简谈文化和文明两个概念，以及亨廷顿的最大错误

简谈文化和文明两个概念，以及亨廷顿的最大错误

徐水良

2014-09-26日

文化和文明两个概念，目前被搞得非常混乱，这里简单说一下，供参考。

我的看法，亨廷顿和目前的许多词典都没有搞清楚这两个人类长期使用的概念。全世界学术界都在使用这两个概念，但真正搞清楚这两个概念的，很少。

文化与文明是两个相关联的概念。

文明指人类精神文化财富，以及利用精神财富创造出来的物质财富的丰富、开化、进步、发达的现象和程度。（为简化起见，这里不谈文明这个词英语汉语不同的词源来源。）后来又指特定人群包括一个或几个民族，一个或几个国家发展出来的特定的文明现象和形成的特定的文明圈子。这种特定的文明圈，往往有比较接近的语言文字等等符号系统，并且一般以比较接近的语言文字等等符号系统为基础。

而语言和文字等符号系统，没有阶级性。世界上各种符号系统，基本上都可以互相翻译转化，并无本质上不相容的差别。

而文化，汉语中，原意指文字符号系统，（英语原指种植养殖教养等生产和生活方式），后来泛指建筑在语言文字等等各种人类符号系统之上的各种精神现象。甚至包括由精神财富创造出来的许多物质现象。但中共词典说文化是人类物质财富和精神财富的总和，这个说法显然是把文化概念极度泛化了。

虽然文明和文化两个词，汉语和英语的词源来源都非常不同，但现在使用的基本意思是很接近的。

实际上，文化是人类文明的特殊现象，是文明的具体内容，而文明，则是某类文化现象的总体。文化是文明的具体内容，文明是文化的特定总体形式。

思想，语言和文字符号系统，文化、制度，等等，都是文化现象，因此也是文明现象。这没有错。

但是，亨廷顿最大的错误在于，现代冲突，是对立的思想，文化、制度和利益的冲突，尤其是实行自由民主普适价值的思想、文化、制度和利益，与马列教一神教专制思想、文化、制度和利益的冲突，以及马列教一神教内部的冲突，而不是不同文明圈之间的整体冲突，而亨廷顿却把它们说成文明圈之间的整体冲突。

其中的利益，包括物质利益和精神文化利益。

事实上，绝大部分文明圈，包括西方自由民主文明，拉丁文明，印度文明，日本文明，中华文明，非洲文明等等，虽然有极大差异，也会有矛盾及误解，但最后都是相容的，都会接受自由民主普适价值等先进文化和文明。

目前与其他文明唯一尖锐冲突的是伊斯兰中东文明。但实际上，这仍然是对立的思想，包括信仰，文化、制度的冲突，是极端专制的原教旨一神教与全世界的冲突。是原教旨一神教在该文明圈中的强大作用，导致与全世界尖锐冲突。

原教旨一神教文化（包括制度），再加上马列教文化（该文化现在不属于某个特定的文明圈），与自由民主文化及其他文化的冲突。以及一神教马列教的内部冲突，就是全世界冲突的根本。不能把他们说成文明圈的整体冲突。

可以预期，一旦中东文明圈清除了原教旨主义，清除了一神教极权专制信仰和政治专制，这个文明圈，与全世界的其他文明圈，也将是互相相容的。