毛主席为什么说“我和鲁迅的心是相通”的

     郭松民   :  毛主席为什么说“我和鲁迅的心是相通”的

中国近代的衰落，从国民精神状态维度看，和文化及价值观的衰落正相关。

中国最后一个封建盛世“康乾盛世”结束后，社会风气和文化价值就一路下行，“当今大弊，在因、循、怠、玩四字”。

从军人的精神状态看，嘉庆17年（1812年）以后，几十年无大阅，营中操练逐渐废弛，军营中流传着“进营要少，见贼要跑，雇替要早”的诀谚。

军官吃空额、扣兵饷成了普遍做法，还有官弁出售兵缺，军营设赌收费，有的水师干脆把战船租赁给商贾贩货。

以至于后来曾国藩不禁发出浩叹：“国藩数年以来，痛恨军营习气，武弁自守备以上，无不丧尽天良！”

林则徐到广州查禁鸦片走私，主要依靠力量是广东水师，但广东水师恰恰是走私鸦片的最大获利者。林则徐被革职后感叹说：

“粤营以水师为最优，其岁入得自粮饷者百之一，得自土规者百之九十九。禁绝烟土，则去其得项百之九十九，仍欲其出力拒英夷，此事理之所必不得也。”

中国近代被西方打败，一个耳熟能详的说法，是败于西方的“船坚炮利”。

亲历了鸦片战争的近代思想家魏源却发现，那有这回事？

清军遇到英军，即望风而逃，沿海的宁波、余姚、慈溪、奉化、上海等地皆不战而弃，“我兵望风辄溃，及夷至，城中已无一人，何尝与炮事哉？”

1895年甲午战争失败是一个关键转折点。

此前中国主要是被英法等西方大国打败，朝廷和士大夫阶层还觉得“败的有面子”，但这次被一直处于中华朝贡体系边缘地带的“弹丸小国”日本打败。

日本在历史上两次被中国打败，中国也是日本的文化母国，如今竟后来居上，以小凌大，“天朝”朝野上下这一惊非同小可。

大家觉得再这样人人只为自己私利考虑，恐怕亡国不远，于是价值观开始出现触底反弹。

首先觉醒并且站出来的是传统的“士”这个阶层，其政治上表现就是“公车上书”，戊戌变法。

失败之后，再加上此前李鸿章、张之洞等旧官僚主导的“中体西用”的洋务运动失败，传统的“士”就边缘化了，由他们作为主要承载者的传统文化也受到强烈质疑。

现在有些人，把传统文化说的天花乱坠，但不正视这段历史，不正视其不能抵御西方入侵，承担救亡使命是不行的。

第二波站出来救亡的是沐浴了欧风美雨的留学生阶层——看以辛亥革命为背景的影视作品，里面角色个个都是西装革履，一副洋派，就是这个原因。

他们搞出来的救亡行动就是辛亥革命。

但辛亥革命并没有解决救亡问题，中国随即陷入了军阀混战。

袁世凯为了称帝接受了日本提出的“二十一条”，中国作为一次大战的“战胜国”反而受到了战败国的待遇，亡国灭种的阴影始终挥之不去。

原因何在呢？

因为辛亥革命只动员了少数精英阶层，这个阶层根本无力对抗帝国主义，反而要靠帝国主义的扶持才能生存。广大劳苦大众没有参与进来，中国的深层利益结构没有变化，革命只革了一条辫子。

很显然，要救亡，仅靠精英觉醒是不行的，必须有民众的觉醒，在作为农业国的中国，必须要靠占人口绝大多数的农民觉醒，这就有一个“唤醒民众”的问题。

正如毛主席所言：“国民革命需要一个大的农村变动，辛亥革命没有这个农村变动，所以失败了。”