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坚持马列主义 高举毛泽东思想——关于党的指导思想方面的几点建议 ...

2012-3-4 19:41| 发布者: redchina| 查看: 389| 评论: 0|原作者: 天津市部分共产党员和基层群众|来自: 赐稿

摘要:   今年即将召开党的第十八次代表大会,我们天津市部分基层共产党员和普通群众本着党中央最近一再强调全党要增强忧患意识和主人翁意识的精神,同时行使历届党章规定的基层和下级党员对上级领导的批评权、建议权、监督权等基本权利,对即将召开的党的十八大政治报告和有关决议向十七届中共中央政治局提出我们不成熟的一些建议:  (一)在党的指导思想问题上必须坚持马克思列宁主义不动摇  毛泽东同志1954年在人大一届一次会议 ...
  今年即将召开党的第十八次代表大会,我们天津市部分基层共产党员和普通群众本着党中央最近一再强调全党要增强忧患意识和主人翁意识的精神,同时行使历届党章规定的基层和下级党员对上级领导的批评权、建议权、监督权等基本权利,对即将召开的党的十八大政治报告和有关决议向十七届中共中央政治局提出我们不成熟的一些建议:

  (一)在党的指导思想问题上必须坚持马克思列宁主义不动摇

  毛泽东同志1954年在人大一届一次会议开幕词中说:“领导我们事业的核心力量是中国共产党,指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义”。这两句话是对中国共产党成立30多年的经验的科学总结,也是中国社会主义现代化实践的继续坚持的指导思想。没有共产党的领导和马克思主义的指导,就没有新中国的建立,也没有建国60多年和改革开放30多年的巨大成就。我们党的历届党章中都规定了党的指导思想是马克思列宁主义。党的十六届、十七届通过的新党章中也没有改变党的这一总的指导思想。但是改革开放以来特别是近些年的实践中,整个社会、包括党内一部分人企图改旗易帜的现象相当严重,在各级领导中个别同志自觉不自觉地总是排斥马克思主义的指导,把早已被马克思、恩格斯批判过的资产阶级人道主义理论即普适价值观作为改革开放的指导思想。思想文化领域、教育领域、人文社会科学等各个领域程度不同地拒斥“马克思主义”现象也非常严重。所谓“08宪章”的出笼就是某些人从根本上否定马克思列宁主义和砍掉马克思列宁主义大旗的典型表现。虽然“08宪章”的主要起草人已经受到国法的制裁,但这种思潮却没有消失,而且越来越来严重。我们认为,党的十八大政治报告和新的党章中必须旗帜鲜明地重申党的马克思列宁主义的指导思想不动摇,必须对修正和篡改党的指导思想的形形色色的各种错误思潮和错误行为进行坚决的批判和斗争。
   (二)必须高举马克思列宁主义与中国实践相结合的产物—毛泽东思想的大旗
    中国共产党90年的革命建设实践中,始终坚持马克思列宁主义与中国革命建设实践相结合,形成了中国化的马克思主义—毛泽东思想,以及中国人民和中国共产党最伟大的领袖,杰出的马克思主义思想家、理论家、政治家、军事家、中华民族最伟大的民族英雄毛泽东同志。也正是由于毛泽东同志领导和毛泽东思想的指引,中国革命和建设取得了举世公认的伟大成就。毛泽东思想不仅是中国革命的理论,也是社会主义现代化建设的理论,毛泽东同志为中国坚持社会主义方向,进一步完善和发展社会主义的经济和政治制度做出了极其伟大的贡献。坚持马克思列宁主义指导思想,也就必须高举毛泽东思想伟大旗帜。但是不能不看到,中国当前社会确实存在着一股淡化、歪曲、否定、取代毛泽东思想的思潮。他们借口我们党在革命和建设实践中不可避免地存在的问题和错误,把错误和责任一古脑地完全推给毛泽东同志,而且竭尽无中生有、颠倒黑白、造谣污蔑、恶意诽谤等手段贬低、谩骂和攻击伟大领袖毛泽东同志和毛泽东思想。否定毛泽东和毛泽东思想,就是否定马克思列宁主义,就是否定中国共产党90年来艰苦卓绝的伟大历程,就是否定中国人民在共产党领导和毛泽东思想指引下取得的民主革命和社会主义现代化建设的宏伟成就。我们建议在十八大政治报告中一定要重申和永远不能忘记毛泽东同志和毛泽东思想对中国人民解放事业,对世界社会主义伟大事业理论和实践所做出的突出贡献,必须坚定不移地永远高举毛泽东思想的伟大旗帜。对各种歪曲、诋毁毛泽东、毛泽东思想的错误思潮必须给予坚决的回击和批判。同时不允许以这种或那种所谓的社会主义“创新”理论取代毛泽东思想。我们建议在党章和国家有关法律中,进一步明确高举毛泽东思想伟大红旗,规定不准攻击、谩骂、诋毁毛泽东同志和毛泽东思想,同时允许人民群众自发地在毛泽东同志诞辰和逝世纪念日举行各种不同形式的集会和纪念活动,不得以各种理由阻止和镇压。对此违纪、违法行为必须给予组织上的处理和法律上的制裁。

  (三)号召、组织全党特别是各级领导干部学习、研究马克思、恩格斯、列宁和毛泽东同志的基本著作,并努力强化其学习、研究要求和氛围
    自从我们党成立以来,就从来没有停止过号召全党学习和研究马克思主义。毛泽东本人就是肯于和善于学习学习马克思、恩格斯、列宁、斯大林著作的楷模。毛泽东晚年,痛感我们党的干部和理论队伍的马克思主义水平不高,多次语重心长地说:“我党真懂马列的不多”,“认真看书学习,弄通马克思主义”。回顾他老人家去世后的三十多年实践,更加深刻体会这些话的深远意义。有些革命老同志纪念毛泽东同志诞辰和去世时所写的纪念文章中,多次号召“开展一场马克思主义的学习运动”。党中央近些年一再强调建设“学习型政党”,但以马克思列宁主义和毛泽东思想为指导思想的中国共产党倡导的“学习型政党”学习和研究的首要内容就是马克思、恩格斯、列宁和毛泽东同志的基本著作。近些年来,党内相当多的领导干部不读马克思主义著作,不读毛主席著作,对马克思主义基本原理一窍不通,一遇到社会生活中各种错误思潮的影响,就极容易对马克思主义发生怀疑和动摇。共产主义理想和信念的丧失正是许多党内腐败者逐步走向堕落的思想根源。只有通过学习马列著作,把马克思主义思想同当代社会各种文化、思潮做全方位的比较研究,真正懂得马克思主义学说的实践性、科学性、阶级性、革命性的基本特征,才能真正懂得社会主义、共产主义是人类历史发展的必由之路,才能懂得共产党人必须树立为共产主义事业奋斗终身的理想和目标,才能在各种错误思潮的侵袭中永葆共产党人的光荣本色。今天的整个世界和中国当代面临着大量的社会问题,正确认识当代现实以及如何处理和解决一系列的社会现实问题,就必须有科学的世界观、历史观和方法论。马克思主义没有给我们提供解决一切现实问题的灵丹妙药,但给我们提供了解决一切社会问题的立场、观点、方法。我们只有认真学习、理解、掌握马克思主义的哲学、经济学、科学社会主义的基本原理,自觉运用到现实中,才能保障中国的社会主义现代化事业朝着正确的方向发展。因此,我们建议在党的十八大会议上,应当把学习马列著作、学习毛泽东同志著作,提到战略高度去认识,努力强化学习要求和氛围。同时强调一定要自觉理解和掌握马克思主义的唯物论、辩证法、社会基本矛盾、阶级斗争、群众史观、人的发展、劳动价值论、剩余价值论、消灭私有制、无产阶级专政等马克思主义的最基本观点,特别要学好毛泽东同志的《矛盾论》、《实践论》、《论十大关系》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》、《人的正确思想是从哪里来的》等基本著作。同时确立以研究中国和世界当代实际问题为中心的学习方针,自觉学会运用马克思主义立场、观点、方法分析认识世界和中国当代各种社会问题,努力提高全党的马克思主义的理论素养和分析、解决实际问题的能力。
   (四)坚持共产党的无产阶级的阶级属性和先锋队性质,坚持阶级斗争的基本职能
    马克思恩格斯在《共产党宣言》中指出,自人类文明时代以来,就是一个阶级反对另一个阶级的阶级斗争的历史。人类政党现象产生的根源就是阶级斗争,其本质也是阶级斗争的工具。共产党人就是由无产阶级中的先进分子所组成,代表无产阶级和劳动人民的根本和长远利益,其最高纲领就是消灭私有制度,最终实现共产主义,就是组织和带领无产阶级通过阶级斗争的方式推翻剥削制度,建立社会主义制度,最终实现消灭阶级的目的。毛泽东同志在谈到他1919年读《共产党宣言》的体会时说,他主要取了四个字:阶级斗争。共产党人夺取政权需要阶级斗争,共产党人巩固政权也需要阶级斗争。固然共产党人在夺取政权之后,其重要的职能是尽快地发展生产力,《共产党宣言》中也明确指出了这一点。但党的工作重点的转移并没有改变无产阶级政党的阶级属性和先锋队性质的阶级斗争的基本职能。一个最基本的道理就是被推翻的反动统治阶级绝不甘心他们的灭亡,必然通过多种方式夺回他们失去的政权,企图回到资本主义和旧制度。马克思、恩格斯、列宁多次反复强调这一思想,特别是毛泽东同志晚年提出和阐发的无产阶级专政下继续革命的理论。实践是检验真理的根本标准,中国改革开放三十多年腐败现象愈演愈烈和原苏联解体东欧巨变的事实验证了革命领袖论断的英明和正确,证明了社会主义历史阶段始终存在着资本主义复辟的危险性,存在着无产阶级和资产阶级、社会主义和资本主义两个阶级两条道路的激烈斗争。必须承认的客观事实是,这些年我们在强调党的“以经济建设为中心”的基本任务时,不同程度地放弃了党的阶级属性和阶级斗争的职能,由此导致整个社会经济、政治、思想文化的相当大的混乱。贫富差距拉大、社会腐败严重、封建和资本主义文化泛滥、建国初期已经绝迹的旧社会的各种污泥浊水、丑恶现象死灰复燃、黑社会势力猖狂等在一定意义上都是党自觉不自觉地、不同程度地偏离党的无产阶级属性和放弃阶级斗争职能的结果。因此我们建议在十八大会议上,应该重申和强调中国共产党是中国工人阶级的先锋队组织、强调中国共产党阶级斗争职能和无产阶级专政的国家职能。中国共产党是中华人民共和国执政党,自然也就是中华民族走向富强和文明的组织者、领导者。同时强调必须要运用马克思主义的阶级分析的方法认识、处理中国和世界的一系列重大思想和现实问题。
   (五)改革必须坚持以公有制为主体的社会主义经济基础和计划经济为主的社会主义经济体制
    马克思恩格斯在著名的《共产党宣言》中讲到:“共产党人可以把自己的理论概括为一句话:消灭私有制”。马克思主义的这个结论不是主观臆断的产物,也不是如空想社会主义那样依靠所谓的“自由、平等、博爱”的理性原则推导出来的,而是依据唯物史观,通过对人类历史发展的客观规律特别是对资本主义产生、发展的客观规律的科学考察基础上的科学结论。消灭私有制,建立公有制的社会主义制度,是全世界无产阶级政党奋斗的共同目标。以毛泽东同志为首的中国共产党人正是坚持了马克思主义的这一基本思想,领导中国人民推翻了三座大山,并通过社会主义的改造,逐步建立了以全民所有制和集体所有制为基础的社会主义经济基础。固然,马克思主义的“消灭私有制”思想不是瞬间完成的,它需要一个较长的历史过程,同时各个国家的具体国情不同。马克思主义者贯彻这一基本原理必须与各个国家的具体国情相结合。必须承认的客观事实是,原苏联和我们中国在“消灭私有制”的问题上不同程度地都曾犯过脱离国情、急于求成的“左”的错误。中国的改革开放在一定意义上也是纠正这种“左”的错误,建立以公有制为主体的多种经济成分。但其本质还是逐步建立适合中国生产力发展和中国国情的社会主义公有制度,而不是根本否定公有制。但是近些年在改革实践中,由于指导思想的模糊,特别是把所谓现代企业管理原则即“产权明晰、权责明确、政企分开、管理科学”实则资本主义企业管理制度拿来作为社会主义企业改革的指导思想,导致各级政府把社会主义的改革自觉不自觉地歪曲为社会主义的改制,就是直接或间接卖国有企业,或者把国有企业改为股份制企业。某些人把我国经济发展中存在的一系列问题单纯归结为公有制度,甚至歪曲捏造事实、颠倒黑白,妖魔社会主义公有制度。 目前“公有制为主体”已经名存实亡了。这种客观上私有经济占主导地位的经济体制已经完全背离了改革开放初期社会主义经济体制改革的初衷。同时改革开放以来的一个重要成果就是要建立社会主义的市场经济体制。这种指导思想究竟是否符合马克思主义的基本原理和中国社会主义现代化的实践?需要我们继续深入研究。我们认为,资本主义市场经济是对封建社会自给自足的小农经济的否定,从历史发展角度,其对人类社会发展确实起到了极大的进步作用。但这种经济体制也具有两重性,其本身的自发性、盲目性和无政府性必然导致社会财富的极大浪费和经济危机。市场经济体制的所有制根源就是资本主义私有制。马克思主义的计划经济理论以及在社会主义公有制前提下建立起来的社会主义计划经济体制是对市场经济体制的根本否定,是社会经济发展的崭新的经济理论和人类历史发展进程中的新生事物。固然原苏联和中国的社会主义实践中的计划经济体制暴露出许许多多的问题和弊端,但其主导方面必须承认这种经济体制对原苏联和中国的经济发展和整个社会的发展起了极大的促进作用。没有原苏联的社会主义计划经济体制,就不可能使原苏联跃居为与美国平起平坐的超级大国,就不可能有最终战胜德国法西斯的强大的物质基础。同理,没有中国的社会主义计划经济体制,就绝对没有建国30年所建立的完整独立的国民经济体系,绝对没有两弹一星等一系列经济发展的伟大成就。任何新生事物的成长发展不可能是一帆风顺和十全十美的,其实践中暴露出来的问题和弊端恰恰需要我们在实践中加以改革,但这种改革必须在原有的基础上进行改革,而不是根本否定和推翻原有的计划经济体制。同时,计划经济体制实践中的问题也不等于马克思主义的计划经济理论。然而我们在多年的改革实践中,却把经济体制与所有制割裂开来,根本否定马克思主义的计划经济理论,根本取消已经建立起来并正发挥其积极作用的社会主义计划经济体制,去建立以私有制为基础的所谓“社会主义市场经济体制”,并自诩为对马克思主义经济理论的“创新”。也正是这种所谓的“社会主义市场经济体制”的逐步确立过程中,贫富差距越来越大,社会腐败愈演愈烈,环境污染社会资源浪费越来越严重,社会各种矛盾也越来越突出。同时这种所谓的“经济体制改革”如果再发展下去,社会主义制度的经济基础和经济体制不复存在,怎么还能够坚持四项基本原则?无数革命志士流血牺牲换来的革命成果岂不付之东流?因此我们建议在党的十八大会议上,必须重申社会主义经济体制改革的指导思想是马克思列宁主义和毛泽东思想的经济学和科学社会主义理论,必须坚持马克思主义的劳动价值论和剩余价值学说思想,必须正视、停止和纠正近些年来经济体制改革中存在的严重的私有化倾向。我们的意见仍然按照改革开放初期提出的建立社会主义“计划经济为主,市场经济为辅”的经济体制。

  (六)坚持意识形态领域内对封建文化和资本主义文化腐朽内容的批判,坚持马克思主义为核心内容的社会主义文化

  刚刚闭幕的党的十七届六中全会通过了《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》,该决定确实非常重要。但我们认为,强调社会主义文化建设不能离开马克思主义的社会存在决定社会意识和阶级分析的方法。按照唯物史观理论,任何文化都是一定时代的产物,都是建立在一定的经济基础并为那个时代的经济基础服务的。封建文化是建立在封建社会的经济基础之上的,其核心内容就是“权力至上”的严格的等级观念。资本主义文化是建立在资本主义私有制基础的,其核心内容是“拜金主义”。我们今天是社会主义公有制为经济基础的以马克思主义为指导的社会主义社会。这个社会基础上形成的思想文化必然同封建文化和资本主义文化内容有本质的不同。固然文化本身有历史继承性,社会主义文化的建设也一定要继承和汲取封建文化和资本主义文化的积极成果,但这种继承和汲取不是不加批判地照搬和模仿,而是批判的汲取和改造。但是改革开放以来,特别是苏联解体和东欧巨变以来,国内资产阶级自由化的人物借口我们党在社会主义现代化建设方面出现的一些错误和失误,与国际各种反马克思主义、反社会主义的思潮遥相呼应,摇唇鼓舌,也在那里鼓吹社会主义失败论、马克思主义过时论、多党轮流执政论。他们在意识形态领域鼓吹各种自由化理论、民主社会主义理论、普适价值理论、人本性自私论,企图用早已被马克思、恩格斯批判过的早期资产阶级的各种理论改头换面,取代马克思主义的指导地位,并以此企图指导中国的经济体制和政治体制改革,用私有制取代社会主义的公有制、用多党轮流执政、“三权分立”的政治制度取代中国共产党领导的多党合作、人民代表大会的政治体制。同时,中国社会经历了几千年的封建社会,以儒家文化为主要内容的中国封建文化根深蒂固,它不仅没有随着社会主义制度的建立而消失,而是在新的历史条件下,在某些学者打着“弘扬传统文化”幌子下通过各种公开的媒体和形式大肆传播开来。以拜金主义和拜权主义为主要特征的私有观念近些年来在国内猖狂泛滥,达到了建国以来登峰造极的地步。在许多人头脑特别是一些领导干部和知识分子中,什么马克思主义、社会主义全都抛到九霄云外去了。中国当代腐败愈演愈烈的深层次的思想根源就是腐败分子彻底抛弃了马克思主义和共产主义的信仰,他们的世界观已经彻头彻尾个人主义和剥削阶级化了。但是现实生活中,相当多的党、国家各级领导和相当多的马克思主义学者却意识不到其严重性,不仅不能真正分清马克思主义与反马克思主义的界限,分清社会主义文化和封建文化、资本主义文化的界限,甚至把腐朽的思想文化装扮成马克思主义、社会主义的东西到处贩卖,或者直接间接、公开半公开地批判马克思主义文化,赤裸裸地兜售封建和资本主义文化中的腐朽内容。思想意识形态领域的这种斗争实质是无产阶级和剥削阶级的斗争在文化领域的表现。以马克思主义为指导的中国共产党的各级领导不仅需要严格划清马克思主义与反马克思主义的界限,划清社会主义公有制与私有制的界限,划清科学社会主义与民主社会主义的界限,划清社会主义文化与封建和资本主义腐朽文化的界限,而且需要拿起马克思主义的思想武器,对上述各种错误思潮及其在现实生活中的表现进行深入的科学的揭露和批判。毛泽东同志说:“毫无疑问,我们应当批评各种各样的错误思想。不加批评,看着错误思想到处泛滥,任凭它们去占领市场,当然不行,有错误就得批判,有毒草就得进行斗争。但是这种批评不应当是教条主义的,不应当用形而上学方法,应当力求用辩证方法。”因此我们建议,在十八大政治报告中,应当特别强调我国当前意识形态领域也就是文化领域斗争的严峻性,在文化建设方面强调提高全党对马克思主义、社会主义文化与各种歪曲、反对马克思主义思潮、与封建文化、资本主义腐朽文化区别的识别力,强调对错误思潮的批判性、斗争性、科学性,强调以为人民服务为核心内容的集体主义价值观。

  (七)进一步完善党内民主机制和深化以落实人民民主权利为核心的政治体制改革
    唯物史观一个非常重要的观点就是群众史观思想。马克思主义理论的产生和共产党组织并不是把人民群众当作恩赐和解救对象,不是以救世主的面目出现在人民群众中,而是给予人民群众以科学的理论武器,并把无产阶级和人民群众组织联合起来,形成战胜资本主义和一切腐朽势力的强大的物质力量。做到这一点,一是必须强化和完善党内民主机制,最大限度地调动和组织广大基层党员的积极主动性。党的十七届四中全会通过的《决议》特别强调完善和改进党内民主机制。只有把广大党员的积极性和民主权利真正落实,才能最大限度地保障党的政治路线的贯彻和党的历史任务的完成。二是要深化政治体制改革。当前在政治体制改革问题上存在两种对立的改革观。一种改革以资产阶级自由化为代表,他们打着民主、自由和普适价值的旗号,要改掉共产党的领导,要把西方的“三权分立”的政治制度原封不动地照搬过来,要改中华人民共和国为中华联邦共和国。这实质上是借政治体制改革根本改掉社会主义的政治制度。我们所讲的政治体制改革是在原有政治体制的基础上,进一步完善和强化人民当家作主的民主权利。四项基本原则之一就是坚持无产阶级专政。无产阶级专政的含义包括对敌对势力的镇压,但最重要的内容就是保证人民当家作主的基本权利。毛泽东把无产阶级专政思想表述为人民民主专政,道理也在于此。必须承认的客观现实是:无论是党内民主还是国家的民主生活、民主机制都存在着相当多的问题,普通党员和群众的积极性特别是对各级领导干部的批评、建议和监督权利并没有完全落实,现实生活中打击、压制人民群众和基层党员行使民主权利和做社会主人的现象比比皆是。宪法规定的公民的选举权、被选举权、批评权、监督权、建议权、上访权、游行示威集会的权利不同程度地被剥夺,甚至遭到打击、报复、镇压。这里既有落后观念方面的原因,也有制度不完善的原因,更有国家的无产阶级专政性质局部变质问题。从这个意义上说,我们所进行的政治体制改革的核心思想是不仅要从理论上,而且从制度的进一步完善上最大限度地保障和落实人民群众做社会的真正主人。社会主义的政治制度的本质就是人民当家作主。因此,我们建议,在党的十八大会议上,必须重申马克思主义的无产阶级专政思想,重申人民当家作主的思想,同时通过多种制度和形式加以具体落实。各级领导不仅要自觉主动听取人民群众的批评和建议,而且更应该通过多种途径和方式鼓励和支持基层普通党员人民群众自觉行使对各级领导的批评权、建议权和监督权。
   (八)正确认识中国当代腐败现象的阶级实质及其深层次根源,深化当代反腐败斗争

  中国当代腐败现象也是现实生活中一个极其严重的社会问题,尽管每次党代会和人代会都反复强调反腐败斗争,但必须承认的客观事实就是效果甚微,甚至愈演愈烈。其中根本原因就是对中国当代腐败现象的实质及其深层次的根源缺乏正确的认识,导致各种反腐措施不力。许多领导和学者把中国当代腐败现象仅仅看作个别人的腐败行为,看作与封建社会、资本主义社会共同的不可避免的消极现象。同时他们有些人把根源归结为社会主义的公有制度本身,归结为社会主义市场经济体制和法律的不完善。由此他们解决腐败现象的主要措施就是改公有制为私有制,就是进一步完善所谓的“社会主义市场经济制度”和法律制度,就是高薪养廉,就是空洞地强调干部的所谓廉政教育等。上述一些认识是错误的。中国当代腐败现象的严重化绝不是个别人的个别现象,其同封建社会和西方社会的腐败现象也有本质的不同,它是中国当代社会活生生的尖锐激烈的阶级斗争在现实生活的典型表现,是中国无产阶级专政的国家性质量变和局部质变的结果,是无产阶级性质的政党部分变质变色的具体表现。其根源既有经济原因,也有政治思想方面的原因;既有现实的原因,也有历史的原因;既有国内原因,也有国际原因。但最重要的原因就是私有制逐步取代公有制,就是市场经济行为的结果,就是拜金主义和权力至上等私有观念泛滥的结果,就是放弃了共产党阶级斗争和国家无产阶级专政的基本职能,放弃了马克思主义的思想路线,对西方国家的和平演变政策缺乏高度警惕和抵制的结果。因此,要根本克服和解决中国当代社会的腐败现象,就必须坚持马克思主义的阶级分析方法,从防止资本主义复辟、巩固社会主义经济和政治制度、粉碎西方国家和平演变的高度认识和处理问题。解决中国腐败现象必须坚持社会主义公有制的经济基础和无产阶级专政的国家性质。腐败作为社会生活中最丑恶的现象必须有一支最终战胜这种邪恶现象的物质力量。人民群众是腐败现象的最大受害者,他们最痛恨腐败现象,他们是社会正义力量的最终源泉,也是反腐败最大的物质力量。但是人民群众中的任何个体在同拥有权力和社会资源的腐败者面前,永远是弱小者,任何个体同腐败现象的斗争都必然导致失败的结果。只有人民群众组织起来,凝聚为一种合力,才能在力量上超过和战胜腐败势力。而去发动、组织和调动人民群众的职责和任务就是共产党和无产阶级专政的国家机器的基本职能。但是,非常遗憾地看到,我们党和国家机器不同程度地放弃了这种基本职能,任凭人民群众中的个体单打独斗地同腐败势力做斗争,甚至个别党组织利用国家机器压制、打击和镇压人民群众对腐败现象的斗争。如此所谓的反腐败,只能是越反越腐败。因此,深化中国当代的反腐败斗争,必须正确认识中国当代腐败现象的阶级实质及其深层次的根源,必须坚持党的阶级斗争性质和无产阶级专政的国家职能,最大限度地组织和调动人民群众的反腐败的物质力量。我们希望在党的十八大会议中,坚持用马克思主义阶级分析的方法认识腐败现象的实质及其深层次根源,以及从组织和发动人民群众的视角寻找克服腐败现象的物质力量。

  (九)发扬爱国主义精神,坚持独立自主、自力更生路线,反对形形色色的汉奸和卖国行为

   自鸦片战争以来,中国人民始终坚持爱国主义精神,同外国侵略势力和国内的汉奸卖国行为进行了不屈不挠的斗争。新中国成立之后,这种精神又得到了更大的发挥,毛泽东同志为中国的社会主义现代化建设制定了一条独立自主、自力更生的外交和建设路线,也是爱国主义精神的产物和体现。全党和全国人民发扬这种精神,在经济建设和社会主义各项事业的发展中取得了极其伟大辉煌的成就。但是必须正视的客观事实是,改革开放30年来,我们却自觉不自觉地或程度不同地忽视或放弃了独立自主、自力更生的路线,爱国主义的精神也逐步弱化和丧失,崇洋媚外、甚至出卖国家根来利益的汉奸和卖国行为越发严重。在经济上片面强调依赖外资、片面强调引进外来技术、片面出口物质资源、大量购买西方国家债券,打压民族工业,扼杀自主知识产权,推销西方的转基因产品。在一定意义上,中国已经不同程度地成为西方国家的殖民地经济。在政治上,借口“韬光养晦”的策略方针,不同程度地放弃了社会主义大国反对霸权主义的责任来,不敢在重大国际事件中公开表明反对霸权主义的鲜明态度和行使自己的正当权利,甚至在直接危害我们国家和民族利益的问题上,也采取软弱和退却态度。但是在2008年爆发世界性的金融危机中,却态度极其鲜明,宣称什么与西方国家同舟共济,承担起解决金融危机的大国的责任来。这还像一个社会主义国家吗?在文化上,大肆宣传西方的“普适价值”文化,个别人甚至拿着西方国家的臭钱,充当和扮演起文化走狗的角色。在领土问题上,以“搁置”为名,自觉不自觉地放弃领土主权。去年,黑龙江省方正县政府为日本开拓团树碑立传的行为就是中国当今社会汉奸卖国行为上的典型缩影。因此我们建议在党的十八大会议上,重申毛泽东同志的独立自主、自力更生思想,重申和强调爱国主义的精神,反对形形色色的汉奸卖国行为,同时对于严重者必须追究其责任和给予必要的党纪国法的制裁。同时突出强调和强化反对霸权主义的外交路线,在国际上,敢于维护自己正当的国际权益和领土完整,敢于支持其它国家一切反对霸权主义和抵抗侵略者的行为。

  (十)重视人的发展和世界观改造,真正塑造一大批真正的共产党人和社会主义的新人

  人的发展问题是马克思主义的一个基本观点。《共产党宣言》中指出,未来的共产主义社会也是人的自由和全面发展的社会。马克思主义认为,社会的发展不仅表现为外在的经济、制度的发展,还表现为人本身的发展。不同社会的生产力、经济基础和上层建筑不同,人本身的素质、能力也不同。文化的实质是化人、塑造人。不同的文化内容不仅是不同的社会意识形态的不同,更是所塑造的人的具体素质和做人的标准不同。封建文化和资本主义文化虽然有其对立的一面,但本质是剥削阶级的文化,其塑造的人的标准有其共同性。特别是在中国当代社会中,几千年遗留下的“权力至上”为核心的封建文化和打开国门后大肆侵入的以拜金主义为核心的资本主义文化的腐朽内容相互结合在一起,已经构成了当代社会具有中国特色的最腐朽的思想文化,并由此塑造出以个人主义为核心的拜倒在权力和金钱面前的奴性意识,说一套做一套的虚伪性意识,欺软怕硬、欺善怕恶、窝里斗的内耗性意识的人格特征。中国当代社会存在的严重社会问题不仅表现在社会贫富差距拉大,腐败现象、环境污染和社会资源浪费,比其更严重的就是人的素质特别是思想道德素质的落后,包括相当多的领导干部和知识分子。去年发生在广东佛山的“小悦悦事件”决不仅仅表现出路人的冷漠,它实质是整个社会冷漠的缩影。人的这种素质的落后已经成为制约中华民族和中国社会主义伟大事业进一步发展的桎梏和瓶颈。但这一问题始终没有引起中央和各级领导的正视、警觉和高度重视。党中央提出和阐发的“以人为本”为核心的科学发展观实质是“人的发展”为本,“人的发展”为核心,而人的发展就是人的素质、能力的发展。要发展人的素质,就必须正视和强调人的发展方面存在的严重问题,特别是个人主义思潮对各级领导、党员、知识分子和普通群众的严重影响,必须分析和揭示存在这些问题的社会和思想根源,必须强调对封建文化和资本主义文化的批判,必须强调各级领导、知识分子和广大党员紧密联系个人思想实际,强化个人的世界观改造,自觉抵制和清除剥削阶级思想意识对自身的影响,必须强调共产党员的共产主义理想、信仰和为人民服务的根本宗旨,并自觉接受人民群众对自身的监督和批评,必须强调党内的批评与自我批评的武器。中国共产党人必须努力塑造一大批真正坚持马克思主义立场、观点、方法和为人民服务根本宗旨的真正共产党人和社会主义的新人,才能完成中国共产党人的崇高目标。我们建议在十八大党章修改和政治报告中重申和强调上述内容。

  恳请中央领导同志认真思考我们的意见,也望批评指正!

                              天津市部分共产党员和基层群众

                                                   2012年2月20日

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