从重庆谈判看国共之争

讲到这里，历史部分我就说完了。我这里再感谢一下我的朋友 @穆好古 。这里我也用他的一句话来给我今天的讲座做一个总结。之前有人问他，你觉得民国最重要的遗产是什么，他说

“最重要的遗产是五百万受过近代中学教育的人”

为什么说这500万人值得一说呢？因为在1949年，工业基础远好过中国的印度只有六十万近代中学教育的人。我理解，这就是列强的半殖民地和专属殖民地的差异。英国人在印度修了几万公里铁路，留下了几千座工厂，比中国多的多。但英国人为了便于统治，也为了给自己的中产阶级留下就业空间，并不需要给印度留下太多的教育资源。而中国这个半殖民地，还能尽可能地集中有限的资源来培养人口。即便无法提供充足的就业，至少也给革命提供了足够的组织核心。我们今天的中国，工业规模是印度的十几倍，人均gdp是他们的四倍，这个反超的确和当年的受教育人口有很大的关系。我们都说印度需要一场社会革命，但他在该革命的时候缺少足够的受教育人口。

我之前在西安电子科技大学做过另外一次讲座，说新中国60几年就是一部扩招史

1951-1956年，小学毕业生从每年100万增加到500万

1957-1968年，初中毕业生从每年100万增加到500万

1971-1976年，高中毕业生从每年100万增加到500万

2001-2008年，大学毕业生从每年100万增加到500万

今年貌似是750万大学生，50万硕士，5万博士

这个教育扩张史加上我前面谈的重庆谈判前后30年，过去100年，咱们这个国家就是在扩招中度过的。扩招意味着教育增长比就业快，意味着社会进步的意识走在社会制度变化的前面。所以，我们这个国家无论打不打仗，每隔20多年就要折腾一次，不管是打仗还是搞文革，还是上山下乡。但每折腾一次就会进步一次。把高速增长保持了六十年，我相信，鉴于我们刚刚完成高等教育普及化，未来一代人也会遵守这个规律。将来就是你们这一代人去折腾了。今天能陪我坐到这么晚还不走的听众，我相信也是对这个国家，对这个社会有点想法的，想在折腾的时候落实一点自己的理想的。那么，下一次折腾的时候，当年的历史能给我们什么经验呢？

首先一条经验就是要钻到钱眼里面，时刻问自己，理想的物质基础是什么。能落实多少物质基础，就设计什么样的理想，这样才能让你离自己的理想社会近一点。你看青年党，要民主，要强国，唯独不谈政治运动的钱怎么来，结果只能依附于最不民主，最不能强国的军阀。

其次呢，共产党的成功经验告诉我们，眼睛要向下看。受教育人口，受过高等教育的人口要相信，必须发动更多的人来做事，你必须在理想里面给普通人的梦想留有位置，才能有人支持你。你们清华的也不能歧视三本出身的弟兄。否则的话，就像我开始说的例子，吃高粱米的农民不会在乎你们高级知识分子能不能吃到肉。

第三是不要被既有的制度限制想法。工业经济增长这么快，人的生活方式变的那么快，比北洋到民国，民国到新中国的变化快的多。今后30年的变化，不意外的话要大于从少年中国学会到重庆谈判再到新中国的变化。1949年的时候，北洋的政治看起来很荒谬，我们未来也没有必要神话社会的现有秩序。只要你能给出更好的道路，不是一味的抱怨，那就尽量往前看，不要被既有的任何制度束缚，制度只是我们实现梦想的外壳而已。

最后，我们算一下时间，重庆谈判到少年中国学会解散，前后只有20年时间。我今年34岁，也有资格说说20年时间意味着什么了。20年前，我还在读中学，还不知道世界上有互联网，还没见过任何一条高速公路，甚至没近距离见过民航客机。但是，我现在转身往回看，这个时间就像在上个月一样。在座各位应该有很多本科生，我大学毕业也13年了，更是感觉毕业像是在昨天。所以，不要觉得20年时间很长，稍不注意，历史就能在你身边流过去。你如果想参与这个历史，就得认真的对待过去，把你的生活也当历史看待。这就是我今天讲座想说的全部东西。

感谢大家陪我到这么久，感谢我的朋友 @穆好古 为本文提供了很多丰富的资料。谢谢大家！