无产阶级宪政也是有毛病的
无产阶级宪政也是有毛病的,在于有机械论的成分。 马门列夫又写了一篇文章,要命,现在完全成了特权资产阶级的打手。 新事物都是从旧事物中生长出来的,既然带有旧事物的痕迹。无产阶级宪政的提出就是在资产阶级宪政的基础上提出的一种新的看法,经过一些辩论后,我认为,它有可取之处,但有个很大的毛病,就是有机械的成分。 什么是机械论呢?就是不能联系的、发展的、片面的看问题。无产阶级宪政主要的毛病是不发展的看问题。宪法至上在一定的条件下是对的,但是当事物发展到一定阶段后,就会产生新的矛盾,也就是说整个事物的条件(系统)变了,必须要有其他的、新的方法、方式来适应新的情况。也就是说宪法需要进行修正!所以,无产阶级宪政也是不可取的。毛主席从来就不相信什么宪政,因此在晚年并没有提出什么无产阶级宪政而是采用的无产阶级文化大革命。毛主席说过这种话的,大体的意思是,我不相信什么制度,一切靠人吧。 制度是什么?解决的问题是什么?这是最本源的东西。就是谁是统治阶级,谁是被统治阶级,这就是国体。用什么样的方式保护统治阶级,为统治阶级服务,这就是政体。国体只是一种思想,而政体就是采取什么样的“基础”,这个“基础”包括经济基础。在64-65年,毛主席还说过“基础决定上层建筑”同时也说过“经济基础决定上层建筑”,看起来,毛主席他们对这个并没有一个完全清晰的认识。 毛主席打下了江山,就按照毛主席的想法建立国家,这个国家就是政体,他的所有部门和意识形态就是基础。经济基础本身就在基础中的,我看,还是基础决定上层建筑。 什么是阶级斗争呢?是不是就是不同阶级见联合、斗争,相互博弈呢?显然是的,冲突大了,就革命、就改革,冲突小了就改良或止步不前。斗争都采用什么样的形式呢?战争,议会,宪政,人大(民主集中),如果这样看,问题就简单化了。那么说宪政也只是一种斗争形式,是用宪法为斗争提供一种武器而已。毛主席由于不相信一纸条约,所以不搞什么无产阶级宪政,他直接激发人民的自我斗争精神,那就是文化革命。而所有的斗争为的是什么目的呢?不都是对其他的阶级进行限制吗?或者说对政府进行限制吗?所以,我说,还是不要叫什么无产阶级宪政了就叫无产阶级限政! 限政的方法就多了,斗争、和平、议会、人大它都是限政,都是对政府出错的限政,词语一旦拓宽,解决问题的手段也就多了。无产阶级专政就是对无产阶级实行民主对剥削阶级实行专政,你对比一下,无产阶级专政和无产阶级限政,显然无产阶级专政要大的多。但无产阶级专政的主核是政权问题,所以,无产阶级限政的提出应该是抓住了问题的核心。 所以,我认为对毛主席思想可以发展一下,无产阶级专政下有两个大问题,一个是无产阶级限政(防止复辟),一个是民主集中制(起到认识世界和改造世界的目的)。毛主席说“有了政权就有了一切”;“抓住了主要矛盾一切事情都迎刃而解了”。 毛主席说要防止搞那种繁杂哲学,我说的这个东西就很简单,有防止复辟的,有认识自然规律的。 |
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