央视主持人毕福剑在朋友聚会的酒桌上恶语亵渎毛主席、亵渎解放军，其视频被人发到网上，遭到公众舆论对老毕的强烈谴责。应该说公众的反应是正确的，老毕是罪有应得。

毛主席逝世后的38年来，我们的党和国家彻底背离了毛泽东思想和毛主席革命路线，特别是彻底否定了毛主席关于“限制资产阶级法权”、“资产阶级就在共产党内”等无产阶级专政下继续革命的理论。尽管打着“以经济建设为中心”的幌子，却不能让广大人民分享经济发展成果，而是两极分化、分配不公，工人下岗、国企被卖，土地被强征、拆迁纠纷不断，工人维权遭弹压、农民上访被堵截；官场腐败成风，黄赌毒、黑社会等丑恶现象沉渣泛起，拜金主义风行、人们的道德思想滑坡，广大群众怨声载道。在这种情况下，思想文化领域里，反毛、反共、反社会主义言论盛行无阻，也就不足为怪了。

记得2013年5月份，茅于轼老贼在各地大放厥词、疯狂诬蔑毛主席，遭到左派和网上公众口诛笔伐。当时毛泽东旗帜（大地微微）网刊登了一篇署名“廉实”的文章，题为《声讨茅于轼，必断其生路》，可惜当时没有引起网友注意。文章指出：“我们在大力声讨茅于轼老贼的同时，要同时思考一下：这茅老贼怎么会有那么大能量？怎么会有那么大的生存空间？又是谁给了他生存和活动的空间？断绝了这老贼的生存之路，才能灭掉老贼。而要断绝其生存之路，就要寻找其反动言论得以存在的原因。”“我们的目的，不仅仅要埋葬一个茅于轼，而是要埋葬一切反共、非毛的反动文人。”茅于轼老贼的反毛、反共言论之所以如此猖狂无忌，是谁给了他生存条件？是谁给他撑了腰？国资委召开座谈会居然请茅于轼为座上宾，难道不是有力地说明了问题吗？

前些天，在网上公众全力声讨毕福剑的反毛言论时，网上有一篇文章题为《炒作“毕福剑骂毛主席”为胡舒立转移视线？——别上当！》（署名“温暖阳光”），同样没有引起网友们充分注意。这段时间，郭文贵和胡舒立在网上互相骂架，一个是巨商富贾（与巨型贪官有着千丝万缕的联系）、一个是右派文人（以选择性揭露国企黑暗面、为私有化寻找根据而著名），这两个人本来关系不错，后者也曾利用公众媒体为前者铺路帮忙。现在这两个人为了某个具体利益狗咬狗、黑吃黑，在网络上、社会上造成很大影响，这当然对官方不利、对搞私有化的一派也不利。是否有人利用毕福剑事件转移公众注意力，也不可不察。

每一次有人公开诬蔑毛主席，左派及网上公众都群起而攻之。但是笔者认为，这远远不够。为什么提出这个问题呢？因为我们有时候过分注意那些明火执仗诬蔑毛主席的言论，而忽视了“打着红旗反红旗”的情况。有些人，名义上维护毛主席的历史地位，实际上却反诬毛主席犯了所谓“晚年错误”、彻底否定毛泽东思想的现实意义。他们之所以自称与毛泽东思想一脉相承，目的是拉大旗作虎皮，更加顺利地搞私有化、走资本主义道路。

回顾三十多年来整个国家背离毛泽东思想、否定继续革命的全过程，我们不禁要问：真正辱毛、非毛、反毛的是哪些人？是茅于轼、袁腾飞、毕福剑这些跳梁小丑吗？答案恐怕是否定的。

1970年，毛主席在会见美国朋友斯诺时说：“我喜欢这种人，喜欢世界上最反动的人。我不喜欢什么社会民主党，什么修正主义。修正主义有它欺骗的一面，西德现在的政府也有它的欺骗性。”我们知道，社会民主党是西欧、北欧各国早期工人运动中的工人阶级政党，但是马克思、恩格斯逝世后，由于工人运动中修正主义大泛滥，各国的社会民主党都蜕变为资产阶级政党，其中有些进入资本主义国家体制成为执政党，但是它们都打着社会主义之名，推行机会主义和改良主义，行资本主义和帝国主义之实，对各国人民具有很大欺骗性。

毛主席说他“喜欢”右派，是说他们欺骗性少一些，对他们可以直接看透，因此打击他们、战胜他们，也就不在话下。毛主席说他“喜欢”右派，是为了提醒我们，要警惕那些“打着红旗反红旗”的人。如果我们只顾着打击这些反毛反共的小爬虫，不能从全局上把握思想文化领域里的阶级斗争，就有可能做出“捡芝麻、丢西瓜”的事情。因为一些自称维护毛主席历史地位而实际上背叛毛主席革命路线的人可能表面上也会表示不赞成毕福剑这些小爬虫的狂妄言论，如果我们真的“抓了芝麻、丢了西瓜”，客观上有可能被那些“打着红旗反红旗”的人所误导、所利用，对整个反毛、非毛势力起到“小骂大帮忙”的作用。

误导群众情绪、转移斗争大方向，文革中的走资派喜欢干这种事情，现在的走资派喜欢干这种事情，左翼中的“保”派也喜欢干这种事情。他们这样干，一方面表现了他们“左”、他们“革命”、他们“拥护毛主席”，另一方面转移了群众的斗争大方向，达到了保护走资派的目的。

因此，我们要眼观六路，从全局把握思想意识领域里的阶级斗争，学会区分不同情况，学会抓住主要矛盾。毛主席教导我们说：

在复杂的事物的发展过程中，有许多的矛盾存在，其中必有一种是主要的矛盾，由于它的存在和发展规定或影响着其他矛盾的存在和发展。

研究任何过程，如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话，就要用全力找出它的主要矛盾。捉住了这个主要矛盾，一切问题就迎刃而解了。这是马克思研究资本主义社会告诉我们的方法。

对于矛盾的各种不平衡情况的研究，对于主要的矛盾和非主要的矛盾、主要的矛盾方面和非主要的矛盾方面的研究，成为革命政党正确地决定其政治上和军事上的战略战术方针的重要方法之一，是一切共产党人都应当注意的。

（毛泽东《矛盾论》，《毛泽东选集》第1卷）

毛主席还曾经指出：“中国的问题是复杂的，我们的脑子也要复杂一点。”（毛泽东《关于重庆谈判》，《毛泽东选集》第4卷）

如果今后再出现反毛小丑跳出来信口雌黄，我们必须谴责之、声讨之。但是我们又必须牢牢抓住主要矛盾，不忘斗争大方向。这一点，是最为重要的，也是任何情况下不能忘记的。毕福剑事件发生之后，网上一些网友的文章表现出了真知灼见。

“怡然修道”网友的《是邀功请赏还是故意炒作？》一文指出：

党阀大佬，定调主席晚年“犯错误”。毕福剑没有发言权，而他顺势调侃，便万炮齐轰，是否有些张冠李戴？我不同情毕福剑，是他无事生非，自找唾骂。就是他真心咒骂，只不过是奴才的邀功请赏而已，这就是现实。

“滠水农夫”网友的《毕福剑们背后戴面具的“巨魔”——由毕福剑事件想到的》一文指出：

老毕的被处理或不被处理，大处理或小处理都是正常的，因为他不过是在有意无意间充当了一回“巨魔”的影子，这个影子试图挑战人们心目中最神圣的信仰，成与不成实际关系都不大，不过是个影子而已。李锐、茅于轼、袁腾飞等也何尝不也是“巨魔”的影子？他们忽闪一下，引得一众热火朝天地讨伐，可是扑将过去，一闪又不见了。然而一不留神，它又冒出来，一众又扑将过去，如此反复与影子作战斗，想来这样的场景今后仍然会不断上演。然而这样的战斗也并非全无意义，虽说于“巨魔”来讲毫毛无伤，然而也越来越无处可藏，终究要直露在大众面前。

人们要知道的是，尽管这个戴着面具的“巨魔”现在也表现出对影子的厌恶，不过仅仅是为了使自己的面具能够继续戴下去而已。

      “秦川牛”网友的《毕福剑事件应看矛盾的主要方面》一文则指出：

　　由此可见，这处心积虑要搞私有化的“特别是”们才是矛盾的主要方面，而被“特别是”们纵容的毕福剑之流，充其量只不过是矛盾的次要方面。从这个意义上来说，即便是毕福剑因为“毕福剑事件”所造成的群情激愤被处理，倘若并没有因此而停止私有化，那么，不仅还会继续出现类似事件，甚至是越来越频繁、越来越严重。