钱学森误入灵学

2017-4-1 03:12| 发布者: hanzhang| 查看: 1092| 评论: 11

摘要: 在中国老一辈的科学家里边有两个人做到国际顶级的行列。一个是华罗庚先生，在20世纪的100位大数学家里边有他的名字。对此，华先生可以说当之无愧。他是自学成才的典型，但在清华的几年里很快就和科班无异。陈省身先生赞扬他有天才而不需要训练。

钱学森误入灵学

汉章按：在中国老一辈的科学家里边有两个人做到国际顶级的行列。一个是华罗庚先生，在20世纪的100位大数学家里边有他的名字。对此，华先生可以说当之无愧。他是自学成才的典型，但在清华的几年里很快就和科班无异。陈省身先生赞扬他有天才而不需要训练。另一个就是钱学森。1930年代在美国的中国留学生中钱先生最有成就。钱先生跟随空气动力学的大师西奥多·冯·卡门（Theodore von Kármán），而冯.卡门的老师是德国的路德维希·普朗特（Ludwig Prandtl），三代都是顶级的天才。所以钱先生受的是完全正规的科学训练，跟随世界级的科学大师。他在美国有辉煌的成就，36岁就成了加州理工的教授，第一代火箭的研究者。1950年代钱先生在美国受到共产党的嫌疑，被迫停止了航空和火箭的研究，千难万险回到中国。在中国他把自己的才华，精力全部贡献给了中国的导弹，火箭事业，彪炳史册。几十年里钱先生完全信服了马克思主义真理，归国不久就是共产党员，至死不变信仰。说到书生报国，钱先生可谓百年不遇。

可是从1980年代钱先生从科研岗位退下后，却来了个180度大转弯。先是在全国气功风靡的1980年代初，钱先生到处鼓吹人体特异功能，中医，和人体科学。虽然他的见解间或有真知灼见，并不完全等同于“王林大师”一类的骗子，但大的趋势是为愚昧的封建迷信推波助澜，留下了不可思议的一笔。实际上当时是经济学家的于光远先生就对他的这种言行毫不留情的予以坚决的批判，说出：“身为共产党员，抛弃马克思主义唯物主义的根本立场，不再履行为社会进步，为人民服务的责任，却去相信鬼神等超自然力量的存在，相信所谓特异功能，相信占卜、算命、风水和各种骗术、邪术，为社会上那些借伪科学——伪人体科学，伪生命科学、伪气功——所谓人体特异功能等骗取人民钱财，危害群众生命健康，毒害人们思想的坏分子张目，为这些坏分子的活动创造条件……这样的思想行为，算不算一种腐败？” 口气不可谓不严厉。可是1980年代中以后，钱先生又到处推广系统学。大力组织北京的名流每周在航天部710所开讨论班。在这个讨论班开始之前，钱先生有个讲话，自己造了一个系统学的英文词，说：这是比相对论、量子力学更伟大的科学。哪个年代，从文革迷信的浪潮中还没有返过神来，对他这样的大科学家的话一般人除了迷信就是迷信。这次活动，借助科学的名义，钱先生本身高风亮节并没有自己的私利，造成了更加恶劣的影响。这个活动害毒了许多的人，浪费了不少人的年华，在假大空的名词里边转圈子，直到现在。他们无视科学的还原论带来的革命性变化，妄谈整体论，认为他们发现了现代科学的所谓“局限性”，却忘了科学的还原从来没有忘记整体的性质。数学里就有一门几何学称为黎曼几何，虽然计算全是用局部的坐标，但追求的却是整体的性质；反过来要得到整体的性质，离不开局部坐标的计算。方舟子也指出过：生物学里有很多认为不能还原的性质，后来都可以经过还原得到合理的解释。杨振宁先生一贯的批评中国《易经》为代表的所谓整体论，认为中国人总想一下子解决问题，结果科学在中国就是没有产生。几十年过去了，还有人趴在钱先生的脚下，据说航天部为此还成立了一个钱学森系统工程研究所，继续在假大空的圈子里转。按理说，钱学森作为科学大师，在现代科学中做出过无愧于天地的贡献，为什么会发生这样的怪事呢？

隐藏在这后面的就是权力，和绝对权力导致绝对腐败的铁的原则。在中国，无论什么最后都和权力挂钩。而权力的特征就是任性，统治和无所不能。于是中医、气功、和中国文化的阴阳五行就给他们提供了土壤甚至是依据。钱先生晚年位高权重，在中国就是科学的化身。权力使他根本不屑于他早年在草稿纸上推导数学的公式。因为这样一来，他推不出的远多于他能推出的，于此就不仅不无所不能还会觉得自己无能。于是就搞起了“科学的科学”这样不能再大的东西。我有次参加航天部一个研究生的答辩里边就有“科学的科学”一节说是他们的发明，听的直起鸡皮疙瘩。共产主义在二十世纪的失败最终就失败在这个权力上。为了在消灭私有制后国家分配生产资料，在苏联产生了75万的“高干”，连同高干的家属，总数达到三百多万。陈锡联的儿子回忆说：虽然他父亲的工资只有300块，但为他父亲服务的人一共15人。站在“高干”顶端的是无所不能的共产党的领袖，这也包括斯大林，在中国则是毛主席，朝鲜是金日成。朝鲜的小学课本有这样的一课：有次金爷爷和小朋友走路聊天，有架飞机从天上飞过，金爷爷说：大家看，那是美国的飞机。于是用手一指，飞机不见了。金爷爷笑着说：刚才我用石子将他们打跑了，可是飞机上还有无辜的机组人员，所以力量不大，没有把他们打下来，吓跑他们就可以了。这些号称为人类平等而奋斗的勇士们在特供，别墅，高干病房甚至死后的“八宝山”中毫不心疼的瓜分国家财产，最终推倒了超级大国的苏联。赵紫阳先生的子女们到现在还在争取赵紫阳先生进“八宝山”哩。无产阶级的伟大导师毛泽东主席首先看到苏联的“高干”是一伙比资产阶级还坏百倍的新的“剥削阶层”。因为资本家虽然有钱，但在资本主义的体制中他们并无权利，有钱还需要付出努力。可是对这个新的“剥削阶层”来说，钱只是他们权力的一个副产品，合法、轻松而愉快。你只要一提日本的温泉不错，自然就有人会准备头等机舱的机票在富士山走一遭，理由合法的你都说不出口。毛主席在《九评苏共中央的公开信》中已经对苏联的高干说的清清楚楚。他在中国为阻止这些家伙们滥用权力，在英雄暮年不惜发动文革，让底层人民起来监督，七八年来他一次，彻底阻断这个阶层的产生。可是“天意从来高难问,况人情老易悲难诉”，最后独木难支，碰的头破血流，死后不到一月，老婆被抓。到今天这个阶层我们已经看的清清楚楚：谷俊山先生的家里光茅台就上千瓶，送钱的远比收钱的要难。可见实现共产主义还是没有想到一个好的办法。今看到一位反思中医的中医教授谈钱学森先生在1980年代的情况感慨万千。钱先生可是我们一辈甚至到现在也是的科学偶像啊。

附录：王教授：中医误我，我误中医

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从上个世纪的七十年代末开始，媒体先后报道了四川大足县的唐雨；北京姜燕、王斌和王强姐妹；安徽宣城县胡联、张雪梅；湖北武汉市谢朝晖、熊洁、徐倩；江苏常熟市的郑红；黒龙江桦南县的牟凤芹等小孩能用“耳朵认字”的消息。

到后来对“特异透视”、“思维传感”、“遗留信息辨认”、“特异致动”、“隔瓶取物”、“特异透壁”、“穿墙而过”、“特异书写”、“特异复原”、“特异聚能现象”、“特异应用计算机”、“穿透看书”、“透视塑料提包”、“意念断、接火柴”以及“辟谷”等等所谓特异功能现象表演也做了频繁连续的报道。

以著名科学家钱学森为代表的支持派，从一开始就非常主张研究气功、特异功能和中医理论，并希冀在马克思主义哲学理论的指导下实现“中医现代化”。而在他看来，“中医现代化”会引发“医学科学革命”以至产生“科学革命”。

1980年6月4日，他在访问《自然杂志》时，曾就从开发人的潜能的角度表示支持“人体特异功能”的研究。他说：“一项新的科学研究，在刚提出的时候，总是有人反对，带头的人也总是要受到反对，因此要有勇气。要挺住腰板。”在谈话中，他首次提出了“人体科学”这个概念。

1981年2月20日，《人体特异功能通讯》第7期《钱学森教授谈人体特异功能》报道了钱学森教授听了北京师范学院物理系人体特异功能研究小组的工作汇报后所作的发言。他说：“人体特异功能的研究工作很重要”，“现在承认的人越来越多了，将来一定会更快地发展起来……”

4月20日，《人体特异功能通讯》第9期报道了中国科学院四川分院院长刘允中《谈人体特异功能》。他说：“这个事情发展很快，在那样一番波折下，能有一些同志坚持搞下去，发展到今天这个状态，得到钱学森，贝时璋，王淦昌，赵忠尧等著名科学家的大力支持，很不简单，相当不错。历史上多少人为研究一门科学献出生命。向真理迈近一步是相当不容易的。”

5月11日至18日，全国第2届人体特异功能科学讨论会在四川省重庆市举行。钱学森向大会提供的《关于开展人体科学基础研究》的论文指出：“气功、中医理论和人体特异功能蕴育着人体科学最根本的道理，不是神秘的，而是同现代科学技术最前沿的发展密切相关的，因而它们本身就是科学技术的重大研究课题”。在这次大会上还成立了“中国人体科学研究会〔筹〕。

1982年1月5日至11日，中国人体科学物理专业学术讨论会在北京举行，张震寰、聂春荣、吕炳奎、刘昌、高占杰等出席会议。钱学森、赵忠尧、梁晋文、陆思佳、杨龙生、彭天根等老一代科学家应邀先后出席了会议，并发了言。

5月5日，钱学森给中宣部副部长郁文写信，“以党性保证人体特异功能是真的，不是假的。”

10月16日至20日，中国人体科学研究会（筹）召开第三次全体委员（扩大）会议，钱学森在会上发表了《这孕育着新的科学革命吗？》的讲话，他批评《科学美国人》经编辑马丁·加德纳和霍夫斯塔特，这两个人一直是激烈地反对特异功能，说人体特异功能“都是假的”。他说：“真正吸引着我们沿着这条曲折又艰险的道路去探索的是：这可能导致一场二十一世纪的新的科学革命，也许是比二十世纪量子力学、相对论更大的科学革命。我们当中谁来作这场未来科学革命的启蒙者呢？谁呢？”

1983年3月14日，钱学森在航天医学工程研究所（即507所）作“关于科学道德”的报告。自此至1987年10月5日，他在该所共作了100多次报告或发言。这些报告和发言涉及人体科学、系统科学、气功、中医、特异功能和科学革命等问题，这些讲话后来整理成《人体科学与现代科学纵横谈》一书。书中观点对人体科学研究影响很大。

3月30日，《文汇报》发表中国科学院上海脑科学研究所所长张香桐《对脑研究的哲学思考》一文，由于此文批评了特异功能，使钱学森同志发出了“我看这位科学家有点跟不上时代”的感叹！

1984年2月10日，钱学森在清华大学一个气功学术会议上作题为《一个人体科学的幽灵在我们当中徘徊》的报告。报告说：“搞这个事业很不容易。但我们相信，搞下去一定会导致一次科学革命，就是认识客观世界的一次飞跃。如果搞得好，这场革命在21世纪就会到来。”他说，不要把人体科学“单纯地看成一个科学技术问题，它还是一个社会活动。”“是一场捍卫辩证唯物主义的战斗。”

1985年2月23日，钱学森在中国气功科学研究会召开的座谈会上发言指出：当前气功科学研究的一项任务是建立唯象气功学。他说：“什么叫唯象科学？就是只知其然，不知其所以然。”“我国有十亿人口，如果每一百个当中就有一个练功，就是一千万，每百个练功的人就有一个人去教，就需要十万个气功师，把这十万个气功师提高提高，就是一件大事。……还有一个尖锐问题，就是实践表明，气功可以练出特异功能来。……到那时，我们这些炎黄子孙也就无愧于自己的祖先，应闻名于世了。”

4月5日，钱学森在接受香港记者采访时说；“人体特异功能是真的，不是假的。”“有人试图解释它，我看不行，因为它远远超出现代科学的范围。”“它真正变成科学革命时，本身就打破现代科学体系，最后将引起科学革命。”