宇太：中国百姓要记住毛泽东的五句话

本文选自宇太著作《人类第一人毛泽东》
 
宇太：中国百姓要记住毛泽东的五句话
 
要求中国人民都通读毛选，是不合实际的，但毛泽东主义，不可不学，最简单的学法，记住五句话。哪五句呢？
第一句：为人民服务。
“为人民服务”，这五个字，是毛泽东一心为民思想的体现，是甘为人民“孺子牛”的精神体现，也是积德行善的佛心体现，还是共产党人永远不脱离人民的感情基础，更是造就美好社会风气的最简洁、最朴素提法和做法。
从中南海一入门，率先闯入眼帘的就是这五个字，周恩来总理生前一直戴在胸前的，也是这五个字。可以说，这不仅是党员干部，同时也是每个国民都该遵从的做人宗旨与道德规范。
人人都做到这一点，用不着大喊“和谐”，社会也会和谐。现在社会为什麽不“和谐”，因为大都不为人民服务了，为自己服务了，为利益团伙服务了，不听毛主席的话了。
第二句：要斗私批修。
复旦大学当代社会与文化研究中心主任姜义华教授，在其所编《毛泽东著作选》中，收入了湖南出版社的《毛泽东早期文稿》中的一篇文章《致黎锦熙》(1917年8月23日)，姜教授在题解中说：“毛泽东在这封信中以动天下之心为大本大源，以议会、宪法、军事、实业教育俱为枝节，这和当时以改造国民性为治国之本，立意完全一致，表现了对人们“思想太旧、道德太坏”的愤慨，虽然接受了唯物史观，但以“动天下之心为大本大源”的思想直到晚年发动“文化大革命”，还隐约可见。”
对天下之心的真正改变，的确有待于物质生产方式和天下自身的重大变革，而这大变革又只有在实际运动中才能实现，对此，毛泽东的确有所忽略，似乎显得操之过急，试图通过文革一举改造国人人性，虽然过于浪漫主义，但其意义仍然不容忽略。因为社会是由人构成的，心源混浊，社会必定肮脏，毛泽东为什麽强调“要斗私，批修”这句话？正是因为万恶“私”为源，私心一大，就必然人欲横流，膨胀到一定程度，党和国家就要变“修”。所以，他要从不良意识源头灭起，“斗私”是为了防止变修，只有“斗私批修”，才能保证有效“为人民服务”，保证当人民公仆，才能保证党和国家的人民性质。全国人民都“斗私批修”，坏事就不容易出来。现在为什麽丑陋遍地都是，也是因为不听毛主席的话了，不但不“斗私批修”了，反而加重私心杂念了。所谓改革开放，从人性上讲，意识形态上讲，就是解放人的劣根性，解放人性恶的部分，解放私心杂念，由此刺激市场，刺激赚钱，刺激生产力。所以，假药假烟假酒假奶粉坑蒙拐骗就都解放了，再把西方糟粕文化放进来，和本土刚解放了的糟粕思想意识一结合，就更恶心了。
毛泽东讲“斗私批修”，深意在于使党和国家不变质，不变修，不搞特权，不看着资产阶级生活方式眼红，一句话，是为了防止“资本主义复辟的危险性”。当然，诚如华裔美国学者梁应权先生所言，任何人的思想(不管多伟大)，都不可能完全动天下之心，更不可能动天下之心于永远，更不能用强制手段去动天下之心。而什么才能完全动天下之心，并且动到永远，并且是人们自愿去动的呢？从历史中可以找到答案吗？从宗教文化中可以找到答案吗？恐怕这个问题任何人也解决不了，马克思、恩格斯、列宁、毛泽东也解决不了。解决天下人的人心问题，是人类前史的笫一大难题。作为集各大家于一身的伟大人民领袖毛主席，也只能倡导“斗私批修”，向英雄人物学习，搞文化革命，评法批儒，批林批孔，这一切都是为了改造中国人的人心，但效果怎样？显然不理想，不必说天下百姓，就是某些党的高级干部，私心杂念也仍然顽固存在，正是这些私心杂念，瓜分了毛泽东带领中国人民前三十年艰苦奋斗出来的建设成果和累积的财富。由此我们可以充分领略到“斗私批修” 的深远意义，艰难程度，乃至领袖那愽爱苍生、推进人类永恒正义的浩瀚胸襟。
但无论如何，倡导“斗私批修”都是必要的，尤其是对于中国这样的社会主义国家。
实际上在现实中私心是难以避免的，但私心也有个档次问题，为谁而私的问题，水泊梁山的好汉们也都有私心，但那是“你有我有全都有”式的私心，现在的中国人，是“谁有也不如自己有” 式的私心，比水泊梁山的好汉们，境界就差远了。这种及其狭隘的自私境界，一旦浸透到官场或者高层，中国就甭想好，因为国家好、人民好、同志好、朋友好，都不是真的好，只有他自己家好，他个人好，才是真的好，所以，国家民族就肯定好不了。从文化心态上看，美国人象打桥牌，精准算计，日本人象下围棋，运筹帷幄，中国人则象打麻将，吃上家、压下家。中国很多事解决不好，本质原因就是一个字：私，不上档次的私。
第三句：千万不要忘记阶级斗争。
在人类前史阶段，阶级斗争是避免不了的。统治阶级与被统治阶级的关系，既得利益阶级和丧失利益阶级的关系，欺负人的人和被欺负的人的关系，都是阶级斗争。在当下，这种阶级斗争，集中体现为资产阶级与无产阶级的斗争，体现为资本主义道路和社会主义道路，即两条道路的斗争。忘记了这一条，就忘记了人民的根本利益，因为资本主义社会，不是人民的社会，不是人民的“天”，人民只能当牛做马当奴仆当丫鬟，却当不了主人，没有所有权。所以，毛泽东才不断告诫我们“千万不要忘记阶级斗争”，“ 阶级斗争要天天讲、月月讲、年年讲”，“资产阶级就在共产党内”，“阶级斗争一抓就灵”，“在拿枪的敌人被消灭以后，不拿枪的敌人依然存在”。
大家想想，什么人才最怕阶级斗争呢？什么人才鼓吹“阶级斗争熄灭论”呢？什么人才热衷于以“生产”压“革命”呢？什么人才竭力把人们吸引到搞笑、扯淡、明星、浮躁那里去，来淡化人们阶级意识、革命觉悟、麻痹人们不要“起来”，用以“稳定”荒谬的现实呢？难道不是资产阶级贵族老爷以及他们的跳梁小丑吗？
毛泽东从来不怕乱，更不怕人民造反，也许他欢迎人民路见不平一声吼，因为他心底无私天地宽。
不讲阶级斗争，不讲公平合理，不讲非法掠夺，不讲两极分化，不讲腐败透顶，不讲人心压抑，只讲“稳定”，只讲“和谐”，只讲“增长”，只讲“政绩”，只讲“成果”，啥意思？你们想想吧。
第四句：将革命进行到底。
革命有头没尾，等于没革命，白革命，蛇不彻底打死，缓过来还是要咬你。项羽为什麽完蛋了？就是因为革命还没到底，就不革命了，就被刘邦的假合同忽悠了，就“和谐”了，就傻啦吧唧的高枕无忧了。所以毛泽东告诫我们，“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”。毛泽东对事物看得最透，最能抓住本质，听他老人家的话，没错。不听，就要犯错误，而且犯大错误。别人讲的，都是小理，毛泽东讲的，才是大理，真理。听不听，信不信，由你。
第五句：被敌人反对的是好事而不是坏事。
我们上网，写文章，做事，总是有人反对我们，这丝毫没有什么奇怪，因为阶级斗争还存在，而且很激烈，尤其是复辟以来，人为地创造了资产阶级和无产阶级，这两个阶级势必要争夺利益，要有斗争，那么多的矿工死去，就是阶级斗争你死我活的实际反映，是资产阶级及其代理人宁要钱不要命的阶级本质的反应，不谈阶级，不讲斗争，是不合现实的，是不客观的。既然斗争是客观存在，无产阶级阵营里的人，做事就容易遭到资产阶级阵营的反对，这丝毫不奇怪，非常正常。即便是博客文章的留言，也是阶级斗争的必然反映。他一张嘴，你就知道他要喷粪，而且往往是模式化的粪，总是老掉牙的陈词滥调，什么“端起碗吃肉，放下筷子骂娘”啊，什么又要“造神”啊，什么“回到专制”啊，怎么办？听拉拉蛄叫唤，就不种地了吗？不，我们要照种不误，而且要种好。这个时候，就需要记住毛主席的话，“凡是敌人反对的，我们就要拥护；凡是敌人拥护的，我们就要反对。”当然，反对的不一定统统是敌人，但至少是不地道的人。我们也不傻，是善意的批评，还是恶意的打击，是香花，还是毒草，我们能看出来。看出来咋办？还是照主席教给我们的法子，留下香花，除掉毒草。