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漫谈“黄、黑、毒、赌、贪” —— 私有剥削制度衍生的怪胎 ...

2018-10-24 01:02| 发布者: 龙翔五洲| 查看: 7251| 评论: 0|原作者: 钱昌明|来自: 昆仑策网

摘要: 个人会染上吃、喝、嫖、赌、抽(大烟)“五毒”,作为集体的社会,同样也会染上“五毒”。只是社会“五毒”与个人“五毒”有所不同,即:“黄、黑、毒、赌、贪”。因为“五毒”——“黄、黑、毒、赌、贪”,本身就是私有剥削社会制度衍生的怪胎,是寄生于这个社会机体上的毒瘤。只要私有剥削制度存在一天,即使政治清明,“五毒”也只能遭受一些抑制,绝不可能根绝 ...

 

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民间对败家的纨绔子弟,有一句不堪的评语:“头顶生疮,脚底流浓!五毒俱全”。“五毒”者,指“吃、喝、嫖、赌、抽(大烟)”。谁染上“五毒”,必然是毁家败业,直至死无葬身之地。这些人多为富家子弟,因为穷人家孩子,缺乏能与“五毒”沾边的条件:钱。

 

个人会染上“五毒”,作为集体的社会,同样也会染上“五毒”。只是社会“五毒”与个人“五毒”有所不同,即:“黄、黑、毒、赌、贪”

 

“黄”者,淫乱也,是两性关系摆脱了社会道德与法律规范的行为。“万恶淫为先”,就是指混乱的两性关系。人类不同于动物界,随着文明的进步,它会认识到规范两性关系是自身健康发展的需要,从而会理性地去对待自己的行为。“黄”——无序、无节制的淫乱,它不仅会破坏社会秩序,而且还会从健康上毁灭自己(纵欲者皆短命,历史上帝王不长寿——原因皆出于此,且会传播诸如爱滋病等无数种性病),更会由此派生出一系列人间罪恶。

 

“黑”者,流氓恶势力也。一个社会,如果孳生出黑社会,一定是对整体健康社会的解构。其时,在黑社会控制区域,必然是邪恶横行,正义不张;必然是坏人当道,好人受欺;必然是法制不存,无法无天。

 

“毒”者,毒品泛滥也。吸食毒品,人必上瘾。毒品上瘾,会改变健康人正常的生理、心理活动。它会摧毁吸毒人的意志、丧失理智,废事失业、毁弃家庭,直至堕落、犯罪,使社会健康力量不断丧失。

 

“赌”者,极端投机之行为也。通过赙奕方式攫取钱财,不劳而获。赌徒获利只在瞬间,故而赢了还想赢,欲壑难填;输了想返本,结果越陷越深。赌风盛行,必然不想老老实实做人,助长投机取巧、尔虞我诈,导致整个社会风气的败坏。

 

“贪”者,化公为私是也。掌握公权力之人,利用职务之便,权钱交易,侵犯公众利益,占公为私,堕落成贪污犯。当官场十官九贪之时,必是国将不国之日。

 

人们都在痛恨“五毒”,社会也一直在反“五毒”,但“五毒”却始终不衰,甚至愈演愈烈。这是为什么?

 

根本原因,因为“五毒”——“黄、黑、毒、赌、贪”,本身就是私有剥削社会制度衍生的怪胎,是寄生于这个社会机体上的毒瘤。只要私有剥削制度存在一天,即使政治清明,“五毒”也只能遭受一些抑制,绝不可能根绝。

 

私有剥削制度社会,少数人凭仗权、钱发财,坐拥财富;多数人受压、受剥削致穷,终生为生计奔波。那些暴富人群,不劳而获,丝毫不必为生计操劳。老爷、太太,少爷、小姐们,终日无所事事,怎么办?只能靠吃喝玩乐度日,只能从娱乐人生中去寻找“刺激”、直到娱乐至死。这就有了“黄黑毒赌贪”。

 

社会“五毒”中,除典型的“黑”、“毒”现象产生于近代外,其他“黄”、“赌”、“贪”,几乎都是伴随私有剥削制度的产生而形成,至少已有四千多年的历史。

 

比如“黄”。见诸文字记载的,早在春秋时期(公元前8世纪——前5世纪)就有卖淫现象存在。据《东周策》记载:春秋时期的齐国,“齐桓公宫中女市七,女闾七百。”此为中国历史上的最早妓院。妓院创始人居然是赫赫有名的政治家、齐国宰相管仲。妓院是官方开设的,主要目的是为齐桓公的国库“创收”。在《史记·货殖列传》卷六十九中,也有一段记载:“夫赵女郑姬,设形容,揳鸣琴,揄长袂,蹑利屐,目挑心招,出不远千里,不择老少者,奔富厚也。”这不正是“私娼上门服务”的活脱脱情景!

 

又如“赌”。东汉许慎《说文》载,“古者乌曹作博”。乌曹是夏桀的臣子,足见赌博现象在中国的夏朝就已出现,应有四千多年历史。作为博具之祖的骰子,在春秋战国末期已广为流行。其实在考古上,最早的骰子出土于埃及,是古埃及的赌具,距今已有五千年的历史。

 

再如“贪”。据善行的《中国历代贪官传》记述,早在公元前21世纪的夏王朝时代,中国就有了贪墨问题。《夏书》中,已有“昏、墨、贼,杀”之罪,“墨”者,就专指官员贪腐。历史上有文字记载的第一名贪官,是春秋时期的羊舌鲋。此公在代理司寇(法官)期间,持续“渎货无餍”,“邀宠窃官”,“卖法纵贪”,劣迹昭彰。最后因官场互斗而翻船,落得个“尸暴于市”下场。其后,历朝历代,贪墨不绝,且愈演愈烈。

 

“黄、黑、毒、赌、贪”,是私有剥削制度社会衍生的怪胎。它是上层寄生阶级“享乐生活”、“娱乐至死”的必然;又是麻醉被压迫人们反抗意志的有效手段。通过社会“五毒”,它会助长下层被压迫人们追求享乐的幻想,促使他们陶醉其中,远离政治,以巩固罪恶的私有剥削制度。(故在资本主义国家,实质上对“五毒”都持“开放”、“提倡”的立场)

 

然而,社会“五毒”又是一柄双刃剑。它既可以帮助剥削阶级享乐人生、稳定统治,也必然会给它们的统治带来危机。每当“黄、黑、毒、赌、贪”泛滥成灾之时,必然是整体社会道德败坏、社会秩序混乱、上层官场极端腐败之日,其时,大难临头——动乱必将不期而至,这个社会就危险了!这也是历史上会有一个“王朝周期律”的内在奥秘。

 

医生治病,必须对症下药。皮之不存,毛将焉附?要消除社会“五毒”,唯有从根本上消除五千年来的私有剥削制度

 

1917年俄国伟大的十月社会主义革命,废除了私有剥削制度,开辟了人类历史的新纪元。尽管旧社会的“痕迹”不能一下消除,但基本上清除了由私有剥削制度带来的污泥浊水——社会“五毒”。其后出现的社会主义国家,也一概如此,犹以中国为典型。

 

1949年中国革命胜利,建立了社会主义新中国。在毛主席的领导下,仅仅化了三年时间,即一扫数千年旧社会遗留下来的污泥浊水。“黄”、“黑”、“毒”三害,可谓消灭殆尽;“赌”、“贪”现象,也基本解决。

 

今天人们怀念毛主席,一个重要原因,就是因为毛泽东时代人与人之间,比较平等、公正,那个时代基本上没有“黄、黑、毒、赌、贪”——这些人们普遍痛恨的社会现象。

 

你厌恶“黄、黑、毒、赌、贪”吗?那你就得拥护公有制,反对私有剥削制度。你喜欢“黄、黑、毒、赌、贪”吗?那你就去拥护私有剥削制度吧!

 

要罪恶的私有剥削制度,还是要公正、清明的社会主义制度?愿一切有良知、有理性、有文明的人们,都能做出明智、正确的选择。

 

(来源:昆仑策网【作者来稿】) 

 


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