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要害在有私心、要投机

2012-3-9 15:49| 发布者: 黄雀| 查看: 1085| 评论: 9|原作者: 项观奇

摘要: 为了回答网友的意见,我写了《做十八大的参与者》。其中,有对一部分先生的意见的批评。为了尽量尊重他们的原意,我称之为“复兴派”。我自己也不确定这样称呼是否合适。好在重要的是看批评的意见对不对。我把这部份文字节录在下面,算我对李成瑞、刘日新等同志重要意见的支持。 看到李成瑞等同志对张宏良先生那个冗长的报告的简要的批评,我是完全同意和支持的。 ...


项观奇:要害在有私心、要投机

 

项观奇

2012.03.07

 

    作者按:为了回答网友的意见,我写了《做十八大的参与者》。其中,有对一部分先生的意见的批评。为了尽量尊重他们的原意,我称之为“复兴派”。我自己也不确定这样称呼是否合适。好在重要的是看批评的意见对不对。我把这部份文字节录在下面,算我对李成瑞、刘日新等同志重要意见的支持。

 

    看到李成瑞等同志对张宏良先生那个冗长的报告的简要的批评,我是完全同意和支持的。几位坚持马列毛主义的出色的老同志出来说话了,这很重要。我衷心希望,一是受批评的同志能虚心接受意见,二是也是更重要的是,同志们要虚心向老同志们学习,接受一次马列毛主义的教育,使更多的真正的毛派同志去掉错误思想,在马列毛主义的基础上团结起来,为反对修正主义路线而共同奋斗。在十八大既将召开的时刻,实现团结一致,共同反修,是具有非常重要的现实意义的。

 

对于“复兴”派,我想交流一点我的如下的浅见。

        

一、既然我们都是毛派共产党人,那我们就一定要坚持马列毛主义的基本原则,要尊重马列毛,凡讲话,写文章,要以马列毛主义为指导,不说要言必称马列毛,但不能像“特色论”不讲马列毛,更不能轻言马列毛主义的一些基本观点过时,不能轻言根据新情况自己已经能够超越马列毛主义的基本观点。

    在我看来,一是现在并不存在这样一个超越的问题,革命导师的的基本理论,都还没有过时,也还够我们运用的。二是,我们同志的各方面的素养、学识、实践和水平,距离这个要求和可能,不是相差一点的问题,甚至,还达不到可以提出这一问题所要求的层次。动辄抛弃马列毛的意见,另外发明一些乱七八糟的提法,自以为是创新,是发展,是贡献,是表现自己的水平,其实,恰恰是表现自己的无知、狂妄和浅薄。我诚恳提请我们同志注意,妄自非薄当然不好,不自量力也不好。还是要有自知之明,尤其在革命导师的面前。一看到别人给自己送几顶高帽子,就得意忘形,忘乎所以,其实,这是幻觉,这是误会,“盛名之下,其实难副”,才是真实的。套用一句俗话说,“别没数”。虽然号称师出毛门,但未见得是合格的学生,何言“大师”、“旗手”?那是讽刺。这类廉价的帽子工厂,最好也少开,高帽子少做、少送,这无益而有害于反修事业,也会贻误同志,还是多讲真知、真理好。我愿和同志们共勉。

   

二、对于当今世界的形势的概括,时代的概括,时代矛盾的概括,还是应该尊重列宁、毛主席的意见,不要再另立新说,另搞一套,从有些同志已经搞出的说法看,都不科学,很浮浅,站不住。我看,尽管随着现代化的发展,当今世界是出现了许多新情况,但是,总起来说,革命导师对时代的分析的科学意见并没有过时,还不用作新的概括。就是试图概括,也不能用“虚拟经济”、“知识经济”等等这些追求时髦但并不准确的、非马列毛主义的提法,去概括这个时代的经济关系的特征;更不能抹煞阶级矛盾,抽掉阶级分析,用精英政治和大众民主的矛盾,用99%和1%的矛盾,用“三大族群之间的冲突和组合”,去说明这个时代的基本矛盾。这些,都是背离马列毛主义的模糊说法。不是认识的进步,而是认识的倒退。弄不好,就会倒退到资产阶级学者的那套概念中去。99%和1%的矛盾的说法,我想,自人类社会分裂为阶级社会以来,始终是劳动人民的99%,和剥削、统治阶级的1%的对抗。这不过是一个形象的生动的简要的说法,它来自有革命激情,却不一定有马列毛主义素养的青年人。要想科学说明具体的一种社会形态的社会阶级矛盾和阶级对抗的真实内容和性质,还是要用马列毛主义的方法,对这一具体的社会形态,进行具体的阶级分析。

    说阶级分析方法现在过时了,要用其它的摸糊的抽象的分析方法,取代阶级分析的方法,不是走向科学,而是走向谬误。这是犯了和“普世价值”提法类似的错误,只是错误的形式不一样,在超阶级、非马列毛主义这一点上是共同的。善意奉告这些同志,千万不要在批判自由主义资产阶级政治派别时,自己也在犯离开马列毛主义的自由主义的错误。不要忘记,一旦这样做,实际就在思想方法上必然会和资产阶级思想同流合污,就根本不再是一个真正的毛派共产党人。我们十分遗憾地看到的正是这样的事实。那大块的文章,那翻新的口号,尽管让人眼花撩乱,兴奋一时,但是,细看下去,认真作一点推敲,就会发现在这大量的空洞的煽情的话语当中,缺少的就是马列毛主义,因而,也就没有科学的中肯的符合实际的分析,除了危言耸听,就是不着边际,实际还是资产阶级、小资产阶级世界观的产品。说“回归”马列毛主义,说“复兴”社会主义,我们本身似乎首先有一个完成“回归”和“复兴”的任务。先斗私,才能批修。不知马列毛主义为何物,不知社会主义为何物,怎么“回归”,怎么“复兴”?也让我们大家共勉。   

   

三、分歧的重点和实质,还是表现在对国内问题的认识上。围绕这个问题已经有过不少讨论,同志们的认识虽说还有分歧,但已经获得很大的进步,这就是开展批评、自我批评的好处。我也曾多次从正面发表过意见,这里不想再做过多论述。

    从表面现象上看,分歧主要就是表现在对我们面对的社会主要矛盾、阶级矛盾,在认识上,有不同意见。“复兴”派的同志,强调民族矛盾为主,强调“打倒汉奸”,强调抗美救国。最近又召开大会,“确定了现阶段的总方针是坚持党群一体化道路,维护共和国的基本制度和国家领土完整;总任务是高举毛泽东思想伟大红旗,实现社会主义伟大复兴;总口号是反腐锄奸,整党救国,共同富裕,大众民主。”后来又加了八个字,“抗美救国,转型备战”。

    虽然,我一向认为,毛主席已经给我们留下了很科学、很正确的意见,包括纲领和路线,对于我们来说,重要的是学习,是贯彻,是落实,不一定需要再在纲领、口号上下工夫,特别是经常翻新口号和纲领,让人跟也跟不上。这是我的基本意见。但是,现在“复兴”派的同志又辛辛苦苦地发明出来了这么一大堆东西,我是能理解的,再说,这些说法,作为具体的反修斗争的意见,也并不错,也是可以实行的,所以,我还是、自然也应该是采取支持的态度。

    但是,有一点,我们总弄不明白,还是要向“复兴”派发问:提了这么多问题,这么多方针、政策、口号、纲领,为什么不明确提出修正主义的问题,不提出修正主义路线的问题?难道中国没有修正主义、修正主义路线这回事吗?你们提出的这许多的问题,就其总根子而言,难道不都是修正主义路线造成的吗?而且,难道直到现在,不正是因为这条修正主路线还没有得到及时纠正,这些问题才依然存在吗?在目前的中国的现实情况下,如果回避反对修正主义路线这个纲,这些针对具体问题的具体斗争怎样展开?有没有可能进行?难道不会受到修正主义路线、修正主义执政者的抵制、压制,甚至打击、镇压吗?

    其实,实践已经作出了检验和回答。我们大家都要尊重实践,而不要靠强词夺理,靠自吹自擂,靠忽悠。政治是严肃的,应该有对人民负责的责任感。

    回避修正主义不是偶然的疏忽,而是透露出隐蔽在深层的一个纲,一种路线。这是因而遭到同志们批评的主要原因。这里有三点意见,提供给复兴派的一些同志参考。

   

第一、从理论上看,问题的要害在于,号称毛派共产党人,但是,到底承认不承认毛主席关于社会主义继续革命的理论体系,承认不承认毛泽东主义的第二个贡献、第二个主要内容。如果没有修正主义的问题,没有党变修、国变色的问题,还有什么继续革命的理论根据。恕我直言,这是从根本理论上,背离了毛泽东主义。而离开这个基本点,就肯定不是毛派共产党人,就是在搞欺骗。

    第二、离开反对修正主义路线,不可能从根本上解决中国的发展道路问题。这个问题,在今年春节红二代的联谊会上,胡木英、马晓力等同志也都提了出来。离开跟本的路线问题、道路问题,只谈内政外交的具体问题,充其量,也只能是改良。而且,能不能改良都是问题,因为我们面对的事实是,一边是娓娓动听的改良的好话,另一边是千真万确的越改越坏的坏事。改良,我们不反对;推行改良主义,我们不赞成,因为这是一种欺骗。历史上成功的改革很多,很有历史价值,但那是历史进步的一种形式,本质是革命的,而不是改良主义的。现在的问题是,一是跟,跟修正主义执政者的“人本”、“民本”这些实质也是普世论的东西,作小骂大帮忙的吹鼓手;二是捧,捧类似“民生路线”这样一些改良主义路线。这种阉割反对修正主义路线推行改良主义路线的反动性是十分明显的,提醒复兴派同志们不能不有所警惕。

    第三、为什么老是不提修正主义问题,我想,不是这些同志看不到,就算看不到,大家批评了,提醒了,还会不知道?在中国,谁都知道,得罪领导,没有好果子吃。这些同志自然也有自己的考虑。内心深处是不是有个“私”字,留个退路,争个出路,这是要自我反省的。有的同志批评说,这是投机。的确要注意。我们在文革中到处都见过“假批判、真保皇”的伎俩,这个历史经验大家记忆犹新。但是,我看是不是想当官,也不一定,就算想,中国能人有得是,会舞文弄墨的更不在少数。这些同志的水平是否能被看中,也还是个问题。我是不敢恭维的。文章都写不严密,杂乱无章,怎么能担当御用文人的“重任”。当然就怕没有自知之明。不管怎么说,又要挂毛派共产党人这快招牌,又怕得罪修正主义当权派,尤其是实权派。这就难免有投机之嫌了。例如放着皇帝不去批评,弄个宰相朝死里打。我看心术不正。一是转移斗争大方向,二是柿子捡软的捏。太不符合事实,太不公道。帝相不可分,你打了相,帝并不高兴。拍马屁也不会拍。中国人有亡国之君的说法,没有亡国之相的说法,历史责任不一样。机会主义就是投机主义。不仅政治上投机,个人出路上也投机,二者是统一的。正是个人的投机,必然会在政治上投机;政治上投机,意在换取个人的投机。有位同志大言不惭地大讲“品质”,大讲“不管左派还是右派,要正派”,我很赞成,大家自勉吧。

    列宁对于一次大战期间的社会主义的叛徒的分析,对于我们洞察以“打倒汉奸”为口号的政治伎俩,仍有启发意义。列宁说:“实行这种歪曲的是机会主义和社会沙文主义(口头上是社会主义,实际上是沙文主义)派别,在一般情况下,特别是在1914——1918年帝国主义战争期间,这个派别用“保卫祖国”的口号作掩饰,保卫“本国”民族资产阶级掠夺者的利益。……机会主义者和社会沙文主义者是资产阶级的奴仆,是无产阶级的直接的阶级敌人。”如果这里把民族资产阶级换成权贵资本主义,就几乎是在说我们眼下所遇到的事情了。投机,无非是作“奴仆”而已,但却“是无产阶级的直接的阶级敌人”。

    还是毛主席说得对:要斗私批修。要想投入革命,先要纯洁自己的灵魂。不然,在理论上,在实践上,总是会出问题的。这是被无数事实证明了的铁的历史法则。

 

    我看这是这些人的问题的要害。所以,补了上面这个题目。

 

 

2012.3.7          病中于锡门红思虑克医院。

 

本文源自:项观奇_新浪博客

http://blog.sina.com.cn/u/2627821471

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最新评论

引用 反击 2012-3-20 07:01
关键是立场,要点是观点,落点是方法。
引用 老汉 2012-3-12 17:24
此人只要新领导上台他没有不吹的,对快要上台的也吹起来了,往往事实都打了他的耳光。他用民族主义和爱国主义的旗号,反帝、反奸,可以吸引一批小知,他是在做政治游戏,所以文章漏洞百出。其目的无非为自己积累点上升的政治资本,不过他是梦想不会有人看上他的。
  有人把李老的文章认为是窝里斗,是没有道理的拉偏架。如果说窝里斗,那么大家还在一个窝内,仍然还是一个家里的问题,但张宏良已经不把同志当一家人了,他把同志已经推到窝外去了。他捏造了一个”左派带路党“、“左派带路网”,把大批左派同志打成了敌人,用最肮脏的语言来咒骂自己的同志,把他们当作比帝国主义还要坏,这有他大量的讲话为凭,同志们如果需要,我可以摘录公布,他已破坏了团结的基础,他怎么会和敌人团结在一起?所以对张宏良的极其错误的言论,必须消毒,这已经不是窝里斗了,张宏良已经把许多左派同志推向窝外。他已经制造了左派的分裂,而且他是一个有影响的人物,不清除他的这种流毒,将影响一大批人。一个是大家来帮他提高认识,一个是他自己站出来认错,在新的基础上团结起来,我们认为只要张宏良真正反帝、反奸,我们还是一个窝里的人,不过他不承认你是一个窝里的人,别人就不好办了 ...
引用 妙手空空 2012-3-10 21:31
张粉们又该郁闷了
引用 东方欲晓 2012-3-10 20:51
这篇文章批的很好,可以作为李老那篇批判文章的补充。
引用 反击 2012-3-10 16:09
没有马克思主义的世界观,注定是投机钻营——想成为新的“奴隶总管”而已。
引用 红色的海洋 2012-3-10 09:10
要想投入革命,先要纯洁自己的灵魂。不然,在理论上,在实践上,总是会出问题的。这是被无数事实证明了的铁的历史法则。
引用 铁心兰兰 2012-3-10 08:36
项老病了,早日康复!
引用 红色的海洋 2012-3-9 22:36
斗私批修
引用 螺丝钉 2012-3-9 22:00
赞成文章观点。
1,路人皆知的,不为策略,而称雕虫小技。
2,为何见不得批评?只许州官放火,不许百姓点灯。
3,言必称团结。可为何不团结批评者?李成瑞为何就不能施行苦肉计?
4,特色的韬光养晦,路人既已皆知,又要百年不动摇,时间贼长,因而连雕虫小技都称不上。麻痹国人,引狼入室更贴切。

螺丝钉

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