到底谁是“形左实右”？——一封读者来信

到底谁是“形左实右”？

——一封读者来信

毛泽东旗帜（大地微微）网编辑部，你们好！

今天在你们网站上看到《学习毛主席的继续革命理论，警惕“保党救国论”的新翻版》一文，感觉写得非常好。正如“yst为了信仰”网友在跟贴中所说的那样，这是作者经过冷静的思考写出的很值得学习的一篇好文章。

今年下半年以来，那些热衷于宣传“保救”、宣传改良主义的人及其网站，似乎消停了一段时间。他们虽然不大肆宣扬他们那种奇异的理论、观点了，但是他们打着左派的旗号、打着宣传毛泽东思想的旗号，不断搞活动、到处拉关系，这实际是在韬光养晦，而他们在这期间不仅大搞各种活动，以利重振“人气”，同时还以一种极左的面目出现，另搞新的网站，抢夺“毛泽东旗帜”名号。如果说那些主张“保救”和改良的“旗手”、“大师”及其网站自称“中央红军”，那些抢夺“旗帜网”名号、以极左名义出现的，则是他们的侧翼。比如说，那些抱幻想和宣传改良主义的人们每一次专题座谈会，那位“法学教授”无不是主要座上客和宣讲人。从这里，就看出他们之间的内在联系。

昨天，我在某“左派”网站上看到一篇文章，标题是《警惕左派阵营中的“形左实右”倾向》，文章除了大谈列宁反对“左派”幼稚病之外，就是大讲当今中国左派队伍里有“形左实右”倾向，按照该文作者的话说，就是指“左派内部有人称现在的执政党是修正主义政党”；该文还认定目前的主要敌人就是境外敌对势力及其在国内的汉奸代理人。该文甚至提出，“由于特定历史时期的特殊需要，高层正在不得不做一些类似抗日战争中共产党所做的事情，而这些，或多或少地让人民群众的利益受到既得利益集团的侵害，众多的群体性事件就是对此的反应”，对此，“左派中的理性人士”对改革开放三十年也不能一概否定，而只能“扬弃”。该文最后说，某些左派朋友称现在中国是“政左经右”，左派中的真正的马列主义者应该坚定不移地支持高层的“政左”，同时依靠最广大人民群众，在法律的框架内有理有利有节地把“经右”的消极影响限制和降低到最低限度，认为“这才是真正的左派应有之所为”。该文说，之所以产生“形左实右”倾向，一个原因是左派队伍里一部分人患有幼稚病，再一个原因是有些右派受了境外敌对势力操纵，装扮成左派钻进左派队伍。

该网站把这篇文章作为“封面文章”放在首要位置，还同时配发了一张图片，图片是重庆谈判时毛主席与蒋介石在宴会上碰杯的图片。这足以说明了该网站对这篇文章的认可和重视。可是，这家网站一直在高调拥护毛主席、拥护文革，一直在批判揭露《炎黄春秋》和右派“公知”；直到最近还在“力挺”王伟光重提阶级斗争和人民民主专政，还在声援《辽宁日报》、谴责一些大学教员在课堂上“呲必中国”。现在他们又首推这样一篇文章，到底应该怎样解读呢？

就是这篇题为《警惕左派阵营中的“形左实右”倾向》的文章，大量引用列宁和毛主席的观点，似乎这篇文章的作者是最懂列宁、最懂毛泽东的。文章还说：“我们的左派朋友都崇拜毛主席和信仰毛泽东思想，但是这不应该停留在口头上，也不应该以刻舟求剑的态度停留在过去的认识水平上，而应该观察和学习毛主席他们那一代老一辈无产阶级革命家是如何把马克思主义的普遍真理和中国革命的具体实践相结合的……”“我们崇拜和纪念毛主席，并不是再喊几句怀念的口号，或者生搬硬套毛主席在多年以前针对具体问题的具体论述，而是应该学习毛主席的实事求是的态度和观察分析问题的方法，应该用马列主义毛泽东思想的普遍真理去分析国内外形势，并且与当今中国发展的具体实践相结合，这才是对毛主席的最好的纪念和对他老人家未竟的事业的最好继承。”

我想起毛主席曾经指出，一切主观主义、宗派主义、党八股的货色，我们都要抵制，使它们在市场上销售困难，不要让它们利用党内理论水平低，出卖自己那一套。为此目的，就要同志们提高嗅觉，就要同志们对于任何东西都用鼻子嗅一嗅，鉴别其好坏，然后才决定欢迎它，或者抵制它。共产党员对任何事情都要问一个为什么，都要经过自己头脑的周密思考，想一想它是否合乎实际，是否真有道理，绝对不应盲从，绝对不应提倡奴隶主义。（《整顿党的作风》）

按照毛主席的这一教导，认真考察毛主席逝世后三十多年我国社会演变的真实情况、考察其中的阶级地位转换和阶级斗争情况，认真考察当今党和国家的路线、政策、方向，我觉得，真正“形左实右”的恰恰是那些打着拥护毛主席的旗号、兜售对修正主义的幻想的人；恰恰是那些打着左派旗号拉关系、振“人气”的一些人；恰恰是那些诋毁别人、抬高自己、想当旗帜的人。

但是要强调的是，虽然经过三十多年的社会经济政治演变，出现了两极分化、官场腐败、黄赌毒骗等一切社会丑恶现象，同时也必须看到，目前的社会阶级矛盾还处于量变和积累阶段，修正主义当权派在继续推行私有化的同时，还在高喊社会主义、还在声称自己与马列毛主义“一脉相承”、还在说他们继承了毛主席实事求是的思想路线。因此，广大群众包括一些左派同志，对某些问题一时还不完全清楚，不同的同志还可能出现各种不同的看法。这些不同的看法，可能各自都有各自的真理颗粒，也可能各自都有尚不完善、需要继续思考斟酌之处。对于这些不同的看法，不管我们认为它是正确还是不正确，我们都不能随意扣帽子，例如给扣个“改良主义”的帽子，或者给扣个“形左实右”的帽子，这样做不利于大鸣大放，不利于各种不同观点的交流和沟通。

那么，什么样的人才是真正的“形左实右”呢？我以为，就是那些搞宗派主义的人。搞宗派主义的有两种表现。第一种，有些人本来观点就不正确，兜售“保救”等错误思潮，却不是跟别人沟通商榷，而是采取“造势”的方法，哄骗一时认识不清的同志，搞一哄而起，想方设法使自己的意见成为左派队伍的“主流”。为了“造势”，他们开展各种活动，而这些活动都打着批判帝国主义、汉奸、“公知”的名义，甚至打着纪念毛主席的名义。如果他们的观点受到大多数人批评，他们则暂时潜伏起来，不再兜售他们特有的观点（例如“保救”），但是仍然大力开展各种活动，力振“人气”，争取各方面的关注和支持。过一段时间，等到时机成熟，他们可能再度拿出他们那些特有的观点，或者换个表达方法再度兜售原有的观点。试问，这是正常的探索和讨论吗？

第二种表现，搞宗派主义的人为了使自己成为左派队伍的中心和旗帜，不惜动用造谣诬蔑的手段去诋毁别人，似乎别人被贬低了、被打倒了，大家就可以默认他作为中心和旗帜的既成事实。试问，这样的人，即使口头上再“左”、再“革命”，难道不是假的吗？他们不是缺乏革命者最基本的品质吗？

因此，我们必须提高警惕、辨别真伪，对于思想意识领域里的阶级斗争，不可以书生气十足。正如毛主席指出的，当着他们处在不利情况的时候，为了保护他们现在的生存，以利将来的发展，他们往往采取以攻为守的策略；或者无中生有，当面造谣；或者抓住若干表面现象，攻击事情的本质；或者吹捧一部分人，攻击一部分人；或者借题发挥，“冲破一些缺口”，……有时他们会“装死躺下”，等待时机，……我们革命党人必须懂得他们这一套，必须研究他们的策略，以便战胜他们；切不可书生气十足，把复杂的阶级斗争看得太简单了。（1955年5月《关于胡风反革命集团的材料》的序言和按语）

所以我认为，以上两种宗派主义者，才是真正的“形左实右”；因为他们打的是“左派”旗号，干的是右派想干却干不成的事。有不同思想认识的同志和朋友，我们不能轻易说人家“形左实右”。坚持批判修正主义、坚持对修正主义不抱幻想的同志，更不是“形左实右”。

以上是我的一些看法，不一定全对，跟你们做个交流。前几天给你们寄了1050元，不知是否收到。其中，150元购《韩西雅选集》一套，200元订阅2015年《旗帜文萃》，其余的作为对你们的捐助，在毛主席诞辰121周年即将来临之际，表达一下我的心意。问你们网站的同志们好！祝你们的网站和刊物越办越好、越办越精！

                                                                                      读者   俞庆章  12月12日