人民，每逢大事倍觉毛主席最亲——重庆“出事”与红色历史文化复兴 ...

骆玉涛：人民，每逢大事倍觉毛主席最亲

——重庆“出事”与红色历史文化复兴

有感而发，挤出几句歪诗，管它通与不通，扔在前面。

一道诏命几重天，三月飞雪马不前。

莫叫共富成一梦，万马齐喑亦可哀！

大将鏖战歌动地，至今九霄余音旋。

回视沙场少几人，每逢此刻倍思亲。

“太阳最红，毛主席最亲”、“抬头望见北斗星，心中想念毛主席”……，这些歌词，是无产阶级文化大革命时期，中国99%以上的人们，传唱最多，也人人会唱的歌曲。就像遭受了数千年封建统治阶级长期残酷无情压迫和剥削，受尽了近百年帝国主义侵略和凌辱的中国人民，在毛主席率领中国共产党和中国人民脱离苦海，获得解放，成立新中国时，把毛主席视为“大救星”，情不自禁地高呼“毛主席万岁”、“中国共产党万岁”一样，是中国人民从心底里发出的历史最强音。

文化大革命已过去多年，毛主席逝世也已多年，又尽管多少年来，中外反动势力持续不断地制造种种卑鄙谣言，妖魔化毛泽东和文革，直至试图彻底否定中国革命及中国共产党。但是，每当中国人民几十年来遇到重大历史事件或政治风波的时候，人民在心里和行动上，都总是倍感毛主席最亲，总是从心底深深地怀念人民领袖毛泽东和革命先烈们；怀念文革时期99%以上人民的社会平等时代；总是情不自禁地以“要是毛主席在，就绝不会如何如何”，“要是文革时期，哪个乌龟王八蛋汉奸官僚敢这般如何如何”两个我们很熟悉的句式，表达心中深深的忧虑和愤怒。

我们知道，80年代发生的第一大历史事件，是其初期瓦解农村人民公社，全面推行家庭联产承包责任制，恢复旧时村社，改为乡镇和村。

这时候，当人们眼睁睁地看着毛主席带领中国共产党和全国劳动人民积累起来的集体财富和农业生产资料，被强行拆分成零件分给农户，农村再现新“井田”，人们集体合作方式被强行解散的时候，人们就开始深深地怀念毛主席及其那个时代。有部分人想尽千方百计，冒着丢掉“乌纱”和政治迫害的风险，勇敢地坚持和捍卫了农业生产集体化制度。所以，三十多年过去了，全国农村至今还保有象周家庄人民公社、七里营人民公社、华西村、南街村这样富裕的1000余个村社集体。

毛主席和文革被妖魔化了一段时期之后，国内自由化思潮开始泛滥。于是，出现了80年代的第二大历史事件——“89政治风波”。

这个时候，自由化思潮泛滥达到一个高潮，大小“官倒”也引起了人神共愤，出现了全国性的罢工、罢课、示威、静坐的抗议浪潮。与此同时，人民怀念人民领袖毛主席的热潮，在毛主席逝世十余年之后也第一次达到一个崭新的高潮。这股热潮一直延续到1993年纪念毛主席100周年诞辰之后的一段时间之内。

这段时期，大学校园内，许多青年学子不再津津乐道于尼采、萨特、弗洛伊德、叔本华、维柯、卡夫卡们和中国自己那段时期的伤痕文学，而是立刻转向寻找毛泽东，掀起了一股令世界瞩目的强烈的毛泽东热。一时间，毛主席著作、诗词、领袖人物画像和红歌唱片，人们争相购买、阅读、传唱和悬挂。当时上海唱片公司同文化部某部门出版的《红太阳颂歌》唱片，创下了他们多年来推出的所有流行歌曲唱片销量的历史之最。

自此之后，每逢大事或重大节日，人民就越来越怀念毛主席和革命先烈们，倍感毛主席才真正是我们99%以上人们最亲的人。

90年代我银河号事件起，到房价由2005年最初的600元左右/平米，几年间暴涨到万元/平米，乃至数万元/平米期间，所发生的几件大事，以及代表时代前进正确方向的社会著名人物遭遇围剿、排挤和打击的时候，同时是敌对势力加倍妖魔化毛主席和文革的时候，人民就愈是感到毛主席最亲。总是情不自禁地唱起“东方红”，唱起“太阳最红，毛主席最亲”的歌，到纪念堂去，到韶山去，到革命圣地去，到革命烈士陵园，到人民英雄纪念碑下，或坐下来读毛主席的书，开毛泽东思想研讨会，讲述革命英雄故事，唱红歌……，以各种不同形式，歌颂毛主席和革命先烈们，赞美毛泽东时代，深深地怀念他们，思考中国的未来。

渐渐地，中国人民由此形成了一个崭新的红色历史文化现象：

每逢重大历史事件或政治风波、党的诞辰等重大节日、“九、九”忌日和毛主席诞辰日，全国人民都纷纷自发地开展各种形式的传唱、瞻仰、学习、回忆和纪念毛主席与革命先烈，讨论中国前途和未来的活动。这一现象，是中国独有的，领世界之先的，优秀的、崭新的红色历史文化现象。令人兴奋的是，中外反动势力越是反对和阻挠这种活动，人民的这种愿望和要求就越强烈，这种现象扩展就越迅速，形式和内容就更丰富。

实际上，“八荣八耻”与现在中央提倡在创新文化中学习雷锋，就是红色历史文化复兴的最大体现，充分反应了中国人民的愿望，完全符合历史潮流。按这个要求，重庆这几年做的还差得很远嘛，怎能胡说有左的气候，说不通嘛！

大家都看到了，这几十年来，少有党政高级领导干部亲自发动和领导过学习与纪念毛主席的专题活动。相反，还频频有人千方百计阻挠和破坏人民自发地学习与纪念毛主席与革命先烈的活动。但是，无论他们怎样妖魔化毛主席和文革，怎样极力阻止和破坏人民怀念毛主席及那个时代，人民总是觉得毛主席最亲，也总是利用一切机会和采用各种可行的形式，怀念毛主席，纪念毛主席和革命先烈。这种热潮一次比一次高涨。

这种崭新的红色历史文化现象，是不会以中外反动势力的意志为转移的。一定如唐代伟大现实主义诗人杜甫的诗句“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流！”那样，必将越来越普遍，越来越完美，如大江大河万古奔腾不息！

——其根本原因是：

第一，这是中国新文化生命力无比强大的根本体现。

中国在毛主席那一代前后的人们，在接受了马列主义之后，经过他们那一代人的近半个世纪的努力奋斗，建设起了中华民族自己领世界之先的、以毛泽东思想为核心的、系统的、科学的崭新文化。半个多世纪来，这个新文化，向全世界充分展示了它战无不胜的强大生命力。特别是在给这种新文化注入了文化革命的内容和形式之后，这种新文化的生命力就更加强大。三十年来，中国在逆境中，民间产生的种种红色历史文化现象，就是中国新文化无限强大生命力的具体体现。

这个新文化到底是个什么水平呢？1949年，毛主席在《唯心历史观的破产》一文中是这样说的：“自从中国人学会了马克思列宁主义以后，中国人在精神上就由被动转入主动。从这时起，近代世界历史上那种看不起中国人，看不起中国文化的时代应当完结了。伟大的胜利的中国人民解放战争和人民大革命，已经复兴了并正在复兴着伟大的中国人民的文化。这种中国人民的文化，就其精神方面来说，已经超过了整个资本主义的世界。比方美国的国务卿艾奇逊之流，他们对于现代中国和现代世界的认识水平，就在中国人民解放军的一个普通战士的水平之下。”（《毛泽东选集》第4卷，人民出版社1960年版，第1453页）中国人民学会和掌握了这个新文化之后，“第一仗打败了帝国主义的走狗北洋军阀，第二仗打败了帝国主义的又一名走狗蒋介石在两万五千里长征路上对于中国红军的阻拦，第三仗打败了日本帝国主义及其走狗汪精卫，第四仗最后地结束了美国和一切帝国主义在中国的统治及其走狗蒋介石等一切反动派的统治。”（同上，第1452页）所以，美国等西方17国联军在朝鲜被中国志愿军打得落花流水，也就不足为奇了。中国的新文化，经过文化大革命打造之后，使帝国主义的文化就显得更为落后了。这就是为什么几十年来中外资产阶级精英拼命污蔑攻击我们的新文化，污蔑攻击毛主席和文化革命的根本原因。他们在这个新文化面前太矮小，太站不住脚了。不得不拼命制造种种谣言来诋毁中国的新文化，极力鼓吹和兜售他们自己的强盗和腐朽文化，来掩饰他们的猥琐和丑恶。而越是这样，中国人民就越是要坚持自己的新文化，尽管目前还没有达到自为的地步。

三十年来，有些人不停地嚷嚷中国文化复兴，令他们没有想到的是，其实就是人民群众三十多年来在逆境中，怀念毛主席和革命先烈，大力弘扬毛主席时代革命精神、爱国主义、集体主义的美好情操的种种红色历史文化现象。历史必将证明，这种红色历史文化复兴，其伟大作用、深远影响和意义，必将把中世纪欧洲文艺复兴的作用，远远地甩在历史后面。

第二，中华民族是一个自古以来就崇拜真正的英雄的伟大民族。

每逢风云突变，发生重大历史事件时，人们往往感到迷茫，彷徨，心中无主，不知所措。于是就希望从人民最崇敬的英雄人物和英雄时代寻求答案，寻找正确的前进方向。

由于毛主席是集道德高尚、英雄精神、哲学智慧、勤劳朴素品质、人民情怀、军事天才、文化巨人、卓绝的统帅才能于一身的千古第一圣人，古今中外举世无双、顶天立地的人民大英雄。毛主席的智慧似水无形，他领导中国社会革命实践活动，也已进入大道无形的至高境界。

所以，毛泽东时代，造成了人类文明史以来，中国劳动人民真正获得彻底解放，能够第一次以国家主人翁的姿态参与管理国家大事，亿万人民皆尧舜和英雄辈出的时代。所以，在他逝世和那个时代过去多年之后，人们往往每逢大事，就很自然地怀念毛泽东时代，倍感毛主席最亲，通过学习和纪念，以求从毛主席和革命先烈们那里寻找正确答案，探寻正确的前进方向。

我们通过读古代先贤、近代马列和毛主席及现代中外先进知识分子的著作；通过考察历史，观察和思考我们亲身体验及感受到的现实。我们懂得了物有常态，事有常理，事物的常态常理即为“真”的道理；懂得了社会主义发展的常态常理就是“民生第一”，“人民安居乐业”（共同富裕）的真理。这就是历史的唯物主义重要原理之一。

在现有历史条件下，凡是努力按照社会主义这个常态常理——“民生第一”、“人民安居乐业”（共同富裕）这个真理努力的，即顺应这个历史潮流发展的就存在，就是得道，得民心。必然拥之者众，助之者广，兴旺发达，统一强大。凡是违背了“民生第一”，“人民安居乐业”（共同富裕）这个真理，而唯“GDP”论，只求做大蛋糕的，就是失道，无道，必然失去民心，随之者少，助之者寡，矛盾重重，而走向灭亡。从理论上说，即按照历史唯物主义规律行事，就前进，就发展壮大，战无不胜，人民就会获得解放与平等幸福。反之，违反历史唯物主义客观规律，倒行逆施，就必然死路一条。

毛主席是按照历史唯物主义的客观规律，把个人的一切置之度外，把99%以上人民的根本利益摆在高于一切的位置，终身无私地、全心全意地为广大劳动人民谋利益。他就得道了，率领中国共产党和中国人民经过28年的艰苦奋斗，终于建成了56个民族空前团结的大一统的新中国：一个物质的大帝国——中华人民共和国。这是毛主席遗嘱提到他一生中所做的两件事之一。

在初步完成社会主义改造，社会主义的政治制度基本建立之后，毛主席发现革命还远没有完。“这只是万里长征走完了第一步”。认识到社会主义时期，还存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争，存在着人民内部矛盾和敌我矛盾两类不同性质的矛盾，存在着资本主义复辟的危险性，存在着帝国主义侵略和颠覆的威胁，存在着党变修，国变色，人民吃二遍苦，受二茬罪的巨大危险。于是，他集中华民族几千年来的大智慧、西方马列主义先进的新智慧和人民群众的智慧于一体，以不惜粉身碎骨的大无畏革命精神，不顾年事已高，不顾身后毁誉，果敢地发动，并身体力行地带领中国人民进行了他一生中最后的一场决战——无产阶级文化大革命。在生命的有限时间内，又为中华民族初步建立起了一个领人类文明发展之先的、永远摧不垮的一个精神文化大帝国——无产阶级文化大革命（继续革命的哲学思想、理论和形式）。也就是毛主席自己非常看重的他一生中所做的两件事中的第二件。

我曾经将文化大革命喻为一座永远推不倒的“精神文化长城”，一部劳动人民以和平民主手段求得彻底解放的政治教科书、“神圣经典”和“无字天书”。实际上看来是不够的。

文革，实质上是社会主义时期，出现新生的资产阶级和统治压迫阶级之后，在党的引导下，带领全国人民进行不诉诸暴力革命的、真正人民民主的、人民自我教育、自我革命和自我解放的伟大探索。这是中华民族领人类之先的一座牢不可破的精神文化帝国；是中华民族对于人类社会未来文明发展的最伟大贡献。

正是在那个短暂的历史时期，中国广大劳动人民第一次真正感受到了自身的彻底解放，获得了人类文明史以来第一次真正的社会平等，领导干部、自命不凡的“权威”们常常需要“看群众的脸色”行事。

还是那个时期，第一次探索了人类文明史以来，现代历史条件下，共产党领导人民可以不诉诸暴力革命，而以思想文化革命、说理批判的文明形式，能够推翻已经复辟的和新生的资产阶级的统治压迫，夺回他们手中篡夺的本应属于人民的权力，而获得彻底解放。

因此，在短暂的十年，人民有史以来第一次能够以国家主人翁的姿态，拥有参与国家一切大事的决策和管理的神圣地位和权力：集体化的农民英雄陈永贵、国营企业的工人模范吴桂贤、劳动模范李素文等可以直接担任国家副总理、人大副委员长，管理国家和人民的大事，第一线的战斗英雄孙玉国等可以担任军队高级领导职务，统领人民解放军一方的指挥员战斗员。

同样是那个短暂的历史时期，联合国不得不第一次违背美国等西方大国的意志，由众多中小国家把新生的中华人民共和国抬进联合国，登上安理会五个常任理事国的宝座，把美国一向护持的中国台湾的中华民国代表请了出去；使得一向自负、封锁新中国达22年之久的美国当时的总统，不得不主动到毛泽东的书房拜访，共同探讨哲学问题，使得尼克松总统那次访问毛主席及其中国的一周，成为“改变世界的一周”（美国《华盛顿邮报》）。（实际上，尼克松是近代以来，可以同罗斯福，英国的丘吉尔、法国的戴高乐等媲美的，具有远见卓识的西方出色的政治家之一）。

看，这就是注入了文革精髓与活力的中国新文化的巨大威力的部分体现。

正是由于毛主席以赤子之心做到了这一切，具有神圣地位的人民领袖毛主席，以及中国革命和社会主义革命在人民心中从此获得了永生。所以，人民每遇大事，就自然而然地深深怀念毛主席、革命先烈和那个时代，倍感毛主席及那个时代最为亲切。

第三，有反面教员竭尽全力地教育和启发人民。

三十多年来，有些人出于一己之私，眼光短浅，胸怀狭隘，不断违背“民生第一”、“人民安居乐业”（共同富裕）这一历史唯物主义原理，不顾人民死活，而坚持唯“GDP”论（即唯“大蛋糕”论，也就是所谓社会主义本质是解放生产力论），走腐朽的资本主义附庸的道路。让人民一夜之间沦为新奴隶，吃二遍苦，受二茬罪，深刻地教育了人民，唤醒了人民的觉悟。

并且，由于毛主席毫无自私自利之心，全心全意为人民做了这一切，他的伟大和辉煌，使得那些同他前后时代的自私自利又自命不凡的伪精英们显得猥琐和渺小，使得他们和那些在革命中失去了寄生虫地位的恶霸们，以及在世界企图霸权的帝国主义，对毛主席、中国革命和文革狠之入骨。他们就愈是千方百计地妖魔化和极力诋毁毛主席、中国革命和文革。敌对势力越是起劲地攻击，广大人民群众就越是变得清醒，纷纷起来奋勇捍卫毛主席、中国革命和文革及其那个时代，毛泽东热的温度就更高。

实践证明，三十多年来，发生的许许多多历史大事件，都是无产阶级同资产阶级两大阶级、社会主义同资本主义两条道路、社会主义同帝国主义激烈斗争（学者们称之为博弈）的具体体现和结果。许多重大事件的后果，往往是国家受辱，人民遭殃，而帝国主义则满心欢喜，极少数寄生虫却轻易获取暴利。

——近期重庆的“出事”，是很能说明一些问题的。

我们不得不承认，重庆“出事”，是令亲者痛，仇者快的一个历史大事件。这对于希望共同富裕而欢欣鼓舞的广大人民群众无疑是泼了一盆冷水，大大挫伤了人民的锐气；大涨了贪腐势力、黑恶势力，甚至第五纵队和大洋彼岸某些人的威风，他们暗自庆幸。他们的表演已经说明一切。

重庆市人民这几年的努力奋斗，到底做了什么呢？许多受人民欢迎和拥护成就这里不一一陈述。他们真正的巨大贡献更在于：

第一，重庆市人民近四年的努力奋斗，找到了中国乃至世界在绝境中生存和发展的新线索——以社会主义因素和红色历史文化复兴救中国，救世界。

他们四年来本着实事求是的精神，顺应历史潮流，在全世界资本主义和社会主义都处于绝境中，找不到出路的时候，找到了当前历史阶段新的生机——“民生第一”、“共同富裕”这个纲。初步实践，代价最小，成就巨大。以铁的事实证明了只有社会主义能够救中国，救世界。尽管他们的探索还很不完善，还有很长的路要走。因此，他们得到了中国人民的热烈支持和拥护，也引起了西方资本主义国家的警觉。

美国智囊和西方政要去年来频频现身重庆，而不是频频造访广东，他们到底想干什么呢？是去重庆学习如何搞私有化的资本主义吗？

显然不是。他们搞了几百年，搞资本主义比谁都“高明”。即便要学，兴许在广东或有所获。所以，他们是去重庆寻找社会主义因素，以便一方面研究设法摆脱困境，解救自己；一方面是为中国人造成一种错觉，以阴谋阻挠和破坏中国社会主义因素的增长。

果然：在美国智囊及政要频频现身于重庆之后，紧接着，今年2月，王立军“出事”了；3月，整个重庆也终于“出事”了（这种现象已司空见惯，毛主席这三十年来也免不了频频“出事”）；在此期间，中央政府强行加快了国有大中型企业的私有化步伐；佐利克先生也面带微笑，现身北京，登上了中国“发展”的高峰论坛，举起了他手中温柔的屠刀（在这里，我们要特别向英勇的独立学者杜建国先生致以最崇高的敬礼）……。

在党的十八大之前，这一切，不仅显得节奏鲜明，井井有条，而且协调如此完美！令我深为叹服。在军中，我曾几次参与几级司令部和实兵三军协同作战演习，那是作战部门按分秒来计算的，也很难达到目前有美国人参与的这件大事如此完美的协同水平。

3 鲜花

握手

雷人

路过

鸡蛋

刚表态过的朋友 (3 人)