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日本人民学习毛泽东思想

2016-12-26 01:57| 发布者: 远航一号| 查看: 664| 评论: 1|原作者: 毛泽东时代的“文化自信”

摘要: 在一九六七年,毛泽东思想在日本人民中间锻炼了许多同美日反动派和宫本修正主义集团进行斗争的革命战士,使日本革命运动的面目为之一新,正在一天比一天加强着革命左派的队伍。

  文化自信,不是嘴里的噱头,不是会议上的学习材料,也不是今天的非常时髦的小资下、小圈子里的所为“高大上”的谈资,更不是对外宣传上的一种口号。

  文化自信必须来源于老百姓懂得、自觉信奉的、自觉参与的,并努力自觉践行的一种文化活动。

  这种文化活动,其原动力是来源于它对老百姓生活起居、吃喝拉撒睡,对老百姓自己的工作,对老百姓自己真正成为主人翁的地位有不可替代的促进作用。是老百姓自己不得不依靠的在这个世界上有话语权、有独立性、有尊严的存在和活着的强大思想武器。

  毛泽东思想,就是毛泽东时代让美国、日本、法国惧怕和老百姓最为喜欢并自觉践行的强大思想武器。

  这种武器一旦变成一种文化、一种行动,其如同暴风骤雨,迅速荡涤一切坑害老百姓的污泥浊水。

  这也就是美国西点军校为什么说“我们不怕中国军队现代化,就怕中国军队毛泽东化”、法国拍摄“毛泽东的中国占领法国的电影”,日本、法国、英国右翼反共政府积极和毛泽东的新中国开展外交关系,早早抛弃蒋介石集团,承认毛泽东的新中国的原因。也是美国麦肯锡主义疯狂在美国国内大搞“白色恐怖”的原因。

  毫无疑问,只有老百姓信奉、参与的文化,才能形成“文化自信”。而这种文化自信,才能化作强大持久的行动来所向披靡的开创我们的未来,成就我们的事业。

  中国六七十年代,我们就是以这种“思想”,以这种“文化自信”,来影响、渗透、控制我们的“敌人”——日本的。

  利用我们的文化、我们的思想,就像今天美国输出给我们的文化、思想那样,控制“敌国”的思想、控制敌国的青少年,影响、乃至控制敌国的整个意识形态。

  一旦控制了敌国青少年的思想,我们就等于在敌国培养了我们的事业接班人,而敌国的未来,既是中国控制下的未来。

  应该说包括美国在内的西方是非常惧怕毛泽东的中国向他们的国内输出思想的。因为这种思想一旦对他们国内青少年的影响、渗透和控制,这对于美国、法国、日本这样的曾经或正在是中国“敌人”的国家来说,无疑是梦魇。

 

  下面我们来看看毛泽东的中国是如何影响、控制日本青少年,如何影响、控制日本反共政府向着中国预想的方向发展的。

  


  这是“日 本 ‘文 革’”中“日 本 人民”高举毛主席像游行的照片。

  这些日本人是毛泽东的崇拜者。其人数之巨大,可以说是那个时代的日本人几乎没有不受影响的。

  这样的日本人,就是毛主席说的“日本人民”,是我们要团结的对象。他们和安倍这样的日本右翼是对立的,是改变日本政治走向的主力军。

  看到这样的照片,我们就会明白新中国以毛泽东思想为核心的文化自信到了什么程度,那可是举世公认的,是那个时代西方先进青年们为改变自己的命运、普遍追求进步的有力而强大的思想武器啊!

  有人说,世界上什么是最强大的?

  思想!

  毫无疑问,毛泽东思想为核心的中国文化的这种影响、渗透、这种化作巨大的行动的力量,是今天在全球推动“美式民主”,“颜色革命”的美国力求效仿和学习的。

  毫不夸张的说,毛泽东当年的 “输 出 革 命” 就是今天美国“输出民主”的鼻祖。

  美国是师从毛泽东的。毛泽东是美国的最好老师。

 

  下面我们还是来看看六七十年代的新中国是如何影响日本的。

  上个世纪60年代,新华社曾经作过这样的报道:

  “去年以来,日本革命人民在活学活用毛主席的光辉著作中,深切地体会到毛泽东思想象阳光、雨露一样,滋润着日本革命人民,他们也深深地认识到干革命必须依靠战无不胜的毛泽东思想。学习‘老三篇’ 做无产阶级先锋战士。

  一九六七年是日本革命人民普遍深入活学活用毛主席光辉著作的一年。各地革命左派把毛主席著作,特别是‘老三篇’当做反对美日反动派、苏修和宫本修正主义集团的最锐利的思想武器。他们强调在学习‘老三篇’的过程中,努力改造自己的世界观,树立起一心为革命的思想,把自己锻炼成为永远忠于战无不胜的马克思列宁主义、毛泽东思想的无产阶级先锋战士。

  日共爱知县委员会(左派)去年作出决定,号召掀起活学活用毛主席著作的新高潮,特别是活学活用‘老三篇’。日共京都革命左派特别指出,‘老三篇’是战胜帝修反、开展革命斗争的强大的思想武器。

  为了满足革命群众学习毛主席著作的迫切要求,东方书店和大阪、山口、京都的革命左派先后出版了日文版‘老三篇’和《毛主席论文选》。日本各地革命左派和进步团体出版的一些刊物,如《革命战士》、《长周新闻》、《青年战士》、《毛泽东思想研究》、《日本与中国》以及其他一些报刊,都大力传播毛泽东思想,有力地推动了各地革命群众活学活用毛主席著作。

  日本各地组织了许多学习“老三篇”的学习小组,革命群众在这些学习小组里,如饥似渴地学习‘老三篇’。山口县革命青年在学习‘老三篇’时,对照‘老三篇’的精神来检查自己的行动,订出自己的任务。在斗争中学 ,在斗争中用。为革命斗争而学,学用结合,已经成为日本革命人民去年学习毛主席著作的一个鲜明的特点。

  日本革命人民在去年反对美军基地的斗争中,在反对佐藤政府的暴政中,在反对宫本修正主义集团的斗争中,活学活用毛主席的光辉思想,使日本革命运动滚滚向前,形成一股不可抗拒的洪流。

  去年十月间,岩国美军基地附近的几千农民在毛主席的要敢于同一切反动派作斗争的教导的鼓舞下,聚集在美军基地门前,举行了声势浩大的示威。在大批日本武装警察面前,他们集体高声朗读毛主席语录,毫无惧色,英勇地同敌人进行斗争。

  在反对佐藤“访问”台湾、南越和华盛顿以及反对蒋匪帮头目蒋经国“访日”的时候,日本革命人民都以‘下定决心,不怕牺牲’的革命精神,冲破日本警察的重重封锁,同反动派展开了英勇的搏斗。伟大领袖毛主席的光辉思想在日本革命人民中间发挥了巨大的威力。

  《毛泽东思想研究》不久前发表的文章指出:‘在一九六七年,毛泽东思想在日本人民中间锻炼了许多同美日反动派和宫本修正主义集团进行斗争的革命战士,使日本革命运动的面目为之一新,正在一天比一天加强着革命左派的队伍。’ 在新的一年里,毛泽东思想将在日本广大人民中间更加广泛地传播,将会有更多的日本革命人民掌握这一强大的思想武器。

  团结和战斗在毛泽东思想伟大红旗下的日本革命人民,在今后的斗争中,必将取得更大的胜利。”

  今天的年轻人看到这样的报道,觉得不可思议,可那的确就是事实。

  我们熟知的乒乓外交就是1971年4月开始于日本名古屋,当时中国乒乓球代表团在这里参加第31世乒赛,日本人民给予了既热情又周到的欢迎和接待。要知道那个时候,日本是佐藤政府时期,对新中国极端仇视。但是日本左翼和受毛泽东思想影响的人民却是一支不可忽视的力量。

  正是这支力量,构成了田中内阁后来与新中国邦交正常化的重要群众基础。

  毛泽东的中国有这样的影响力,不是天上掉下来的。

  在新中国建立后,毛主席亲自部署和领导,周总理亲自布置督导,公安部罗瑞卿部长亲自组织了改造日本战犯的工作,把这项工作作为影响日本的战略任务来抓。

  曾经是日本法西斯的日本陆军中将藤田茂这样的鬼,被改造成人,并且这批战犯释放回国。50年代末,藤田茂他们回到日本,成立了致力于中日友好的“中国归还者联合会”,藤田茂担任会长,他成为在日本各地宣传毛泽东思想的积极分子。

  1964年7月9日,毛主席在接见第二次亚洲经济讨论会的各国代表时指出:“那些打中国的将军们,大多数被苏军俘虏的,被我们俘虏的日本战犯中有中将、少将、有校级军官,一共一千一百多人,经过教育,除一个人外,都不反对我们了,而变成中国的朋友。在日本国内,他们还进行宣传,反对他们的垄断资本和美帝国主义。”

  毛泽东策略的高明,让日本战犯重新做人,成为我们影响日本,影响日本走向的关键一招。

  今天,我们谈论文化自信,我们就不能不想起曾经影响日本、美国、法国、英国等西方国家及其广大的第三世界国家的以毛泽东思想为核心的中国文化。

  可以这么说,没有这种毛泽东思想(西方叫做“输出革命”)为核心的中国文化对世界的影响,就没有后来的与英国、法国、日本、美国等一系列西方国家的建交。

  毛泽东思想为核心的中国文化,最初影响全国的,就是以毛泽东的“论持久战”等一系列提现毛泽东抗战思想精髓的文章、著作,正是这个时起的毛泽东思想使20世纪上半叶的中国,形成了“抗日民族统一战线”的全民一致的抗战局面。

  而在上个世纪60年代,中国的以毛泽东思想为核心的中国文化,影响了全世界,风靡全世界,这才有了那个世纪的风起云涌的“民族解放运动”,这才有了大量的国家从美国等西方的魔爪中独立出来,成为自由、独立的国家。

  也正是这种毛泽东思想为核心的中国文化的影响、渗透,美国奥巴马才能当上美国总统。这一点奥巴马恐怕也是清楚的,他悬挂毛泽东像,足以说明奥巴马还没有忘记自己是毛泽东曾经从美国白人种族主义中拯救出来的黑人。他尚有感恩心里。

  今天,我们提文化自信,毛泽东时代的文化自信是不能不提的,也是非常有益的借鉴的。


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