶级。(3)推翻资本私有制，没收一切生产资料，如机器、土地、建筑物、半制成品等，将其归社会公有。(4)联合第三国际。”一年后召开的中共二大，代表们对党的纲领的认识更加明确和一致，大会决定中共加入共产国际，并且公开宣言：“中国共产党是中国无产阶级政党。他的目的是要组织无产阶级，用阶级斗争的手段，建立劳农专政的政治，铲除私有财产制度，渐次达到一个共产主义的社会。”应该说，从李大钊到毛泽东的中国共产党人，把阶级斗争和无产阶级专政理论作为马克思主义政治学说的核心内容来认识和理解，是符合经典作家原意的。建国后的1953年11月4日，毛泽东首次谈到“纲”的问题。他在同中共中央农村工作部副部长陈伯达、廖鲁言的谈话中说：“有句古语，‘纲举目张’。拿起纲，目才能张，纲就是主题。社会主义和资本主义的矛盾，并且逐步解决这个矛盾，就是主题，就是纲。”毛泽东引用的古语“纲举目张”，源自汉代郑玄《诗谱序》：“举一纲而万目张，解一卷而众篇明。”后人以此来比喻做事情须抓住要领。1964年9月10日，在邓小平、谭震林主持制定的中共中央《农村社会主义教育运动中一些具体政策的规定(修正草案)》(即“后十条”)中说：“按照毛泽东同志的指示，这次运动应当以阶级斗争为纲……”这是建国后首次提出“以阶级斗争为纲”。1965年1月14日，中共中央关于《农村社会主义教育运动中目前提出的一些问题》(即“二十三条”)中说：“抓住阶级斗争这个纲，抓住社会主义和资本主义两条道路斗争这个纲，依靠工人阶级、贫下中农、革命干部、革命知识分子和其他革命分子，注意团结百分之九十五以上的群众、团结百分之九十五以上的干部，那么，城乡存在的许多问题，并不难发现，也不难解决。”1971年9月12日，毛泽东在与李德生、纪登奎、吴德、吴忠、汪东兴等人的谈话中说：“路线是个纲，纲举目张。什么是纲?你们会打鱼吗?纲就是串鱼网的那根绳子，目就是鱼网上面的一个个眼，你们讲的那个目，三天也讲不完。我今天是讲纲。”1976年3月3日，中共中央印发的《毛主席重要指示》中说：“社会主义社会有没有阶级斗争?什么‘三项指示为纲’，安定团结不是不要阶级斗争，阶级斗争是纲，其余都是目。”因此，用“以阶级斗争为纲”攻击王伟光及其文章，是对中共党史的无知。试问，自从中共十一届三中全会不再“以阶级斗争为纲”之后，资产阶级对无产阶级的斗争，国内外反动派对中国共产党的攻击可曾有一天停止过?!至于有文章说“痛定思痛，经过‘文化大革命’，中国共产党反思历史，总结教训。从1957年到1976年，长达二十年的中国社会，生产力没有多大提高，人民生活没有多少改善，更遭受了十年‘文革’的内乱，深刻的教训在于长期推行‘以阶级斗争为纲’，犯了严重的‘左’倾错误。”更是睁眼说瞎话的谎言。请看1975年1月，周恩来总理在生前所作的最后一次《政府工作报告》中说：“我们超额完成了第三个五年计划，第四个五年计划1975也将胜利完成。我国农业连续13年夺得丰收，1974年农业总产值预计比1964年增长51%。这充分显示了人民公社制度的优越性。全国解放以来，尽管我国人口增加60%，但粮食增产1.4倍，棉花增产4.7倍。在我们这样一个近八亿人口的国家，保证了人民吃穿的基本需要。工业总产值1974年预计比1964年增长1.9倍，主要产品的产量都有大幅度增长，钢增长1.2倍，原煤增长91%，石油增长6.5倍，发电量增长2倍，化肥增长3.3倍，拖拉机增长5.2倍，棉纱增长85%，化学纤维增长3.3倍。在这十年中，我们依靠自己的力量，建成了1100个大中型项目，成功地进行了氢弹试验，发射了人造地球卫星。同资本主义世界经济动荡、通货膨胀的情况相反，我国财政收支平衡，即无外债，又无内债，物价稳定，人民生活逐步改善，社会主义建设欣欣向荣，蒸蒸日上。国内外反动派曾经断言，无产阶级文化大革命定会破坏我国国民经济的发展，现在事实已经给了他们有力的回答。”周总理的话既是对当时“国内外反动派”的有力回击，也是对当下“国内外反动派”制造的谎言的最好驳斥。

　　第二， 如何看待香港正在发生的动乱?

　　香港问题的本质，是以美国为首的西方反华势力指使其在香港的代理人制造动乱、分裂，挑战中央政府，进而企图动乱内地、搞乱中国的严重事件。当然这也同中央政府“九七”之后对港独势力软弱、姑息养奸和只依靠香港富豪而没有依靠香港工人阶级、劳动群众和左派力量有关。

　　目前国内外反共势力不惜用学生做人质、炮灰，企图逼迫中央政府出手，然后再以所谓“人权”为借口对我进行打压，为进一步扩大动乱，进而分裂中国找到口实。我们必须洞察其奸，早作准备，掌握主动权。具体地说就是，团结香港广大人民群众组织起来与动乱、分裂分子做斗争，并通过经济、法律手段打击幕后支持动乱的不法富豪，同时对违法事实清楚的动乱组织者采取果断措施依法予以坚决打击，必要时动员广东、内地，甚至全国的舆论声讨动乱、分裂分子。如果出现涉及祖国领土完整的极端情况，中央政府和和香港特区政府应当依据国家宪法和香港基本法果断处置。当然，应当努力争取采取“四·五事件”的方法，即采取不动用军队、不流血的方法予以解决，而尽量避免采取“六·四事件”的方法，即动用军队、导致流血的方法予以解决。从目前情况看，必要情况下，前一种方法是可能的现实选择，但也要做好最坏情况出现的准备。关键在于中央政府的勇气、智慧和决心。但无论哪一种情况都不能退，后退是没有出路的，因为后退的结果不仅会丢掉香港，而且会殃及全国。

　　第三， 如何看待以混合所有制的名义进一步搞私有化?

　　谁混合谁?是把国企混合为私企、外企，还是把私企、外企混合为国企?这是性质完全不同的两条道路，前者走的是资本主义道路，是殖民经济之路，是卖国之路，是死路一条;后者走的是社会主义的道路，是共同富裕之路，是中国人民的幸福之路，是社会主义的康庄大道。

　　国企是共和国的长子，国企是中国人民的共同财产，国企是社会主义国家的经济基础。没有任何人有权力瓜分全国人民的财产，政府没有这个权力，国企领导人更没有这个权力。要知道，国企完了，社会主义公有制的基础就完了，共产党就完了，人民共和国就完了。而瓜分国企，并在事实上否定了社会主义的公有制，是违反宪法的犯罪行为!那些热衷于“宪政”的公知们，面对这种明显的违宪行为却装聋作哑，可见其双重标准的嘴脸昭然若揭。

　　第四， 如何看待毛泽东?

　　其实，当今中国一切斗争的焦点，一切阶级、派别争论的焦点，最终都可以归结为如何看待毛泽东。习近平指出：“如果当时全盘否定了毛泽东同志，那我们党还能站得住吗?我们国家的社会主义制度还能站得住吗?那就站不住了，站不住就会天下大乱。所以，正确处理改革开放前后的社会主义实践探索的关系，不只是一个历史问题，更主要的是一个政治问题。”这个政治问题就是：如何对待毛泽东，关乎着我们的党，我们的国家，我们的民族走什么道路的大问题。

　　就党外而言，在中国是选择毛泽东，还是选择蒋介石?选择前者，就是选择了光明之路，选择了民族复兴之路，选择了国家强盛之路，选择了人民幸福之路;而选择后者，就是选择了黑暗之路，选择了卖国之路，选择了半殖民地、半封建之路，选择了国弱挨打、百姓遭殃之路。这些都是过去一百年的历史已经证明了的。

　　就党内而言，是选择毛泽东的道路，还是选择别的什么人的道路?选择前者，在建国前就是选择胜利;在建国后就是选择辉煌，选择廉洁，选择政治清明，选择独立自主，选择欣欣向荣，选择共同富裕，选择既无内债也无外债，选择我们的朋友遍天下，选择为人民当家作主而服务。选择后者，在建国前就是选择失败，选择地下党，选择被杀戮;在建国后就是选择腐败，选择黄赌毒黑，选择作“造船不如买船、买船不如租船”的帝国主义的附庸，选择内忧外患，选择两极分化，选择官民冲突，选择周边危机，选择为人民币服务。这些都是过去六十年的历史已经证明了的，或者正在证明着。

　　国庆对于如何一个国家来说是一件大事。按照惯例，每年一小庆，五年一中庆，十年一大庆。两年前的今天，在国庆63周年的时候，我们绝对想象不到中共十八大之后，国家的变化会是如此之大：中共重提为人民服务的宗旨，党中央重走群众路线，中央八项规定、中央反四风、中央反腐倡廉，人民群众看到党中央动真格的了：老虎苍蝇纷纷落网——截止到今年8月30日，自十八大以来，中共已经处理了25万中共党员，其中包括400多名厅级以上的贪官、40多名省部级以上的贪官。敢于揭示和改正自己的错误，这是一个政党有力量的表现。现在，官员们不敢公开吃了，随之而来的是他们的身体状况也有了明显好转——据某医院数据显示，今年在该医院查体的厅局级以上官员的“三高”指标的好转率，竟然达到60%以上!因此，有群众调侃说，看来中央的反腐举措，不仅挽救了党风，而且也挽救了干部的身体和生命。而这一切都使得党风、民风和社会风气有了初步的好转，这也表明党内健康力量在逐渐壮大。

　　再过五年，我们将迎来中华人民共和国建国70周年的大庆。我们期盼着：到那时我们的党将更加健康，我们的国家将更加强盛，我们的人民将更加幸福!让我们在毛泽东思想光辉旗帜的指引下，在以习近平为总书记的党中央领导下，团结一心，奋力拼搏，为建设自由、民主、富强的社会主义现代化国家而努力奋斗!

 艾跃进执笔