玉莲:破一切没落腐朽的旧意识,立社会主义新意识
当今赵国是官僚资产阶级统治下的赵国,官僚资产阶级毫无疑问是以官僚资本家为主体,及其为其服务为其效力人员共同合成的整个系统。原本解放前的官僚资产阶级已经被彻底打垮。新生的官僚资产阶级是由混在共产党内走资派,凭借手中的公权力演变搞特权。特权是“官僚法权”的核心,也是整个官僚资产阶级的基石。特权的社会基础是奴才。某些人为了保障和发展自己的私欲和既得利益,甘愿卖身投靠当奴才。奴才的主要特征是唯上是从,对上逢迎拍马,对下盛气凌人。奴才是没有信仰的,他们的唯一是非观就是对他们自己的私利有利与否。不是人人都有资格称奴才的,奴才的首要条件无论大小高低必须是个官儿,也就是官僚资本家。奴才都是甘愿的,不存在威压之下逼迫的,历年来在独木桥上拥挤着考公务员的人是谁逼迫他们了?都是削尖了脑袋自愿的。奴才可不是奴隶,奴隶是在威压之下的屈从者,当然也有不是屈从于威压而是屈从于自己利益得失的。 奴才与“官僚法权”成正比,奴才越多“官僚法权”越强越广。走资派能够10.6篡权成功就得力于奴才。一路走来,由走资派进化成官僚资产阶级还是得力于“奴才”,如今“官僚资产阶级”全面掌控党、政、军、财、文还是得力于奴才。
官僚资产阶级还能横行多久? “官僚法权”的对立面是“劳动法权”,奴才的对立面是“反抗意识和反抗精神”。“奴才”与“反抗”是此消彼长的关系,“反抗”力增强,“奴才”就减弱。所以在“官僚资产阶级”全面掌控党、政、军、财、文大权的当今,把揭批的矛头直指“特权”和“奴才"就是从思想意识上攻击“官僚资产阶级”,通过批“特权”、批“奴才”,弘扬反抗精神,可以逐步唤起并增强增多人们的反抗意识,人只有具有了意识,才会有临机相应的自觉行动。树立“反抗”光荣“奴才”可耻的荣辱观。 比如:有卫生意识的人,他就会自觉地时时处处注意清洁卫生,走到街上不会随地吐痰,在家会时常打扫和清理,到公共场所注意自己的穿著整齐清洁。没有卫生意识的人随便到哪里都会出现种种不清洁不卫生的动作。贪污腐败的人一定没有“贪污、浪费是犯罪的意识”,而具有了“利己主义”意识。任何人具有了“社会大众意识”,才会在他(她)所从事的工作中自觉一丝不苟地做好工作。意识升可以华为信仰,有了坚定的信仰才会产生顽强的意志和毅力。但是意识的确立不是一时一事短时间内能凑效的,是需要外部理论结合实例进行引导、宣传、教育的,也需要人们自己主观上积极好学的欲望。当众多人的同一意识汇集在一起就形成了势力,当众多人旧的同一意识汇集在一起就是旧习惯势力,当今的官僚法权和奴才就是封建主义旧习惯势力的显示。解放后,反动文人从来没有停止过采用各种文化手段传播旧意识,10.6后旧意识在走资派和反动文人的作用下,迅速泛滥成旧习惯势力,时至今日旧习惯势力的有增无减。在浓重的旧习惯势力氛围下想走社会主义道路是不可能的,必须首先要破一破旧习惯势力。只有当人们普遍具有良好社会意识的时候,才会充分发挥主观能动性起步在社会主义道路上。 “不破不立,破字当头,立在其中”要立社会主义意识,必须破旧习惯势力当头,社会主义新意识及时跟进。理论上要对“旧”进行深刻揭露和批判,但这还是不够的,还要随时以具有社会主义新意识的实事例子予以跟进。而且宣传覆盖面一定要广,要利用一切可以并且能够利用的平台、途径,要声势浩大地进行,也要做到无孔不入。网上阵地的作用十分有限,实效还是取决于现实中,但是网上阵地也不能丢。 只有当社会人的社会主义新意识积累到一定浓度一定烈度的时候,才会产生埋葬官僚资产阶级的剧烈行动——官僚资产阶级横行也就到了尽头的日子。否则高枕无忧的永远是官资们。
在当前社会主义革命者还一无所有的困境下,集中目标做好“两批一扬”工作显得特别重要。这是当前能够做而且应该做的实事!要采取一切可以利用的文化文艺形式,愿意走社会主义道路的人们,各尽所能地投入“两批一扬”工作中。 |
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