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该如何定位“国家、政府与人民之间的关系”?

2019-5-17 05:13| 发布者: 真言| 查看: 11070| 评论: 0|原作者: 真言|来自: 原创

摘要: 近日,因为我的一个简短的评论在一些微信群引起了激烈的争论。对我扣帽子、打棍子的有之;对我劝解的有之。好不热闹。总之,我所论述的观点是“错误”的。为了以正视听,在今天的该文章论述之前,我先把我的评论的有关原文复制如下
该如何定位“国家、政府与人民之间的关系”?
真言 05/17/2019

近日,因为我的一个简短的评论在一些微信群引起了激烈的争论。对我扣帽子、打棍子的有之;对我劝解的有之。好不热闹。总之,我所论述的观点是“错误”的。

为了以正视听,在今天的该文章论述之前,我先把我的评论的有关原文复制如下:
【战争是取得利益的最后的手段。在不用战争手段就能取得经济利益的情况下,哪一个国家会发动战争?当今世界就是大鱼吃小鱼小鱼吃虾米的实行“丛林法则”的世界。任何对别人的软弱都会导致自己的失败。除非自己的实力确实不如人。一个世界排名第三的大国,却被大至美国小至菲律宾这样的小国玩弄于手掌之中,这是何等的耻辱。
【贸易战与中国的平民百姓确实没有多大的关系(确切的说是影响不大)。但傻逼特色政府对美国的妥协行为却是让中国人蒙羞。对于这些卖国贼,我们目前所能做的就是彻底的加以揭露和批判。---】

争论的焦点就在于“耻辱”以及“蒙羞”这两个词语的属性问题。

那些“唯我独革派”说我与特色是一家人,说“这是何等的耻辱”“让中国人蒙羞”是在为特色担忧。说这“耻辱”只是属于特色而与中国人无关。

那些平时的好友也说我看法不对。说那是特色的耻辱而不是中国人的耻辱。总之一句话,特色怎么做所产生的后果和影响都与中国人以及无产阶级无关。这种看似“正确”,实则是谬误的言论,我认为应该要加以澄清,对于错误的言论更应该要加以批判。

对于特色当局的倒行逆施,大家对特色持负面看法这早已经是一种共识。这就是说大家的大方向的认识是一致的。为什么会在这一言论上产生如此巨大的分歧?并且有人欲置我于死地而后快?

对于某些人的内心境界我不想作更多的猜测。我只想针对这种不正常的现象作进一步的探讨。

特色的所作所为真的与中国人无关?真的与无产阶级无关吗?要弄清这一问题就必须明白,该如何定位“国家、政府与人民之间的关系”。

需要强调一点,这里所说的“国家”不是哲学名词中所解读的“国家是阶级统治的工具”的那个“国家”,而是对于“国”的习惯用法。指的是“中国”。

中国是属于所有中国人的,当然也包括无产阶级在内。为何现在那些自称“革命左派”的人却如此卖力的反对“爱国”?事实上,并非这些人不爱国,而是他们出于对特色当局的不满和仇恨,混淆了“国家与政府”这两个不同的概念。他们把当前的“政府”等同于“国家”。他们不认同“爱国”理念也就不足为奇了。

一段时间以来,特色始终把“爱政府”与“爱国”绑架在一起。这些“革命左派”人士却让自己在不自觉之间上了特色的套而不知。因为“爱国就是爱特色政府”已经成为这些人顽固的认识。

特色被大小国家玩弄于手掌之中不是“耻辱”难道还是“荣耀”不成?此种陈述何错之有?到底是我的话在为特色“惋惜”还是某些人在为特色打掩护,不让批判特色?我的话与毛主席对特色的“最坏的资本主义、法西斯主义”的定性有矛盾吗?不正是特色的所作所为符合毛主席的论断才会产生这种令中国人蒙羞的事?

在此,我必须明确指出,但凡是中国人都会对特色的这种倒行逆施感到愤怒。而不是对特色的这种让中国人蒙受耻辱的事无动于衷,故意视而不见。当然,对于那些不承认还是中国人的人对特色的所作所为自然认为是属于别人的事。一边在批判特色,另一边却说特色倒行逆施给中国人带来的耻辱只是属于特色与中国人沾不上边。特色政府作为中国这一国家的象征,他们的所作所为能够与中国人没有关系吗?这种鸵鸟心态到底是在反特色还是在以另一种方式在保特色?

如果说特色政府造成的耻辱只是特色政府的耻辱与中国人以及无产阶级没有关系。是否意味着毛泽东年代的共产党政府给国家带来的荣耀与中国人以及无产阶级也没有关系?或是说这种荣耀只惠及无产阶级而没有惠及其他的阶级?到底哪一种说辞正确?

当今网络有一种人简直就是在充当“宪兵”的角色。他们的任务就是在用放大镜去“检视”别人的言论。只要不符合他们的意念就是被惩罚的对象。这就是他们活跃在网络的主要任务。他们视自己是绝对正确的“布尔什维克”。这就是“唯我独革派”。只有他们是属于“最革命”的。任何人都要接受他们的检视。而被检视的标准就是他们自己的意念。他们的身份其实犹如满清的东厂。这种人出现在红群比保救派的危害性更大。保救分子因为替特色保救,红友会看得很清楚,只要对特色的伪共面目有所认识。而这些“唯我独革派”分子呈现在红友面前的是“绝对正确的革命派”。于是他们就成为理所当然的“绝对正确”的发言人。他们说“对”就是对;他们说“错”就是错。事实已经证明,这些人是当前红群造成混乱的首凶。他们可以让红群每天不得安宁。毫不客气的说,他们的保救方式确实是别出心裁。他们保救的行为确实是功不可没。

无产阶级的使命不是只有无产阶级本阶级的利益。它同样肩负着捍卫国家和民族的利益的重任。我们为什么要批判卖国贼,要打倒卖国贼,呼吁惩治卖国贼?就是因为卖国贼出卖了国家和民族的利益。而国家与民族的利益,无产阶级自己的利益就在其中而不是可以独立存在于国家和民族利益之外。

把“爱国”等同于“爱特色政府”则是思想认识上的一种严重的错乱。国家是国家,它是属于所有中国人的。“政府”只是属于国家内的一个行政管理机构。政府是可以随时被撤换或推翻的。无产阶级的主要任务就是要做好一切准备去推翻这个独裁专制的特色政府,而不是不关心国家的命运。

不时看到网友引用列宁的“当一个国家的政治.经济出现重大危机时,爱国主义的这面破旗又开始散发出臭味。”这句话作为反对“爱国”的理由。这只能证明这些人并不能正确理解列宁的这句话。而是教条主义的搬用了列宁的讲话。因为这些人在不自觉间已经把自己定位在与统治者同一体的位置,也就是把自己当成了赵家人,而不是作为负有历史使命的无产阶级而存在。应该明白,我们要破坏和推翻的并不是“国家”而是“现政府”。“国家”与“政府”是不同的两个概念。特色当局现在就是要把这两个不同的概念混为一体。而这些人却又迎合了他们的意图,在无意中为虎作伥。难道无产阶级的爱国主义与资产阶级的爱国主义是属于同一种内涵吗?

资产阶级谈“爱国”,“爱国”就成为了无产阶级的禁忌词。现在的特色始终打着的仍然是“马克思主义”,“社会主义”的旗号,是否我们也应该放弃“马克思主义”、“社会主义”的提法?

说到这里,确实让我记起以前见到的一种现象。有人就提出,现在特色在使用“毛泽东思想”一词,我们应该要改成“毛泽东主义”,以便加以区别。对于这种认知,只能是淡然一笑处之。

还有“民主、自由、平等”等概念一概被这些人视同来自西方国家的洪水猛兽。难道马克思主义的社会主义国家不用“民主、自由、平等”?这不是对马克思主义的公然亵渎和歪曲吗?

正是由于这些人错误的认知才导致把爱国也看成是一种禁忌和罪恶。

我们不应该不分言论环境滥用领袖语录。请你们记住毛主席的这段话,“爱国主义的具体内容,看在什么样的历史条件之下来决定。有日本侵略者和希特勒的‘爱国主义’,有我们的爱国主义。对于日本侵略者和希特勒的所谓‘爱国主义’,共产党员是必须坚决反对的。”

毛主席的话已经再明确不过的阐明了爱国主义的正确含义。阶级不同、政治立场不同,“爱国主义”的内涵绝对不同。而不是像你们这样排斥一切爱国行为。由于你们对“爱国”的错误理解,才导致你们对所有的爱国行为都加以排斥。这正符合了特色当局的意图。

我从来没有否定当前中国的主要矛盾是阶级矛盾。在2月17日以及2月19日我先后发表了“阶级矛盾仍然是当前中国的主要矛盾的现实岂容颠倒!》”和“再论《阶级矛盾仍然是当前中国的主要矛盾的现实岂容颠倒!》”这两篇文章。事实无可辩驳的打了那些往我身上泼脏水的人的脸。

批判特色当局卖国求荣给中国人带来耻辱这与我的立场丝毫没有矛盾和冲突。我真不知道你们为何自我绑架,自我约束,放弃了作为无产阶级自己的权益、任务和使命。把自己自绝于“国家”之外,就是在主动放弃无产阶级自己的利益。推翻反人民的卖国政府更没有任何正当性。因为你们自己早已经放弃了作为国家中一员的事实。请记住这一点,“政府”不是“国家”。如果弄不清这一点。你们的所有认知都会是错误的。我们现在要想推翻的是一个反人民的卖国政府而不是国家。

天上不会自动掉下馅饼。一切反动势力也不会自动退出历史舞台。坐山观虎斗不是无产阶级该有的态度。我们的使命应该是使用一切可能的手段去促使反人民的卖国政府的加速灭亡。

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