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“遵义会议”给左翼的启迪在哪里?

2015-1-14 00:02| 发布者: 龙翔五洲| 查看: 661| 评论: 1|原作者: 李甲才|来自: 大地微微网

摘要: 左翼目前处在各自为政的无组织状态,谁也管不了谁、指挥不了谁,就要同以往有统一组织时的做法有所区别。既然都拥护毛泽东主义,就应该集中自己仅有的力量,把矛头对准那些摧毁社会主义革命和建设的最大的走资派集团,不宜四面出击。

“遵义会议”给左翼的启迪在哪里?

——纪念“遵义会议”召开80周年

李甲才

2015112

1935115,中共中央、中央红军在第五次反围剿中面临绝境。再继续排斥正确领导和正确的政治、军事路线,一切从“本本”出发而不是从实际出发,再争权争官争名、显示个人,恐怕连性命都难保了。迫不得已,在遵义召开了著名的中共中央政治局扩大会议,史称“遵义会议”。再次确立了毛主席在中央的领导地位,挽救了共产党、红军和中国革命,才避免了同归于尽的不幸。

左翼宜从遵义会议后的历史性转折胜利中吸取经验教训,从而得到有利于今天的启迪。



一、始终把革命的成败放在首要地位,而不是口是心非。客观地讲那时的中共是在苏共的积极帮助下初成立的,连陈独秀、李大钊都没有参加“一大”。怎么在中国把革命搞成功?没有任何具体的打算。在失败中总结经验教训,只有毛主席最先认识了武装割据斗争的生命线。

“辛亥革命”成功后失败,因为没有军队,孙中山只能在袁世凯大兵压境下自行退位。“国共合作”北伐节节胜利,“卧榻之侧岂容他人鼾睡”,1927412日蒋介石举屠刀砍向手无寸铁的共产党人,汪精卫等纷纷响应。毛主席在“秋收起义”失败后上井冈山,迈出了具有革命胜利的第一步。随后朱德、陈毅、彭德怀相继到来,创造了井冈山、瑞金连片的革命根据地,为以后在白区混不下去的中央留下了生息之地。

按说,无数革命者的鲜血应该擦亮了“靠主义以谋掌权”的迷惘者的眼睛,但还是不行。排斥了毛主席在中央和红军中的领导地位,王明、博古等教条主义者成为中央最高领导人,不失败当然是不可能了。这既可以从中体会毛主席在文革中提出“斗私批修”的深远意义;也可以认识华国锋为了“转正”不惜发动政变,遂致社会主义革命和建设全盘皆输;还可以从中深刻体会毛主席说的“路线对了,没有枪没有政权可以取得,相反会丢失干净”。华国锋的谬举就是社会主义的“公”和个人的私欲全部丧失。

目前的左翼只有把重建社会主义放在内心深处的第一位,就能明辨是非,不过现在有些难度。难度在于长征时期的工农红军指战员,很多是生计无着者,参加革命或许还有活路,不参加则不堪设想。现在和民主革命时期已大不相同,贫困到不造反活不下去的人不多。但追求幸福和平等是不可遏止的潮流,过分的胡作非为必然会引起反抗。

在纪念遵义会议的时候,更加缅怀毛主席把反抗国民党反动派的斗争出神入化成新民主主义革命的胜利。不然的话,谁能知大陆继续在蒋介石这个独夫民贼统治下是什么状况?根本不可能有那么多人知道真正社会主义、公有制是怎么回事。

二、提高政治觉悟和识别能力,尽量把真诚具有崇高共产主义理想的有能力有智慧的同志推到历史变革的关键位置和重要的领导岗位上,反对山头主义。按照一些个别的理论,搞社会主义的革命就不能在中俄成功,成功的原因是一大批具有崇高理想的革命者,在毛主席成为中央领导时,占据了共产党和工农红军的关键岗位。按照在相同条件下不同社会制度的选择与排斥,有多种可变性的规律,中共中央有了毛主席的领导就能取得胜利。

试想如果不是毛主席处在关键位置上,而是王明或者别的什么人,中国历史就是另外的状态。匈牙利、法国、意大利、德国、尼泊尔等国是革命机遇来了,没有善于领导革命成功的领袖而失败,继续在少数人富裕的不平等的私有制社会中徘徊。

感恩参加“遵义会议”的革命前辈,使毛主席在重新成为中央领导时投出决定命运的一票。条件具备时,卫星上天往往表现在正确地按动几个按钮上。

三、不断克服山头主义、教条主义。“‘十月革命’一声炮响,给中国送来了马克思列宁主义”,但马列主义是革命的指南,不是生吞活剥的教条,要结合具体的实际才能体现出强大的精神变物质的力量。“28个半布尔什维克”大都是热血青年,但他们没有领导能力,夸夸其谈、脱离实际、生搬硬套,且世界观的改造距担任重担尚远。白区损失近百分之百,根据地损失百分之九十,红军牺牲近10万还擦不亮他们眼里的“政治微生物”,不丢掉“山头”搞“五湖四海”,可见其思想基础与革命成功的距离有多大!

现在的重建社会主义,是在已成功的社会主义失败以后,而且中国还未如同苏联变成俄罗斯一样。马列毛没有具体经历过社会主义制度成功后的失败,自然不可能给出一个怎样才能成功的答案。这就要革命者们像列宁、毛主席那样把革命导师的马列毛主义结合目前的具体实际,寻求革命再次成功的途径。文革是一个创造性的尝试演习。

“遵义会议”第一次由中国共产党自己解决自己的领导班子的人员组成,初步抛弃了夺取大城市、照搬“十月革命”模式革命才能成功的教条主义。

四、辩证的看待有没有党组织的问题。像毛主席那样的革命领袖人物,上边没有婆婆比有好。组织力量既可以剥夺,也可以恢复提高毛主席的领导职务。

左翼目前处在各自为政的无组织状态,谁也管不了谁、指挥不了谁,就要同以往有统一组织时的做法有所区别。既然都拥护毛泽东主义,就应该集中自己仅有的力量,把矛头对准那些摧毁社会主义革命和建设的最大的走资派集团,不宜四面出击。如今有的专在没有走资派职能的左翼的不足方面显本事,表面上自己最正确、最革命,实质是懦弱的表现,也是一种最安全的没有任何风险的“革命”,不足为取。历史经验证明,任何革命虽然不是人人但也必须有一个很大的数量参加才能胜利。对有不同意见、看法的各种人员,只要不是革命的对象或者与之死心塌地的同流合污者,都要循循善诱,起码要有个等待的姿态,切不可因行为不当逼到对方阵营去。

有了组织就不一样,就要对担任领导者的错误理论、路线展开批评、斗争,抛弃那些危害革命的领导。撤销了毛主席的领导职务,偏离了毛主席的正确路线,革命事业就会遭遇毁灭性的失败,不进行坚决的斗争不行。解放前后的党中央均是如此。华国锋、邓小平就是党内埋葬毛式共产党和社会主义的始作俑者。纪念“遵义会议”从中也可以认识组织的极端重要性。

五、在有高度统一的组织领导条件下,学习毛主席既敢于争取担当大任的气概,也敢于针锋相对地批判错误路线和主要责任者。善于摆事实、讲道理,说服有模糊认识的领导回归到正确的理论和路线上来,团结一致、认识统一才能得胜利。

左翼的同志们只有把“遵义会议”的成功经验用于目前的重建社会主义中去才有实质的意义。不把已经失败的社会主义革命再版回来,遵义会议也失去了应有的作用。



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引用 xiaoliwencai 2015-1-16 10:41
奉劝左派大佬们千万别再杜撰歪理邪说误导中国革命了

“項觀奇 :堅持鬥爭,是我們的唯一出路。”此话不假。但如何斗争?得讲究方法。在这一点上,还得老老实实地学习马列毛主义。否则,要么是像无头的苍蝇乱撞一气,要么如狗熊掰棒子,前功尽弃。不妨,我们还是虚心听一听革命导师的教导吧:

1、恩格斯在《共产主义原理》的第一条指出“共产主义是关于无产阶级解放的条件的学说。”我提醒大家特别注意里面的“条件”二字。我的浅显的理解,所谓的条件,就是砍柴要先磨刀,过河要先造船,疖子熟了再挤,一把钥匙开一把锁等等。

2、马克思恩格斯在《共产党宣言》中指出:“无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。”也就是说,无产阶级获得解放,首先是无产阶级自己的事情,决不能委托给其他的阶级,必须要依靠无产阶级的独立的斗争,右倾投降要不得。

3、毛泽东在读苏联《政治经济学教科书》的谈话中指出:“民主革命在全国胜利之日,才是社会主义革命的开始。”请问,民主主义的革命任务,我们现在果真完成了么?我们果真可以不屑于先搞民主主义革命么?如果是那样,会是一种什么样子的结果呢?面对不平,一盘散沙的左派除了签名抗议别无他法,说句不中听的话,连黔之驴都不如,残酷的现实是否已经给出了答案了呢?

4、毛泽东在读苏联《政治经济学教科书》的谈话中又说“反对官僚资本主义的斗争,包含着两重性:一方面,反官僚资本就是反买办资本,是民主革命的性质;另一方面,反官僚资本就是反对大资产阶级,又带有社会主义革命的性质。过去有一种说法,民主革命和社会主义革命可以毕其功于一役。这种说法,混淆了两个革命阶段,是不对的;但只就反对官僚资本来说,是可以的。”请问:反对官僚资本主义是否也是我们正在面临的首要革命斗争啊?毛泽东曾经用过的反对官僚资本主义的办法,我们今天是否可以借鉴啊?

5、毛泽东曾经一针见血地指出“既要革命,就要有一个革命党,没有一个革命的党,没有一个按照马克思列宁主义的革命理论和革命风格建立起来的革命党,就不可能领导工人阶级和广大人民群众战胜帝国主义及其走狗。”毛泽东在读苏联《政治经济学教科书》的谈话中又说“中国和俄国的历史经验证明:要取得革命的胜利,就要有一个成熟的党,这是一个很重要的条件。”请问,我们现在建立了这个革命党了么?现在谈得上成熟么?既然鸟无头不飞,人无头不走,革命无党瞎起哄,左派究竟应该先干什么啊?是否应该先为成立这样一个革命党而努力斗争啊?

6、毛泽东在《中国革命和中国共产党》中指出“每个共产党员须知,中国共产党领导的整个中国革命运动,是包括民主主义革命和社会主义革命两个阶段在内的全部革命运动;这是两个性质不同的革命过程,只有完成了前一个革命过程才有可能去完成后一个革命过程。民主主义革命是社会主义革命的必要准备,社会主义革命是民主主义革命的必然趋势。而一切共产主义者的最后目的,则是在于力争社会主义社会和共产主义社会的最后的完成。只有认清民主主义革命和社会主义革命的区别,同时又认清二者的联系,才能正确地领导中国革命。”请问大家如何看待毛泽东的这段话啊?这段话过时了么?项观奇老师一再主张将争民主,将落实宪法第三十五条作为左派的首要斗争目标,何以遭到那么多人的反对?难道是项观奇老师错了?真理在反对项观奇老师的人的手里不成?

7、毛泽东在《新民主主义论》中指出【反动派的】“‘一次革命论’者,不要革命论也,这就是问题的本质。但是还有另外一些人,他们似乎并无恶意,也迷惑于所谓“一次革命论”,迷惑于所谓“举政治革命与社会革命毕其功于一役”的纯主观的想头;而不知革命有阶段之分,只能由一个革命到另一个革命,无所谓‘毕其功于一役’。这种观点,混淆革命的步骤,降低对于当前任务的努力,也是很有害的。如果说,两个革命阶段中,第一个为第二个准备条件,而两个阶段必须衔接,不容横插一个资产阶级专政的阶段,这是正确的,这是马克思主义的革命发展论。如果说,民主革命没有自己的一定任务,没有自己的一定时间,而可以把只能在另一个时间去完成的另一任务,例如社会主义的任务,合并在民主主义任务上面去完成,这个叫做‘毕其功于一役’,那就是空想,而为真正的革命者所不取的。”请问:毛泽东的这番话过时了么?

8、毛泽东在读苏联《政治经济学教科书》的谈话[1](节选)。中指出“我们认为,每一个国家的共产党和革命力量都要有两手准备:一手是和平方法取得胜利,一手是暴力斗争取得政权,缺一不可。而且要看到,总的趋势来说,资产阶级不愿意让步,不愿意放弃政权,他们要挣扎。资产阶级在要命的时候,他们为什么不用武力?十月革命,是准备了两手的。俄国一九一七年七月以前,列宁也曾经想用和平的方法取得胜利。七月事件[19]说明,把政权和平地转到无产阶级手里已经不可能,布尔什维克转过来进行了三个月的武装准备,举行武装起义,才取得了十月革命的胜利。十月革命以后,列宁还想用和平的方法,用赎买的方法,实行社会主义改造,消灭资本主义。但是,资产阶级勾结十四个国家,发动了反革命的武装暴动和武装干涉。在俄国党的领导下,进行了三年的武装斗争,才巩固了十月革命的胜利。至于中国革命,我们是用了革命的两手政策来对付反动派的反革命两手政策的。”

恳请大家对照导师的教导,好好想一想,目前左派究竟该怎么办?奉劝左派大佬们千万别再一边高举马列毛主义的伟大旗帜,一边不看马列毛的书,不听马列毛的话,不按照马列毛的指示办事,一边凭空杜撰出一套一套的狗屁歪理邪说,一再误导中国无产阶级革命了!!!

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