（二）“努力教”丝毫不顾“初级阶段”理论尊严 自改革开放以来，我国社会科学界不停的强调生产力条件对于生产关系的制约性和限制性，并认为“我国是积弱国家，必须经过社会主义初级阶段的长期过程才能实现社会主义”，并把这种说法称作“彻底的唯物主义”。从而，绝不可能用某种主观就让国家“跑步进入共产主义”，甚至称“我国将长期处于社会主义初级阶段”[10]，也就是说连跑步进入社会主义中级阶段也都根本不可能。这种理论对于“客观条件制约性”的认识和使用，可以说已经发挥到了登峰造极的地步。当然，这是可以理解的，毕竟“人们并不是随心所欲的创造历史的，人既不能够自由的去选择生产力，也不能够随意去改变社会关系”[11]的原理还是客观存在、有据可依的。 但是，如按照今天由“幽默日报”等所载的“努力教”的观点对此事进行解释，那事情就要开始发生变质。如此一来，我们的国家不进入社会主义中级阶段、不搞公有制和高福利等，那完全是因为中枢集团“没有努力”或者是在“假装很努力”，这样这种思潮就开始伤及他所保护的对象了。 一个逻辑正常的中枢集团，绝不能一边把民众在发展上的失败归结到“是他们自己不努力”的原因上去，而另一边又把自己对社会主义事业发展的不利后果全赖到“因为客观条件限制”的理由上。如果国家兼采这两种说法一并作为社会的意识形态，一方面在群众为主体的关系上夸大“努力”对于结果的作用，大搞主观唯心主义，另一方面又在以自己为主体的关系里采取条件论的观点，这无疑是自相矛盾的双重标准。 如果我们要承认条件论，那么我们就必须承认，群众个人的存在和发展一时一刻也离不开各种客观资源条件的支持，而原有客观资源配置的问题是有赖于中枢集团的，不是可以为群众个人所自主选择的，因此群众失败的境况不为他们自己承担责任，同样的国家治理集团也可以基此原理不为社会主义发展的不利承担责任；而如果我们要搞努力论，把群众的失败赖给他们自己，那么我们就必须要承认，我们国家不进入社会主义中级阶段、没有高福利、投票制不健全等，那一样全是因为是中枢集团“根本没努力”或“假装很努力”才导致的，如此一来，中枢集团就应该和社会中人山人海的失败者们一样，应该自己对社会主义建设的无能承担不称职的完全责任。
三、结语
“努力教”在我国有着十分奇怪的作用和地位，一方面它从科学的角度上说，它是一种有着严重错误的谬论，是带有着极大精神鸦片性质的毒害性的垃圾，它不但扭曲事实真相使贱民群体蒙受不白之冤，还给人提供错误的、反科学的方法供全社会作为行动指南将人们领上邪路，这终究必然使得人们不能达到预期的追求，甚至是付出严重的代价；另一方面，它是为社会主流所认可的，对维护社会和谐、稳定、人民“幸福”安宁等，到是有着一定的裨益和好处，但是，由于其理论的谬误性和过度的反动性，它在一定程度上伤及了“初级阶段”理论的合理性。 “努力教”荼毒无产者、毒害下等群众、藐视马克思主义基本原理等等……，这些我们都可以容忍。但是，介于这种理论对于“初级阶段”具有杀伤性，这个我们绝不能容忍。那么，这就要求着我们每个人都应该自然而然的，拿起马克思列宁主义的武器，与这种谬论战斗到底。 参考文献：
[1]马克思恩格斯：《马克思恩格斯选集》第四卷，第173页。
[2]列宁：《列宁全集》第十三卷，第36页。
[3]萧前、李秀林、汪永祥：《辩证唯物主义原理》第三版，第102页。
[4]萧前、黄楠森等：《马克思主义哲学原理》，第108页。
[5]马克思恩格斯：《马克思恩格斯全集》第二十三卷，第708。
[6]马克思：《资本论》1963年版，第一卷，第22页。
[7]马克思恩格斯：《马克思恩格斯全集》第十三卷，第8页。
[8]萧前、李秀林、汪永祥：《历史唯物主义原理》第三版，第186页。
[9]萧前、李秀林、汪永祥：《辩证唯物主义原理》第三版，第98页。
[10]《中华人民共和国宪法》，序言。
[11]萧前、黄楠森等：《马克思主义哲学原理》，第222页。 |
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