天堂里的困境
天堂遭遇麻烦了。他们管这叫“住房可负担危机”，其实只是一个政治正确的漂亮说法而已。本质上是，这么多高薪的技术星人，移民到这样一个小小的半岛上，如果你背后没有亿万级的天使投资人给你撑着，就甭想在这儿住得起！
这位苏富比房地产的大哥，听起来是2.0版忠实粉，但是谁知道呢，现实一点想，更应该是“屁股决定脑袋”的结果吧。
“这座房子，不加任何翻新装修，三年内涨了至少50%。等我完成之后，这间仅仅1400平方尺的小屋子，月租金至少1万美金” 哥们连比带划，说得眉飞色舞
在他眼里，这座城市有过繁荣期和低谷期，“从来没有崩溃过，顶多低谷”，他补充强调了这么一句。如今又到了繁荣期，2.0版真心赞！
当传统的好区域变得太昂贵，新生的资本便把眼光投向了过去的普通区域，将低收入人群赶走。
我将从我生活了27年的家里被搬迁
这里不是什么了不起的好地方，但是对于我们所有人来说，是家园
我们去哪里？我们的生存空间在哪里？这是我们自己的社区，现在被这些千万美金级的技术公司踢出去。
声音和无力的抗争
“城市是一个脆弱的联合体，人与人在此相遇、交流，来自不同背景的人在一起生活，正是这些造就了一个伟大的城市” －－沙龙网(salon.com)联合创始人大卫.塔尔博
如果贫富之间的差距继续按眼下这个趋势暴涨，远超美国其它城市的话，那么艺术家、作家、音乐家，这些真正奠定了这座城市灵魂的人，将不得不选择搬离，旧金山将不再是旧金山，而成为一座乏味单调的技术之都。
这股技术星人入侵的旋风席卷，扫荡着全市的多元化，尤以教会区（Mission Distrtict）这个移民聚居区最为显著。
社会活动家，教会区居民罗伯特.赫尔南地茨：
“旧金山的心脏和灵魂（heart and soul）正在被扫荡一空”
“地产商和房东都忙于从技术星人这台印钞机上提现”
“你见过56刀一个的汉堡包吗？”
旧金山有很多街头壁画，来源于民间艺术家的创作，表达着他们生活的艰辛、挣扎和快乐，生动而美丽。冲突原本一直都在，只是象阴阳一样，在矛盾中游走调和。而在生意人眼里，这一文不值，带着瑕疵的美好旧金山真的就将这样消失？
这一幅很容易被带上“劫富济贫”的帽子
“此城不出售”
见解
这是一场“逼迁风暴”，而且有至少三种“无过错逼迁”有法律的明文支持，其中最难对付的便是Ellis Act Eviction （埃利斯法案驱逐）
在拆迁和抗拆迁这个主题下，我朝政府和我朝人民都不孤单，且看旧金山的小伙伴：
什么是“埃利斯法案驱逐”？
反拆迁公益组织的工作人员展示的统计数据显示：
在1万2千多例逼迁中，有将近4千例出于“埃利斯法案驱逐”。
埃利斯法案驱逐：允许房东将“不利于商业发展目的”的租客驱逐出建筑物。什么是“不利于商业发展目的”，界限十分宽松，这条法案因此很难对付。
在人才主导的技术产业中，优秀的员工是最大的竞争力，因此员工福利成为企业成功的重要先决之一。技术公司们显然是将旧金山作为“福利”之一向技术哥技术姐们兜售，“你们可以在山景城、帕拉阿图（Mountain View、Palo Alto是两座硅谷重地）工作，同时可以在以酷著称的嬉皮之都旧金山居住”，大把的技术星现金流入旧金山，房东们如何能淡定？！
于是，很多人流离失所，露宿街头。
前任旧金山市长阿特.艾格诺斯“如果我现在去买我住的房子，我是绝对买不起的”
“不尊重自然的人口组成，没有提供多样化的房源，使得过去能够买得起房或者租得起房的人如今流于无家可归的境地，我们必须要给那些付不起5千块月租或者5百万购房款的人，提供栖身之所”
除了住房，小商品市场、边缘化小生意全都在劫难逃。
旧金山花市，一个多世纪以来给整个西海岸提供鲜花的老市场，也不能幸免，因为鲜花本身对时间的要求，这个交通枢纽的位置对它很重要。它百年来养活了无数的小生意人，支撑了无数家庭的收入。如今这片地被征用开发高科技产业园，花贩们不得不撤离，几年后，有幸还能存活的商户，可以搬回大楼的底商。
这对于60年代诞生过“花儿的力量” （flower power），用“鲜花堵在枪口上”的城市，是多大的一个讽刺呀。
舆论并没有一边倒的指责技术星人，地产商才是众矢之的：
鲜花市场的老板帕特里克.麦凯恩：
“我不认为是科技公司们干的，是地产商嗅着钱味儿去引诱他们”
鲜花市场好歹还给了回来的机会，前提是你能挣扎着活过这几年的修建期。而其他商户却只能永远关门停业了：
“说再见的时候倒了，谢谢30年来的支持，我们有过一段愉快的时光！”
“33年的经营之后，我们关门了”
小生意互帮互助，往往还有连带关系，这个小画廊的关闭，连带的是好几位在他这里出售作品的艺术家，也断了生路：
画廊老板约翰.麦考维：
“租金要翻三倍，开不起了。这个城市目前只有做旅游业的和会写程序的两种人有生路”
“Tech has money, tech pushs people around”
画家正在从麦考维画廊里撤走作品
重磅的来了：
问题并不出在这些年轻的程序员身上，
根源在（万恶的）资本主义和市场经济。
普通人的呻吟、抗议和抱怨后面，知识分子直指命门。2000年前后出现的“资产阶级精英”和“波西米亚知识分子”的那一波融合，似乎又到了离析期，此bo（bourgeoisie，资产阶级精英）与彼bo（bohemian, 波西米亚，知识分子）又开始势不两立。
另一名沙龙网联合创始人盖里.卡米亚：
“是资本家逐利这个本质的问题”
加州副州长，旧金山前任市长格温.纽萨姆：
“没有！他们距离给予社会‘足够’回馈还差得太远！”
“他们应该清醒地回到现实中来，仅仅说‘我们提供了就业，我们创造了产值’，是不够的。需要对他们象牙塔外的世界负起责任来。”
旧金山前任市长威利.布朗：
“我很担心他们！这些初创公司90%以上的最终将不知去往何处，一旦他们的天使撤资，而这些天才的年轻人，居留在我们的城市，他们将成为我们需要担心的下一个群体吗？我真的很担心”
加州大学伯克利分校教授，前克林顿政府的劳工部长罗伯特.瑞克：
“旧金山眼下正在发生的状况只是一个缩影，不光是美国，是全球的缩影。”
“宜居的地带正一步步地全部变成带门卫的小区，这最终将给我们所有人提出一个必须要面对的拷问。人类社会有着互帮互助的传统，但是随着我们按收入和地段将人群划分得越来越精密，我们失去了跨阶层之间的沟通、理解和联系。如何维系人类作为一个整体这个概念，是我们绕不过去的一个问题。我很担心，城市将变得整齐划一地富有而高不可攀。”
倒是在地球另一端，二bo亲密如蜜月，知识（或称姿势）为资本背书，资本为知识夯底，凡对资本主义或资产阶级稍有质疑者，不是毛左倒退就是屌丝无产者。这是否可以解释为，俺天朝处在米帝2000年前后的状态？
谁之过？该怪谁？
政府还是资本？还是官商勾结？
李市长将以这个形象名流青史？
“再见，旧金山，那个我们所熟知的，具有反主流文化历史的旧金山。”
“永远怀念社会和经济公允”
在这一切之中，政府的职责究竟是什么？
对这个问题的回答，转入了一场对资本主义本质的深刻讨论。
科技公司说，我们当然不用去承担政府应该承担的工作，那不是我们的本份，我们现在仅仅是在生产"apps”，用来将人们联系在一起，帮助他们更好地共享和利用资源。他们管这叫：共享型经济
“共享经济”，听起来很美，很象60年代嬉皮士的波西米亚公社概念
