试论薄熙来的执政理念
朱蓬蓬
《亚洲周刊》刊出的《重庆探寻中国共同富裕模式新路径》，表明重庆的改革局面已经引起整个亚洲以及世界的关注。
其实，要说重庆在探寻中国共同富裕模式的新路径的话，应该先理会薄熙来书记的执政理念。
那么，薄熙来的执政理念是怎样的呢？
众所周知，重庆在“唱红打黑”的同时，市委书记薄熙来要求全市机关干部重点抓好“三进三同”、“结穷亲”、“大下访”等三项活动。对于这三项活动，党内党外，专家学者，媒体舆论，有各种明的和暗的议论、评说和揣测，但是重庆的干部群众，已经认识到这三项活动，是恢复中国共产党优良传统的根本；是共产党执政为民理念的体现。
薄熙来同志，作为中央政治局委员、在重庆的市委书记，来到重庆以后，首先要了解的是人民的愿望。他下到各区县，机关企事业单位，各乡镇村，体验重庆山城城乡的特点，以及改革开放以来发展的成就和存在的问题。
发现问题，才是执导解决问题的开始。造福于民，才是执政为民理念的实践。
今年重庆的两会期间，薄熙来贯彻中央的意图，让王鸿举市长提前体面地“转岗”，让王奇帆代市长意气风发地顺利“接棒”，表明了他，薄熙来同志杰出的政治工作智慧和干部团结、协调能力。让所有干部群众眼睛一亮。
回顾薄熙来同志担任大连市长的政治生涯，可以知道，他是一个善于发现和创新的人物，大连的绿地草坪名闻全国，尽管是否符合国情还有一些争议，但著名作家陈祖芬以长篇报告文学写了他；他在担任商务部长的时候，熟知全国改革的基本形势，陪同总理在商务部与欧盟共同举办的研讨会上，用英语随口说出一大堆数字：“中国是个大家庭，在校的中学生就有两亿多人，这个家庭人丁兴旺，每天有2万2千个新娘要出嫁，4万4千个小宝宝出生。改革开放以来，中国人的伙食大为改善，每天要吃掉160万头猪、2400万只鸡。管理好这样的大家庭实属不易。我们的总理不仅要让年轻人有书读、让成年人有事干，还要照顾好2000万幼儿园的小朋友和1200多万80岁的老人。”他的发言引起掌声四起和笑声不断。
执政为民，造福于民，这是贯彻中央政策的根本。重庆作为城乡统筹直辖市，是国家赋予的综合配套改革的试验区，薄熙来认为，对城乡统筹问题总的是要解决好五件事。一是农村的农民养老、医疗、社会保障问题；二是农村农民的教育、卫生、文化公共服务问题；三是农村农民整个农村社会的基础设施怎么发展，缩小和城市基础设施的差别；四是使得农民大量进城，农民工怎么在城市里面能够真正成为城市市民，成为城市的一个新的群体。五是城乡之间的经济要素能够合理地流转。
薄熙来说，中国的发展需要科学发展，科学发展的一个重要概念是统筹兼顾，是全面、协调、可持续，这都要求必须把西部发展起来。今年是西部大开发十周年，过去十年，西部有很大的发展，自己和自己比，高歌猛进，但是，中西部的差距还是在拉大，不是在缩小。所以，中央对此高度关切。两年前，锦涛同志给重庆有一个314总体部署，就是希望重庆成为长江上游的经济中心，成为城乡统筹的直辖市。
重庆市委在指导思想上有两点是很突出的，一是提出了“五个重庆”，具体来说就是森林重庆、健康重庆、平安重庆、宜居重庆、畅通重庆。这“五个重庆”的概念是结合重庆的实际，而且是把科学发展观、和谐社会在重庆具体化了，这“五个重庆”的概念，现在在重庆可以说是深入人心。二是提出了“唱读讲传”，唱就是唱红歌，读就是读经典，讲就是讲故事，传就是传箴言，这是一整套的精神文明领域中的建设方针。薄熙来认为，一个城市的发展既要物质文明，也要精神文明。城市的发展需要精气神，需要精神振作，而且需要扶正祛邪。
另外，当蜗居、蚁族、农民进城、低保户住房问题突出后，重庆市政府就制定政策并立即付之实践。建设公租房，让公租房成为政府所有的公共财产，它不会成为任何企业谋利的工具。政府在公租房里不收土地出让金，不收配套费，不收税费，也不提取任何建设项目转让的利润，四个不收，就使公租房比商品房低40%还要多，它的租金也就比较低。
总之，薄熙来同志的执政理念要得以实现，就是要把全体干部执政为民、造福于民的精气神调动起来。例如，重庆的干部“大下访”、“结穷亲”、“同吃同住”，解决的不仅是人民群众中的实际问题，而是恢复和张扬起共产党密切联系群众、为人民服务等传统价值。在薄熙来的大力倡导下，重庆的机关和所有机关干部，目前都面临着一种空前的压力——到基层群众身边去、到基层为群众服务去——而这种压力的形成，就是在整顿干部队伍中，让在某些地方、在某些时候、在某些党员同志的身上，已在逐渐变味、慢慢淡忘甚至可怕地消失的共产党人的本质。
这是一个严重的问题，实践已经表明，当重庆唱红打黑热火朝天的时候，同样风生水起的鸹噪嘲讽一起涌来，特别是李庄案件的审讯，更让整个法学界触动了一下，在某些方面，甚至需要重新审视自己的社会主义法学理念。
回顾薄熙来这些年来的言行，有两点是明确的：一是他的执政理念，全部是在党的十七大所制定的政策范围之内，是中央整体行动在重庆体现的部分而已。二是造福于民的实践，全部是结合相对而言落后于京、津、沪的考量而布局，所以强调经济的发展，让重庆在调整产业结构方面特别有所加快，是十分紧迫的。现在，重庆的崭新的产业群正在迅速形成，并产生效益，新的就业岗位越来越多……当然，对于党的方针路线政策，一个合格的领导干部，宏观上既要顾全大局不逾矩，微观上则要结合实践有创新。
至于有一种议论认为，“唱红”等等，是薄熙来在恢复毛泽东同志的某些“左”的东西。笔者以为，这样的论断不对。查史料可以得知，薄熙来的父亲薄一波也曾受到委屈的处理被关进监狱，薄熙来本人也无疑受到某种程度的心理损伤。但是按照党的历史决议，对毛泽东的功过已经早有定论，将来这个定论无论怎样评估，作为共和国的创建者，能全盘否定吗？
薄熙来同志，胸怀坦白，一心为公，不计私利，不较得失，承担责任，勇蹈风险。他在重庆的实践是否合乎执政为民、造福于民的理念，历史已经作了记录，人民也将会作出评价。当前，至少，他的特殊语言“精气神”，已经融入到了重庆方言之中，深入到了群众的心坎。
党的干部没有一点这样的“精气神”，行吗？特别是党的领导干部，没有一点科学发展观的执政理念，行吗？在急剧变化的时代发展面前，薄熙来同志是一位突出的、与时俱进的、勇于探索实践创新的干部。
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“重庆模式”与“科学发展观”
——因人废政要不得！
自3月15日中组部部长李源潮宣布了中央对重庆市委主要负责同志职务进行了调整，“称这次调整，是中央从当前形势和大局出发，经过慎重考虑决定的”至今，时间虽然还不到半个月，但从媒体上看到，一些变化已经不是潜移默化地在这座雾都发生了。“红歌”的声音不响了，“打黑”展览“已一夜之间全部撤除”了，“五个重庆”等广告牌在消失，干部队伍也在变动，据说“真实的重庆释放的信息，比纸面上的重庆好要丰富得多”——
这些变化，看上去与3月19日重庆市长黄奇帆在传达全国“两会”精神会议说的“倍加珍惜来之不易的好势头，倍加珍惜心齐气顺、风正劲足的好局面”不太对头，给人们的印象就是薄熙来原来搞的被民间称为“重庆模式”的探索可能要“呜呼哀哉”了。
所谓“重庆模式”包含的内容很多，其最突出的亮点集中在“唱红打黑”、“共同富裕”和“五个重庆”上。这些内容和取得的成效，不但为国人所津津乐道，而且引起整个亚洲以及世界的关注。如《亚洲周刊》刊出的《重庆探寻中国共同富裕模式新路径》就评价说：众所周知，重庆在“唱红打黑”的同时，市委书记薄熙来要求全市机关干部重点抓好“三进三同”、“结穷亲”、“大下访”等三项活动。对于这三项活动，党内党外，专家学者，媒体舆论，有各种明的和暗的议论、评说和揣测，但是重庆的干部群众，已经认识到这三项活动，是恢复中国共产党优良传统的根本；是共产党执政为民理念的体现。
“重庆模式”的本质就是一种对中国共同富裕模式新路径的探寻，实际上也就是对“科学发展观”的一种实践。薄熙来说得也很清楚：“中国的发展需要科学发展，科学发展的一个重要概念是统筹兼顾，是全面、协调、可持续，这都要求必须把西部发展起来。今年是西部大开发十周年，过去十年，西部有很大的发展，自己和自己比，高歌猛进，但是，中西部的差距还是在拉大，不是在缩小。所以，中央对此高度关切。两年前，锦涛同志给重庆有一个314总体部署，就是希望重庆成为长江上游的经济中心，成为城乡统筹的直辖市。”
重庆变化之前，无论是媒体的宣传还是民众的感受，都认为“重庆模式”很符合“科学发展观”提出的“坚持以人为本,树立全面发展、协调发展和可持续发展,促进经济社会和人的全面发展”。从实践的效果来看，“共同富裕”的路径，拓展了中国经济发展的好前景；诸多的惠民政策大得人心，让重庆人惊喜“共产党又回来了！”虽然“重庆模式”没有在所有制的问题做什么文章，相对其它模式来说仅仅是一种“改良”，为什么就这么容不得它呢？现在说讲包容，“私有化”可以大张旗鼓的搞，为什么符合科学发展观的“重庆模式”就不能让它继续走下去呢？虽然薄熙来在“重庆模式”中起到非常重要的作用，但“重庆模式”是重庆人民共同探索的结果，不应该看成某个人的专利。
实话实说，如果真的完全否定了“重庆模式”，结果动摇的还是“科学发展观”。动摇了“科学发展观”，“中央”还能够留下什么呢？因此，因人废政并不是明智的选择，在重庆问题上，“中央”确实需要多多“慎重考虑”。
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