纤夫《铁证》充满了继续革命理论的闪光点

坚贞不屈的共产主义战士──纤夫

──《铁证》充满了继续革命理论的闪光点

李甲才

2012年3月27日

搞不清这些年来，逝去了多少有资格能入“八宝山”的领导人，大都被称为共产主义战士。到底他们生前怎样在中国特色社会主义时期为共产主义的事业而奋斗，矢志不移的坚持社会主义的信念，可能只有自己和能封诰的人知道。

什么是共产主义，从一个方面讲，就是一切财产归公成共有的社会。社会主义按马列主义的原理，是逐步走向共产主义的第一阶段。同资本主义的本质区别是经济的所有制性质，一切社会活动、管理、利益归宿不同。

1976年9月毛主席逝世至今，中国究竟发生了怎样的变化，我们当然都很清楚。毛式社会主义被特色社会主义所替代，“邓三科”成为指导思想的理论基础，原先的共产党和社会主义的涵义还有什么人所共知。

当社会主义在中国占据绝对主导地位的时候，1970年12月毛主席同斯诺谈话时说：“一种是真心实的。第二种是随大流的，因为别人喊‘万岁’，他们也跟着喊。第三种人是伪君子”。（《美国友好人士斯诺访华文章》第14页，1971年7月版）。在“真心实意的”当中，经过40年的正反方面检验，纤夫同志是其中的一个，这有《铁证》证明。

毛主席搞了几十年的社会主义革命和建设与十年文革，难道在“保持一致”的政治高压之下，消失得一干二净吗？显然没有。况且毛主席在事先又把话说的十分清楚明白。觉悟很早、最先纪念毛主席的革命行动在中原大地上慢慢启动，反对党内走资派，把忠于毛泽东思想的信念坚持到现在的，纤夫同志是非常突出的一位。2004年以纪念毛主席为主题的活动，纤夫、正耀、丽英、占清同志因传播一篇纪念毛主席的文章被抓捕入狱，判刑坐牢。他们没有任何人妥协。

多年前得知“郑州四君子”事件，十分敬仰，读完《铁证》，久久难以平静，再一次从现实中理解了要按马列主义毛泽东思想干社会主义的艰难曲折。1949年前，蒋介石国民党是“宁可错杀三千，不可漏掉一个”，不知多少共产党人惨遭杀害。刘胡兰被罪恶的反对派用铡刀铡掉头颅，江姐爱人被割下脑袋悬挂在城门上。在共产党和社会主义名称仍然未取掉的期间，纪念缔造中国共产党、创建新中国、搞社会主义革命和建设的领袖毛主席。按目前的法律分析，仅写了人们都知道的毛主席几句话，况且任何方面从未明令宣布再讲毛主席的话是犯罪行为，文中只出现了“邓江之流”四字，就 “因涉嫌犯颠覆国家政权罪”传讯，后以“诽谤罪”被“判”刑。

白色恐怖，黑色恐怖的铁幕至今仍不散去。坚持毛泽东（思想）主义、毛主席继续革命理论和社会主义，西方帝国主义不容，中国近代的一切反动派不容，仍然执掌中国共产党大权的当局也不容。

“前途是光明的，道路是曲折的”，这“曲折”的结论下，自然也体现了纤夫等同志的遭遇。他们那么坚贞不屈，那么大义凛然，始终坚持共产主义的信仰精神不动摇。读来肃然起敬，实为当今珍贵的精神资源。有这样的仁人志士顽强地主张社会主义制度，不能判断真正社会主义什么时候再次取得胜利，却可以断定社会主义的时代是会一定到来的。

无论是以前和以后，怎样把真正的共产党人提拔到真正的要害位置上，是全世界共产党人都未能妥善解决的大问题。当社会主义处于上风时，不讲党外，光党内争先恐后献忠心、表决心的，纷纷成为执掌大权的领导人，那些真正的共产党人却无此幸运。只是社会主义的厄运到来时，方显出英雄本色。如何把那些假货剔除出去，是比造几个原子弹还要重大的事情。美国存了多少核武器，没有用此打倒社会主义，是党内的伪共产党人搬掉了社会主义，堡垒从内部被攻垮。全世界仅三例小国初建或建立的社会主义国家被外敌打到，一例是1871年的巴黎公社，一例是1919年的匈牙利，另一例是1975年的柬埔寨。

如果当时能让现在验证了的真正共产党人执掌大权，社会主义怎能一败涂地？马宾、魏巍、李成瑞，于泮池，纤夫等，均同华国锋等一批人年龄相差无几，然而在决定共产党和社会主义存亡的命运上却无丝毫的可比性。探寻党防止走资派摧毁社会主义的任人机制，既要自己想办法，又要借鉴西方国家的经验。

美国44任总统，个个都是走资派，麻烦和无麻烦的时候，从未有改变资本主义的想法，想改变的只有未执政的共产党人。资本主义国家从克伦威尔时算起368年，也有过长期复辟反复辟的较量，但无一例由资产阶级政党的掌权者自己颠覆了资本主义。藏传佛教用近乎抓纸蛋的方式确定班禅和喇嘛的接班人，都不背叛。共产党在执政几代之后便“离社叛共”。

怎么“验证”是难题。社会实践有排他性、强制性、不共容性，不可能在不同的社会（实践）制度中验证真假后自行“去伪存真”。华国锋怎么在毛主席逝世前“验明正身”予以排除？罪恶造成了，“毛共社”名存实亡后又如何挽回？

有人说朝鲜是世袭的，美国的资本主义不是世袭的？只是不同脸谱的人干相同的资本主义，社会主义无此幸运。自家的共产党人干相同的社会主义也无错，焦点是社会主义，形式有区别是次要的。列宁斯大林的子女把社会主义坚持到现在，还要反列斯干社会主义世袭不动摇吗？只有反社会主义的人反。

《铁证》一书处处渗透着毫不动摇的社会主义信念，非常惜憾的是此类难得的共产党人为何不能担负更大的责任。看来，搞社会主义时间不长的真正共产党人还是应当努力寻求辨别真伪的办法，制造一些思想和制度条件，把异已分子挡在领导集团以外或出现了能清除出去，使以后成功的革命不再重蹈覆辙，把同样的错误不犯第二次、第三次。

该书充满了毛主席继续革命理论的闪光点，结合现在的实际。能看出他身体力行的追求继续革命理论而继续革命，这就是令我敬仰的原因。多少人虽然也打出了主席的旗号，却本末倒置地用主席的一些话证明自己正确，把毛主席的理论纳入自己的轨道，毛泽东（思想）主义就失去了应有的革命本意。

几年前读他关于毛主席论阶级和阶级斗争的文章，这是我在毛主席逝世后看到的最系统的阐述。社会主义时期的阶级和阶级斗争理论是主席为马列主义作出的新贡献，也是马列主义毛泽东主义同一切形形色色的主义、学说的核心区别点。毛主席把阶级斗争理论运用到党内是个创造。几十年的事实证明，世界上社会上存在阶级斗争，共产党内也存在，而且这种斗争又具有十分复杂的特殊性。

中国的社会主义到了这一步，很重要的一个原因是是反动势力反对阶级斗争，继续革命势力未能把握好阶级斗争问题，虽讲“是你死我活的”，却未按“你死我活”付诸实践，被“阶级斗争熄灭论”派击败。

达尔文证明人是由类人猿演变而来，无神论者赞成，是马克思主义哲学基础的组成部分。天主教等有神论者认为是神造的，现在还在争论中。有人类的几万年以来，虽有飞跃式的进步，但对客观世界和自身力量的认识理解，德国的海克尔认为“还处在幼儿园阶段”，许多能取得的进步因自己不觉悟，不去克服自己的缺点、弱点，一再反复做出自己的行为与自己的愿望相背离的错事，丧失了应得的进步与美好。

当今世界的领导式人物大都未能突破自己的局限性，能做而未为人类做出应该的贡献。人民群众也因自己不觉悟，一再用“选票”把危害自己利益的反动派推到权力的宝座上，从“自在阶级”上升为“自为阶级”进展缓慢。这不是放弃阶级分析，是用共产主义理论衡量现实。共产主义社会没有国家。

纤夫同志是无产阶级中自为的大写一员，经过牢狱的考验证明，始终是站在时代前列的共产主义战士，难能可贵。现在全球社会主义处于低潮，从“全世界无产者，联合起来”，争取解放的范围分析认识，在革命的进程中，发扬光大，涌现出千千万万个纤夫，不仅有中国意义，也有世界性意义。扫除私有化，再造新中国，《铁证》就有了铁的作用。

书文言之有物，犹如战场上的真枪实弹，弹无虚发，毫无矫揉造作之意，和那些无病呻吟的文章对照鲜明。通篇语言紧凑、文字简练、用语准确、论述流畅，十分枯燥的政治论文变得有血有肉，跃然纸上。呕心沥血，著述不辍，祝愿老同志为重建社会主义不断贡献出自己的智慧。