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列宁主义还是托洛茨基主义?

2017-7-22 00:40| 发布者: 龙翔五洲| 查看: 12757| 评论: 7|原作者: 何宇|来自: 激流网

摘要: 经验不多、理论不扎实的同志,在不了解列宁和托洛茨基之间思想分歧的全貌的时候,容易被托洛茨基主义是真正的列宁主义的说法糊弄过去,容易被1917年革命证明了不断革命论的说法糊弄过去,容易被列宁克服了自己1905年观点的旧缺陷的说法糊弄过去,容易被“托式专政”、“托式民主”、“托式自由”表现出来的官僚主义反对派的面貌糊弄过去。 ...

同理,我们也可以知道,为什么列宁在1905年不提出十月革命的策略,只提工农民主革命和工农民主专政的口号;而到了1917年的时候,就提出变资产阶级民主革命为社会主义革命的新策略,提出全部政权归苏维埃和无产阶级社会主义专政的口号了。--所有这些,无非都是因为世界历史和一国历史的矛盾发展的客观进程变化了,过去在1905年是正确的东西,到1917年就不够用了;反之1917年能够成立的东西,在1905年的时候,仍然是不适用的、不成熟的东西。

但是,对于托洛茨基而言,他的理论发展完全遵循另一条逻辑,他自始至终关注的是革命领导力量的客观存在,而不是主要矛盾发展进程的客观阶段。他的客观问题始终只有一个,谁才是革命的真正领导者--而领导者的阶级性质,也就决定了革命前途和革命进程的性质,这就是他自诩为深得马克思主义阶级分析法之精髓的奥妙所在,为此他还把经济决定论的机械唯物主义者批判一番;就像他为了巩固自己的正确,总是把右的阶段革命论、二次革命论拿出来批判一样。他不晓得,批判一种右倾错误的,还可以是一种左倾错误,而自己并不就代表正确。

问题的关键在于,托洛茨基不恰当地高估了革命领导力量这一客观问题的重大性”--他认为这种革命领导力量的客观变迁是划时代的、是决定性的,已经意味着无产阶级在落后国家率先夺取政权、把民主革命和社会主义革命合而为一、把民主专政和社会主义专政合而为一、把本国革命和世界革命合而为一的全部前途的潜在可能性。而事实上革命领导力量的问题并没有托洛茨基所设想的这种重大意义,没有这种决定革命前途和革命进程的性质问题的重大意义。

在马克思列宁看来,无产阶级作为革命领导力量存在的客观事实,充其量只是保证革命胜利或革命转化的主观上必要的条件,而不是决定革命能不能胜利、转化能不能发生的客观上充分的条件。对于革命能否胜利、转化能否发生的问题,这不以任何无产阶级的独立领导的主观意志为转移。特别是对于社会主义革命而言,问题不在于是否无产阶级的领导,而在于反资本主义的矛盾斗争是否已经发展成社会生活的主要问题,是否能够动员群众,或至少得到多数群众的同情和拥护。如果反资本的革命斗争已经提到社会生活的首要问题,那么这种形势也就要求无产阶级领导,要求无产阶级革命。如果现实生活的主要矛盾并非资本方面,那么,仅仅是无产阶级的领导,还不足以让革命转化发生,无产阶级也无法领导这种革命转化的发生。这是其一。

其二,在托洛茨基看来,无产阶级的独立领导,不仅是保证革命胜利或革命转化的主观条件,而且是保证这种转化必然发生的客观上特别充分的条件。无产阶级作为独立领导力量而存在的客观事实,在托洛茨基看来,已经决定了无产阶级必然(?)会通过自己的领导,把两种革命、两种专政合而为一、不断进行。所以,问题只在于无产阶级是否革命的独立领导力量,而不在于客观生活进程是否把反资斗争提到主要矛盾的方面。--在托洛茨基看来,无产阶级作为领导力量存在的事实本身,已经足以让反资斗争成为社会生活的主要矛盾。而所谓的客观生活条件,也理应把无产阶级作为领导力量存在的这一客观事实包括进去。

在此,托洛茨基显然混淆了两个彼此独立的问题,一个是证明无产阶级是真正革命的独立而又强大的领导力量(为此他竭尽全力地证明落后国家的无产阶级是多么集中、多么强而有力,与它相比,其他社会阶级是多么软弱、多么分散,以至于政治上渺小得几乎可以忽略不计);一个是证明,社会生活中的主要矛盾已经从民主问题转向社会主义的问题。--正是关于这第二点问题,托洛茨基可以说是未着一词。也许在他看来,证明了无产阶级在落后国家中多么集中、多么强大,也就等于证明了无产阶级的问题就是社会生活中的主要问题了吧?也许在他看来,证明无产阶级有力量,也就等于证明社会主义问题最突出了吧?所以,在他看来,既然无产阶级已经成为独立而又强大的领导力量,那么,无产阶级为什么不会在民主专政取胜的一瞬间,越出民主革命的范围,走向社会主义的不断革命呢?既然承认无产阶级是客观存在的、事实上强大的、能够领导革命的独立力量,那么,为什么不可以设想,无产阶级会利用自己的领导力量,为自己的社会主义革命做点事情呢?

可见,一个是能不能革命,能不能转化,这不取决于无产阶级独立领导的主观意志和主观愿望。一个是无产阶级既然成为事实上强大而又独立的领导力量,那么,他就会为了自己的利益而把两种革命合而为一,把两种专政合而为一,把本国的和世界的革命合而为一。

--对此,列宁该怎么回答呢?也许要这样答复:强大,不仅在于能为了自己的一时利益而斗争;很多时候,还更在于能为了自己的长远利益而忍让、退却。强大,不仅在于能跟随感性的冲动;很多时候,还更在于能遵循客观形势的理性分析和科学分析。正所谓小不忍,则乱大谋。在客观矛盾尚为成熟到社会主义革命的时候,贸然根据所谓的领导力量强大,而决定自己的革命策略(想想1917年十月革命胜利之后的政策问题,以及布列斯特和约的争论问题吧)。你敢作,那也要敢死。套用网络上流行的游戏术语:托洛茨基优势很大!托洛茨基A了上去!托洛茨基打出了GG


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最新评论

引用 sxm 2017-7-22 18:13
作者一直在说,不能因为害怕专政被官僚滥用就不专政。但是请给出避免被官僚滥用的具体方法啊!如果只是随口一句“要发动群众监督,参与国事”,那至少解释一下提出过同样口号的文革为何如此轻易的失败了,以及要怎么避免下次重演?
引用 马列托主义者 2017-7-22 15:08
马克思预测至少在中心国家会在20世纪初(实际大概就是20世纪的10年代)首先进行社会主义革命建立社会主义社会,事实就是到了这个时期,欧洲中心资本主义国家的矛盾已经发展到必须社会主义革命来克服的时候了,但是社会民主主义者否定了这个判断,导致不是社会主义革命而是世界大战,而列宁坚持这个判断,反对世界大战要求社会主义革命,于是在薄弱环节俄国开始了社会主义革命,并建立共产国际向中心国家推进以便完成马克思的预见,特别是希望德国能社会主义革命爆发,但是最终一方面因为社会民主主义的反革命干扰和列宁的早逝导致的斯大林主义的反革命干扰,导致这个革命没有如马克思设想的那样完成社会主义革命。
引用 马列托主义者 2017-7-22 14:57
到了现在21世纪,就更加没有民主革命了,只有社会主义革命,整个世界如此,世界的一部分同样如此。
引用 马列托主义者 2017-7-22 14:55
如果说马克思恩格斯说他们认为19世纪中叶1848年就应该是不断革命到来的判断是错误的,那么他们认为到20世纪初首先在发达国家进行社会主义革命这个判断是没有问题,托洛茨基就是坚持这后一个判断,而社会民主主义和斯大林主义(毛主义)都否定了这个判断,列宁和托洛茨基不但坚持这个判断,还在实践中实践了这个判断,当然毛也部分地实践了这个判断,不过最终还是走上了斯大林主义道路,导致社会主义革命失败。
引用 马列托主义者 2017-7-22 14:52
狗屁不通
托洛茨基的不断革命论就是在20世纪开始的,不是18世纪,19世纪,懂不懂,20世纪开始,世界只有社会主义革命,没有民主革命
引用 茅矛 2017-7-22 12:50
写了这么多,真不容易,辛苦了!
引用 水边 2017-7-22 01:35
责编 水边

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