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对照之下，再来看“停止薄熙来政治局委员，中央委员职务的决定。”中国共产党党章规定：中国共产党的最高权力机构是中央委员会。中央政治局和常委只是在中央委员会休会期间代行中央委员会的职责处理日常事务。对“停止薄熙来政治局委员，中央委员职务的决定”如此重大的事件，为什么不召开中央全会来更充分的体现民主集中制的原则？而是在政治局常委九个人中，依据少数服从多数的原则，只须有五个人同意即可实施。这种由五个人就可以决定中国的命运走向的权力模式，纯粹是利用党章上的漏洞，是不符合民主集中制的精神和原则的。用藏头露尾，造谣生事的方法抹黑薄熙来同志，不顾宪法的规定，符合维护社会公平这个民主的根本目的吗？对照之下人们就可以看清，在扳倒薄熙来同志的方法上，是违背民主集中制的原则和民主精神的。这种行径彻底的暴露了“胡温权贵反党集团”所谓的“民主”呼号，所谓的“政治体制改革”的虚伪。在谷开来未经审判的前提下，用莫须有的罪名，以连坐的模式来牵连、构陷薄熙来同志，不正是与民主的目的相悖，破坏社会的公平吗？！ 这不是恰恰证明了“胡温权贵反党集团”所谓的“政治体制改革”的目的是夺取中国共产党的权力吗？ 6，应该高举毛泽东的旗帜，还是空洞的呼号民主 一百多年来真正将西方文明中民主的观念，有效的结合中国实际而产生的思想理论，只有 这种有效性不仅由众多的信仰者追随而树立，并且由历史地位而确定。 毛泽东同志的《新民主主义论》更具吸引力，团结了多数党派、各阶层的人士实现了理想，造就了一个崭新的中华人民共和国。无论反对者如何诋毁，这个历史的事实是无法抹杀的。 这就不能不说说《新民主主义论》的背景和汲取的各种理论的营养。毛泽东同志，在当年各种思潮混乱涌动的环境中，在战火纷飞的年代里，汲取了马克思主义的社会主义原理，吸纳了中 《新民主主义论》可以说是一百余年来，把民主理念的精髓和中国现有的具体状况与马克思主义结合的最好的政治主张。即便是距今相隔半个世纪，对中国的政治方向仍然具有现实的指导意义。 从毛泽东的《新民主主义论》中，人们可以清晰地看到，毛泽东从未把西方民主的思想当作洪水猛兽，而是把它当作人类进步的一个方面。在结合中国的现实条件下，找到了实施民主的切实可行的最好方法，这就是“民主集中制”。正是这个汲取了民主理念精华的政治主张，在党内团结了大多数人，在党外争取到各个民主党派的拥护，取得了广泛的支持和力量。 与《新民主主义论》相比较而言，无论是温家宝所提出的“民主”主张，还是所谓的“民运人士”所提出的民主主张，《新民主主义论》更具有系统性，更具有说服力，更具有可操作性，更切合中国的具体现状。 为什么毛泽东的《新民主主义论》得以成功的带领中国共产党取得政权？为什么诸多的民运人士经年奔走呼号民主而毫无效果？这里的差别在于： 毛泽东是从现实的基础出发奔向理想。 民运人士是从理想的幻觉出发奔向理想。 从现实出发奔向理想，无论哪个阶层的民众，都可清晰地看到希望和未来。从而赢得了最广泛的支持，取得了最广泛的社会基础。 而从理想的幻觉走向理想，除了呼号者自己，民众不知道你葫芦里的东西到底是个什么模样。人们不清楚你的主张到底是个什么东西。如是，怎么赢得支持和社会基础？没有社会基础，什么政治理念都是纸上谈兵，岂能不徒劳一场。 这里笔者并非否定民运人士的美好愿望。如果只从形容词的角度来理解民主，并以此来呼号民主制度，那就是不懂得什么是民主。因这里的问题不是愿望和理想的错误，而是由于没能正确的理解民主的属性和作用。对社会的了解和对问题的认识，所依据的只是自己的想象。没有从民主名词的属性上考量，不明白民主的首要作用是推动社会的公平，就会使民主的理念在实施中流于形式，致使其政治主张不能有效的扎根于中国民众的
“土壤”。 说白了就是一句话，人们不一定关心怎样选举，但一定会关注社会的正义是否得到伸张。明白这层道理再回过头去看看，将自己认识上的错误归结为“民智未开”，是多么的荒唐。由此，人们更可看清温家宝在3.14记者招待会上说：“我深知改革的难度，主要是任何一项改革必须有人民的觉醒”的说辞是无耻的荒唐。 由此可以看出，即便是温家宝真是要推广民主，也必将和那些“民运人士”一样，徒劳一场。更何况温家宝执政近十年来，处处的所作所为都能令人看清，他实际推行的是走权贵资本主义道路的主张。演变的是中国共产党。 今天，胡温权贵反党集团打着改革的旗号，肆无忌惮的夹杂他们自己的私货。只要看看今日的中国，除了共产党的名称，国旗、党旗、国歌这些标志外，还剩下什么没被他们的“伪改革”主张给弄得变了样？还有什么“政策”不是奔向服务于“胡温权贵反党集团”利益的方向？ 不怕不识货，就怕货比货。用毛泽东的《新民主主义论》与温家宝的政治主张相比较，一个是切合实际的，系统性的，具有鲜明方向的，纲领性的思想；一个是空洞的“民主”呼号，内容只不过是
“放任自流式的选举主张”。对照之下人们不难看出，温家宝的“民主”只是伪装。而真实的目的是搞乱中国共产党的领导框架，在十八大上夺取权力，实现走权贵资本主义道路的目的。 国人应清醒地看到，今天与胡温权贵反党集团的斗争，一方面要坚决反对他们迫害真正的共产党的代表薄熙来同志。另一方面认清这是一场走共同富裕的社会主义道路还是走权贵资本主义道路的政治斗争。 认清了“胡温权贵反党集团”的本质，中国人只能，也必须高举毛泽东的旗帜，才能彻底铲除“胡温权贵反党集团”在空洞的“民主”呼号下，掩盖的反党，反社会主义的政治主张。 二，从政治统治上看薄熙来与温家宝谁在维护社会公正，真正推行民主 今天的中国在没有法制（连自称的“法治”也没有的），没有真正涵括社会整体的平等理念的前提下，就不存在可以令民主健康成长的“土壤”。在此状态下，任何人以空洞的“民主”为借口，推出“政制体制改革”，都是本末倒置，必将把中国推入到无政府状态。从而在国家层面，使得权贵官僚资本主义取得合法性和控制权；在社会基层，使黑社会取得合法性和控制权。形成上下勾结，黑恶势力当道的局面。当然，最终会因社会矛盾不断的加剧，而导致新一轮革命的爆发。但革命会使我们的国家陷入剧烈的动荡，这会令我们的国家，令每一个国人蒙受不该发生的苦难。 要避免这种可见的苦难，首要的就是推动社会的公平，而要推动社会的公平必须弘扬正气： ㈠，要民主先要搞社会的公平；要社会的公平首先要弘扬正气 中国社会现状的主要问题是：邪气嚣张，正气不扬。一个社会要有真正能涵盖社会整体的公平，首先要有正气。正气都没有，都似广东那样，十多人眼看着小孩子被压死无人相助。都如南京，帮扶老人反被讹诈。法院判决不是弘扬助人为乐，而是助人赔款。如是社会何来公平？ 薄公自2007年主政重庆，作为重庆党的一把手，首先做的就是弘扬正气。一个社会有了正气才能抵御歪风邪气；有正气才能推动社会走向公平；有公平才能创造出搞好经济的社会环境。如是，才有“资本”实现共同富裕。因此薄公首先做的是提倡：唱、传、讲、读。 薄公主导的唱、传、讲、读中，笔者以为，花费代价最小，带来弘扬社会正气的效果最大，最能鼓舞人们精神的，就是唱红。 唱红是共产党多年来基本的宣传手段。土地革命时期就是唱着“农友歌”打土豪、分田地；抗日战争时期我们唱着“游击队之歌”，唱着“大刀向鬼子们的头上砍去…”唱着“八百壮士歌”全民团结起来打击日本侵略者；解放战争时期我们唱着“向前、向前、向前，我们的队伍向太阳...”打倒国民党反动派；上个世纪五十年代我们唱着“社会主义好...”建设新中国；我们唱着“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江...”打败武器绝对优势的美国等联军，守住了三八线。 建政前，唱红是中国共产党的宣传手段。唱红，发动了群众起来革命；唱红，唱出了革命精神；唱红，打击了反动派的猖狂气焰；在一路唱红中，我们的共产党由弱到强，一路走向胜利的辉煌。 建政后，唱红继承了共产党的传统。唱红，符合宪法、党章；唱红，宣传了党的方针、路线；唱红，继承了革命先烈的遗志；唱红，传承了革命志士的精神；唱红，发扬了老一辈革命者的理想。唱红，坚持了社会主义方向；唱红，激发了人民建设祖国的热情；唱红，使人们对生活充满了希望；唱红，唱出了社会的正义之光。 今天的国歌就是红歌。出自共产党员田汉作词，共产党员聂耳作曲，产于抗日烽火中的“义勇军进行曲”，代表着那个年代中国的民族精神，代表着所有抗日的正义力量。谁反对中国共产党的传统唱红，等同于他在宣布他要反对党的传统，反对党宣传革命精神。 “胡温权贵反党集团”勾结法轮功和国内外的反党、反华分子在这个问题上说三道四，恰恰说明了他们反对中国共产党，反对社会主义的目的，试图实现“权贵资本主义”的主张。 3.15“胡温权贵反党集团”发动反革命政变后，利用法轮功网站造谣说，薄公主导的重庆改革中，五年“唱红”花费了2700亿。给人一个印象，这是“劳民伤财”的举措。具体的数据我们不得而知，但是任何具有规模的活动都有成本，这是事实。当年顶着巨大的财政压力，“当了裤子也要搞原子弹”难道没有成本吗？“当了裤子”不正是比喻要补足成本吗？难道不正是这看似“匪夷所思”的举措，令中国跨过了核大国的门槛吗？难道不正是这小小的一步，令我们的中国在走向强国的道路上迈出了一大步吗？难道不正是这一历史意义的一步，令那些妄图推翻中国社会主义制度的敌对势力，不敢像今日中东乱局中，那样肆无忌惮的，说打你就打你吗？ 一个民族要想不被外来势力侵略需要武备，更需要精神力量。没有精神力量，就没有斗志，枪一响都跑了，再好的武备也是白忙。唱红，是最简单、最有效的方法、最能鼓舞人们的精神力量。 姑且，我们相信五年花费2700亿来搞唱红活动。2700亿确实是个吓人的数字。可算下来一年不足600亿。多年前就有人统计过，仅公款吃喝全国每年就超过了2000亿。五年下来是多少？是一万亿。如果再加上其它公款消费，公款购车，公款用车，公款旅游，公款出国，公款送礼等等，一年是多少亿？这些公款消费在当今社会中，正是因为邪气泛滥，正气不扬，导致没人制止这些腐败现象。 如果每年真花600亿唱红，不仅能阻止“三公消费”，节省大量的资金，还能得到社会正气的弘扬，进而遏制贪污。不是到处呼号民主吗？让民众来表决，看看民众是要邪气泛滥中的“三公消费”？还是支持唱红推动社会的正气弘扬？！ 没有正气，焉能阻挡腐败漫延？没有正气，奢谈什么公平？邪气弥漫，人民何来希望？这是所有人都明白的浅显道理。 温家宝难道不懂这个道理？抵毁唱红，要么说明他的无能，要么说明他有别的目的、主张。 中国共产党章程总纲最后一个自然段中有“…发扬党的优良传统和作风，…”的语句。仅凭这一条就足以说明薄熙来同志所提出的唱红，代表的是真正的共产党，走向的是真正的社会主义方向。而反党分子反对唱红，实质上反对的是社会主义，试图和平演变中国共产党。 ㈡弘扬正气不仅要用唱红来鼓舞精神，更要有行之有效的措施来伸张社会的正义 温家宝致全国社会乱象于不顾，对黑恶势力横行视若无睹。导致全国各地官商勾结，官黑联手，强扒民房，强夺农田的案例屡屡发生。这类连封建社会都鲜见的暴行，在胡温执政期间却可以在光天化日下横行。民众若有意见，人少则抓，人多则动用国家公器实施镇压。告状，公安、法院皆不受理。进京上访，一律抓回原地，不仅不予解决，反遭侮辱殴打。在薄公主政期间，重庆有过这类事件发生的报道吗？有人因薄公推行的任何措施上访吗？没有，不但没有，薄公反而组织干部去下访，了解民众的疾苦，解决民众的困难。谁在践踏人权？谁在践踏民主？民众看的清清楚楚。 薄公在重庆执政期间，不仅用唱红鼓舞人们来弘扬社会的正气，并且坚定履行职责，铲除社会中的黑恶力量。这就是所谓的“打黑”。 “打黑”，这是政府的职责，无论是什么性质的政府都会打击黑社会。历史上，墨索里尼上台，扫除了意大利黑手党；美国自肯尼迪被暗杀后，承认了黑帮的存在，并开始打击黑帮；中华人民共和国建立之初就严厉的打击了黑恶势力，使得中国社会迅速的稳定下来。从这些各国的历史事实看，任何意识形态的政府，都会打击黑社会，从而维护社会的稳定，维护自身政权的稳固。谁会反对打击黑社会呢？只有黑社会自己了。重庆政府打黑除恶，为民众的安居提供保障，还重庆人民一个朗朗天空，是政府应尽的职责。 将“打黑”诬成“黑打”的目的很简单，就是为了掩盖那些与黑社会沆瀣一气的保护伞。薄公重锤打击混进党内的坏分子，正是维护了社会的公正! 俞可平的“民主是个好东西”只停留在纸面上，温家宝的“民主”呼号只存在于他的口头上，而薄公主导的重庆改革，将民主的作用--维护社会的公平，实实在在的落实在行动上。对照之下，谁才的方法真正能令中国汲取民主制度的精华？！谁的办法更能有效地维护民众的生活和希望？！世人皆知。 因此，如果谁反对“打黑”，那等同于他宣布自己是黑社会、或是与黑社会利益均沾的黑社会的保护者。混进党内的坏分子反对薄公的“打黑”，诬之以“文革”。这恰恰说明了他们这种行为的性质不仅仅是反党，更重要的这是反社会，反人民的。 3.15“胡温权贵反党集团”政变后，通过法轮功和国外的媒体大呼小叫的说，重庆的“打黑”有5700多人被逮捕，数以千计的人被判刑，110亿美元的非法资金被没收。 5700多人被逮捕，多么惊人的数据啊。 可再看看法学教授陈忠林根据有关数据统计中国犯罪率：普通民众为1/400；国家机关人员为1/200；司法机关人员为1.5/100。 2007年薄公赴渝主政时，重庆的人口是2800万，以此计算，抓捕5700人，犯罪率为5700/28000000=0.0002多一点。与中国犯罪率相比较低很多。为什么其他地区逮捕的人比重庆多却无人理会，而重庆的数字低却弄得沸沸扬扬？这就是问题的关键所在，其它城市抓的都是蟊贼。而重庆打击的是黑恶势力，打击的是官商勾结，打击的是官黑勾结背后的贪官污吏。 小蟊贼被捕后不敢声张，自认倒霉。可贪官污吏背后还有靠山，还有势力。薄公在打击了文强后说了一句话：“到文强这里为止”。这句话充分显露出薄公的无奈。也告诉人们，薄公的“打黑”今天被诬之为“黑打”，是我们社会不该发生的悲剧。 看看当今的社会，普通百姓被人强扒住房，失去了住所。农民被强征土地，没有了生活保障，谁又为这些民众真正的伸张冤屈？ 这里我不得不说一下胡德平，你爸爸胡耀邦是老共产党员，是革命志士。在改革开放初期，他老人家最大的功绩就在于恢复法制，推动社会的公平。你却跟着胡说八道的诬之以“文革”来诋毁薄公所主持的公平正义。你不觉得对不起你爸曾经为此做过的努力？！难道胡温给了你一官半职，你就糊涂到忘了你爹的荣耀，不知道何谓正义了？ 还有彭真的儿子傅洋，你纵容李庄这样的讼棍打着“维护法律”的名义，先是在辽宁为挣钱替黑恶势力脱罪，薄公大度给了你面子。你们臭不要脸的又追到了重庆，把那肮脏的营生继续。他妈的少挣那点钱你能死吗？那点钱能比你爹的名誉更能令你心动情移？拍着良心问问你自己，你那“维护的法律”可曾有助过社会正义的风气？你说你算个什么玩艺？对别人我不会开骂，但你是共产党的后代，这就必须骂你。你纯粹是个忘本的混帐东西。你死后见了你爹，你爹也会大嘴巴抽你。 给你个建议，给李庄俩钱让他走人。然后拍着良心看看过去哪些收费对不住你爹，都拿出来，去为那些冤屈百姓伸张正义。别掉在钱眼里让人唾骂。他妈的让你爹蒙垢还在那里沾沾自喜。 记住了，一旦汉奸的后代掌权变了天，你是共产党的后代，一样会死无葬身之地。 这话适用于所有的共产党员和共产党的后代，别掉在钱眼里丢掉了父辈们用鲜血和生命换来的光荣和正义！别忘了父辈们出生入死是为了维护中华民族劳苦大众的公平和权益！别像胡德平、傅洋那样忘了父辈的教诲，为了他妈的蝇头小利去充当别人的马前卒成为混帐东西！ 请网站负责人不要删掉我这些骂人的话，胡温不是权势吗？傅洋不是有律师事务所吗？我就是要公开的辱骂他们，我等着日后他告我，我要在法庭上当面痛骂这两个忘本的混帐东西。骂他们的道理在于，胡耀邦同志和彭真同志在文革后，极力推行的是法制，将中国导向的是法制社会。这是二位老人家具有历史性的功绩。而今天中国胡温所推行的是“法治”，宣称的是“法治社会”。任何人都可以忽视这一字之差，而他们两个没有权利忽视这一字之差。若他们两个忽视了这一字之差，就是数典忘祖，就配得上“混帐东西”的称号。别人可以不懂，他们两个必须该懂！制与治，一字之差，天壤之别。骂他们的道理就在这里。
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