这里还涉及社会主义社会的性质问题。
马克思主义历来认为，从资本主义到共产主义之间，存在一个过渡时期，就是我们通常讲的社会主义社会。
马克思指出：“在资本主义社会和共产主义社会之间，有一个从前者变为后者的革命转变时期。同这个时期相适应的也有一个政治上的过渡时期，这个时期的国家只能是无产阶级专政。”（《马恩选集》第三卷 第21页）列宁也说：“在资本主义和共产主义中间隔着一个过渡时期，这在理论上是毫无疑义的。这个过渡时期不能不兼有这两种社会经济结构的特点或特征。这个过渡时期不能不是衰亡着的资本主义与生长着的共产主义彼此斗争的时期，换句话说，就是已被打败但还未被消灭的资本主义和已经诞生但还非常脆弱的共产主义彼此斗争的时期。”（《列宁选集》第四卷 第84页）在马克思、列宁看来，资本主义是一种独立的社会形态，共产主义是一种独立的社会形态，在这样两种社会形态之间，有一个过渡时期，这种过渡时期就是现在我们所讲的社会主义。可见，社会主义不是一种独立的社会形态，而是共产主义与资本主义彼此斗争的一个过渡时期。
斯大林是一个伟大的马克思主义者，他和列宁等领导俄国人民取得了十月革命的伟大胜利；列宁逝世之后，他又领导苏联人民实现了国民经济的公有制改造；并打败了法西斯的入侵，有力地推动了世界社会主义运动的发展。但是，他也犯了一个大错误，就是认为实现农业集体化以后，苏联社会就不存在阶级斗争了，也不会发生资本主义复辟了，社会主义似乎成为一种独立的社会形态。1938年，他在《辩证唯物主义与历史唯物主义》一文中说：“在社会主义制度下，在此刻还只实行于苏联的这个制度下，生产资料的公有制是生产关系的基础，这里已经没有什么剥削者，也没有被剥削者-------人们相互关系的特征，乃是不受剥削的工作者们的同志的合作和社会主义互动。这里生产关系与生产力状况完全相合”。《在第十八此党代表大会上关于联共（布）中央工作的总结报告》更进一步说：“在报告期内，我国社会政治发展方面的最重要成绩，便是剥削阶级余孽最终被消灭的事实”。总之，斯大林认为农业集体化以后，苏联社会根本不存在阶级斗争了，“剥削阶级余孽最终被消灭”。他不仅认为苏联政治上不存在阶级斗争，经济上也不存在阶级斗争的基础，认为商品经济不再是复辟资本主义的经济根源。他在《苏联社会主义经济问题》一书中说：“有人说，商品生产在任何条件下总还是要引导到而且一定会引导到资本主义。这是不对的！”“我国的商品生产--------它决不能发展为资本主义生产，而且它注定了要和它的‘货币经济’一起共同为发展和巩固社会主义生产的事业服务。”（单行本 第12、15页）所以，毛泽东多次指出：“社会主义社会有没有阶级斗争？----------斯大林在这个问题上犯了大错误，列宁则不然，他说小生产每日每时都产生资本主义。”（《建国以来毛泽东文稿》第13册 第486页）关于商品生产是从资本主义到共产主义过渡时期复辟资本主义的经济基础，前面已经论述，就不重复。毛泽东还指出：“从社会主义过渡到共产主义是革命；从共产主义的这一个阶段过渡到另一个阶段，也是革命。共产主义一定有很多阶段，因此也一定会有很多的革命。”（《毛泽东读社会主义政治经济学批注和谈话》上册 第341页）
斯大林理论上的错误，对于我国复辟资本主义是有一定影响的。中国共产党中央《关于建国以来若干党的历史问题的决议》，彻底否定文化大革命，并指出：“国内主要矛盾已经不再是工人阶级与资产阶级的矛盾，而是人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾”。（《十一届三中全会以来重要文献选读》上册 人民出版社 第308页）这里有关否定社会主义存在阶级斗争和社会主要矛盾的论述，就完全是照搬斯大林的观点和他有关社会主义基本经济规律的论述。
斯大林关于社会主义没有阶级斗争的观点、关于主要矛盾的观点，已经被苏联资本主义彻底复辟、我国文化大革命和改革开放的事实证明是错误的。而我国共产党的大多数领导人接受这种错误观点，相反，却不接受毛泽东的正确理论，说明“那一届党和政府不行”的论断符合实际。
《文章》说：“最后，那个地球不行。”我们基本上同意文章所说的理由，就是说当时的国际形势处于社会主义运动的低潮，这是文化大革命失败的外部条件。
总之，《文章》分析了文化大革命必然失败的三个理由，结论是：“一句话，文革必然失败。这是由当时的阶级力量对比所决定的。”我们同意这样的结论，并试图把这些政治思想的分析置于历史唯物主义基础上，运用生产力、生产关系等物质条件的原因，说明文化大革命失败的必然性。 |
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