“去反思”=　“莫须有”？

　　这些年，中国所有问题的根源只有一个——那就是“明规则”和“潜规则”的相互冲突。最大的“明规则”是宪法，最大的“潜规则”是改革，“改革”披着“特色”的外衣勉强被宪法所接受，随着“改革”逐渐成长，“特色”越来越衣不蔽体。脱，还是不脱，这是成了一个问题——脱，就得赤裸裸的面对“宪法”；不脱，“改革”就没有东西可吃。又拿什么来满足那些“改革饕鬄”（天啦，老僧也会用古语了。饕鬄taoti是一种怎么也吃不饱的上古异兽）？权衡良久之后，最终还是“饥饿感”战胜了“危机感”，改革饕鬄们脱下特色外套，甩开膀子，端出最后的改革大餐。这一餐，是由十三亿人的血汗熬出来的大型国企。成昆线上牺牲的英灵，铁人王进喜们的血汗，水电工程兵们用血泡磨出来的大坝，深山丛林里寂寞的检修工与孤独的电线杆.......，几十年几代人的血汗积累，这一切都将落入少数人的手中，成为他们“资本运作”的丰硕成果。平民百姓们卑谦的遵守着煌煌“宪法”，改革饕鬄们刁钻的使用着各种标示为“解放、突破、杀出”的“改革”。一边是高强度的维稳，一边是杀出一条血路，这就是某人定义的“和谐”。.net"

　　在中国历史之中，有一个罪名叫“莫须有”，与这个“莫须有”相关的三个人：赵构、秦桧、岳飞都名垂历史，只不过秦丞相和赵皇帝留下的污史，而岳飞留的是青史。今后的中国历史上也许会留下一个更有名的罪名，这个罪名就叫“去反思”。“莫须有”好歹还给出了一个理由，而“去反思”则不给你任何理由——做错什么了得自己去找。小时候最害怕的事情是老师或者家长阴沉着脸，劈头盖脸的打了一通之后，然后对你说“自己去想想做错了什么？”亲，玩人不是这样玩的啊？我要知道是哪里错了我就不做了。当然，“去反思”这种话语，通常只会出现在那些具有家长权威和家长作风的人身上。有些人一边标榜民主普世，一边施行专制；一边让人仰望星空，一边又让人要脚踏实地；一边用文革大棒打人，一边谴责别人是文革余孽......，太多的自相矛盾而自己却浑然不觉，这若不是神经分裂那就一定是可怕的厚颜无耻。民间有句话叫人不要脸百事可为，还有一句更简短的说是“人不要脸鬼都怕”。当年毛泽东写了一首《送瘟神》，欣喜的要“借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧”。遗憾的是，当年余江县消灭了血吸虫，但现在据说湖南、湖北、江西等地又出现了血吸虫。这到底是天道循环还是人世轮回？问题是，明烛何时才能照天烧？://hua-yue.net"

　　当年岳飞要“踏破贺兰山阙”，雪靖康耻，灭臣子恨，大败金军，收复河山在望，赵皇帝、秦丞相连发十二道金牌，以莫须有的罪名构陷岳飞，真正的原因其实即简单又明确，并不“莫须有”，而是“一定有”，赵构担心迎回二帝后自己位置不保，而秦桧自己因为腐败被金国发展为线人，如果岳飞到时候真的“朝天厥”归来，那么秦桧绝对难逃法网。但岳飞干的事情确实是大宋臣民期盼已久的，岳飞没有做错什么，皇帝丞相的小阴私又无法当众明说，于是只能以“莫须有”这个匪夷所思的罪名将岳飞杀掉。我不知道当时是否有人“反思”岳飞到底做错了什么这个问题，也不知道后来赵构、秦桧是如何让人不争论的，现在只知道秦桧背着千年骂名跪在岳飞面前，而岳飞则成了民间的门神和历史的英雄。秦桧好当，秦桧的子孙不好当。/washeng.net"

　　而重庆到底做错了什么？为什么做错，总会有人想起这个问题的。总是需要一个答案的，“去反思”三个字能堵住天天悠悠之口吗？我看很难。连理由都不敢给一个，则比秦丞相都不如。