“心物主义辩证法”的荒谬

2017-10-13 22:33| 发布者: 龙翔五洲| 查看: 4331| 评论: 1|原作者: 真言|来自: 红旗网

摘要: 10月11日，扬正弘善先生发表了一篇文章《心物主义辩证法必将走向世界——与曙光同志隔空对话》。其中有这样的描述：【---心物主义辩证法，才是马克思主义的终极真理，才是理论结合实践，思想结合物质，心灵结合身体的人类社会的辩证法哲学真理！任何把“心”和“物”强行割裂开来的理论，都将是残疾理论，甚至是谬误理论！这就是说，纯粹的唯物主义。就是残疾理论；纯粹的唯心主义，就是直 ... ...

最新评论

回复东鹤人 发表于 2017-10-13 08:20

人家这是在响应“核心”号召，创新那！我就奇了怪了，这些年怎么就出了这么多的哲学小丑？！

回复蔺宇 发表于 2017-10-13 10:10

只要有一般常识就知道，这世界上，心不可无物（就是意识不能脱离物质），而物可以无心（物质可以不以人的主观意识为转移）。连傻子也都不会认为石头也有心（意识）。

回复红旗-六盘山 发表于 2017-10-13 14:11

“扬正弘善”的文章发在什么地方？可否将全文贴出？

回复三结合 发表于 2017-10-13 17:39

毛主席主张把哲学从哲学家的课堂里解放出来，变成群众手里的尖锐武器。对哲学不要神秘化，哲学就是个认识论。所谓唯物主义与唯心主义的区别就是承认先有物质还是先有精神的问题。承认先有物质，后有精神的就是唯物主义；相反，认为先有精神，后有物质的就是唯心主义。两者的区别就是物质与精神孰先孰后的问题。两者的斗争，是对于神学的态度，为了把人们才神学里解放出来，唯物主义者开展了对神学的批判斗争，批判唯心主义。马克思主义诞生，为了无产阶级与全人类的解放，使哲学有了阶级的意义。毛主席指出马克思主义的唯物辩证法有两个特点，一是它的实践性，即理论的基础是实践，又转过来为实践服务；二是它的积极性，公然申明辩证唯物主义是为无产阶级服务的。

回复真言 发表于 2017-10-13 22:03

红旗-六盘山发表于 2017-10-13 14:11
“扬正弘善”的文章发在什么地方？可否将全文贴出？

https://h5.qzone.qq.com/page/pho ... AA%2FXkh0y4c0MnP2PP*Av9cgUCGG1KcktuRhSdxWMtM22Dk!%2Fm%2FdPcAAAAAAAAA%26cut%3D0_1058_200_360%26ek%3D1%26kp%3D1%26pt%3D0%26bo%3DgAL5HgAAAAABh8U!%26t%3D5%26vuin%3D1790266879%26tm%3D1507903200%26sce%3D60-3-3%26rf%3D0-0&useqzfl=1&useinterface=1&noCloseBtn=0&inqq=1

回复真言 发表于 2017-10-13 22:17

真言发表于 2017-10-13 22:03
https://h5.qzone.qq.com/page/photo?init=photo.v7/common/viewer2/index&picKey=NDR0iMXpbOhm31lJ9Fcy9 ...

http://a4.qpic.cn/psb?/V104tBu81c4pAA/Xkh0y4c0MnP2PP*Av9cgUCGG1KcktuRhSdxWMtM22Dk!/b/dPcAAAAAAAAA&ek=1&kp=1&pt=0&bo=gAL5HgAAAAABh8U!&vuin=1790266879&tm=1507903200&sce=60-1-1&rf=0-0