| 其实，民主社会主义鼓吹的“民主、自由、公平”等等原则，如果撇开漂亮的词藻，抓住背后隐含的实质，应该说，他们所说的
“全人类共同的价值”，不过是资产阶级的价值观念。戈尔巴乔夫直言不讳地承认这一点。他说：“俄国1917年革命是法国大革命所追求的自由、平等、博爱的
回声，同时也是实际实现这些崇高理想的大胆尝试。”（13）十月革命只是朝着“法国革命宣布的人和公民的自由以及个性自由”这一目标向前迈进的一步。可
见，他是把资产阶级的自由、平等、博爱作为全人类的“崇高理想”，并要为之奋斗的。那样的“民主、自由、公平”，能成为社会主义的原则吗？西欧社会党执政
的国家的实际情况和苏东剧变的事实都说明，把民主社会主义的价值原则付诸实施，搞的只能是资本主义，至多是做点改良的资本主义而已。 在社会主义国家里，民主社会主义是从社会主义过渡到资本主义的桥梁 实践是检验真理的唯一标准。民主社会主义究竟是什么性质的思潮，实行民主社会主义会导致什么样的后果，不仅可以用马克思主义的基本原理进行分析，而且可以用实践来进行检验。 在 资本主义国家，民主社会主义是充当资本主义病床前的医生，为延长资本主义寿命服务。以民主社会主义为指导思想的西欧社会党、社会民主党曾在十几个国家里掌 过权，有的还执政较长时间。实践表明，这些政党始终是改良主义的资产阶级政党，它们同其他资产阶级政党轮流执政，并没有改变资本主义制度的根本性质，只是 对具体政策作一些调整，缓和一下资本主义社会的阶级矛盾而已。 在社会主义国家里实行民主社会主义会导致什么样的后果呢？有人说民主社会主 义是“更好的社会主义模式”，想在中国试验一下。其实，用不着在中国试了，苏联东欧国家早在20年前就推行过民主社会主义了，也就是说试过了，其实践结果 已经充分表明，在社会主义国家里，实行民主社会主义必然导致资本主义复辟，它不过是社会主义过渡到资本主义的桥梁。 我们以苏联为例来说 吧。1985年戈尔巴乔夫上台后，言必称改革，俨然以改革家自居。他推行的改革，贯彻了民主社会主义路线，是典型的资产阶级自由化的改革。通过这样的改 革，短短六年时间，苏联共产党迅速由共产主义式的无产阶级政党演变成为社会民主主义式的资产阶级政党，苏联社会制度也迅速由社会主义制度演变成为资本主义 制度，最终导致亡党亡国的悲惨结局。 按照人道的民主社会主义路线来改造党，把共产党改变成了资产阶级性质的社会民主党。戈尔巴乔夫否定党 的工人阶级先锋队的性质，主张党要成为“苏联公民志同道合的自愿的联合组织”；否定党的共产主义奋斗目标，主张把奋斗目标改为建立人道的民主社会主义社 会，即作若干改良的资本主义制度；否定马克思列宁主义是党的指导思想，主张党内实行指导思想多元化；否定党的民主集中制的组织原则，主张“普遍的民主”、 “民主的一致”；否定党是苏联人民的政治核心，应起战斗堡垒作用，主张党应变成“议会党”，党的作用仅限于组织议会选举。这一套主张彻底抛弃了马克思主义 的建党原则，完全是社会民主党的翻版。在政局剧变过程中，戈尔巴乔夫打算跟随东欧各国党之后，把党的名称改为社会民主党，只是由于苏共很快就被强制解散而 没有来得及改名。由于党的性质发生了根本的变化，党就变成了思想混乱、组织涣散、派别林立、毫无战斗力的政治议论俱乐部，所以在敌对势力的进攻面前，党毫 无反抗能力，只能束手待毙。像苏联共产党这样一个有90年历史、具有光荣革命传统的大党，顷刻之间土崩瓦解，原因就在于此。 按照人道的民 主社会主义路线来改造社会制度，把社会制度从社会主义改变成了资本主义。戈尔巴乔夫谴责现实社会主义制度是“极权的”、“专横的”制度，要求从经济基础到 上层建筑进行全面的改造，“形象地说，要炸毁过去一切”。他认为，在原来的社会主义制度下，社会生活各个领域都存在垄断：政治上共产党的领导，意味着共产 党“对政权的霸占”，造成政治垄断；经济上公有制占统治地位，排除了人们对所有制的选择，造成经济垄断；思想上马克思主义居于指导地位，妨碍了“吸收世界 上一切进步的思想”，造成精神垄断。这些垄断引起了“人与政治、政权，人与生产资料、财产，人与文化的异化。”改革的任务就是消除垄断、克服异化。具体办 法是：取消共产党的领导地位，实行多党制，轮流执政；取消无产阶级专政，鼓吹“全民国家”，实行议会民主、三权分立等一整套资产阶级政治制度；取消生产资 料公有制，主张私有化，恢复资产阶级私有制；取消马克思主义在意识形态领域的指导地位，要求各种思想平等竞争；如此等等。这样的改造，实质上就是完全抛弃 社会主义的本质特征和基本原则，全面恢复资本主义的政治、经济、文化制度，就是社会制度由社会主义向资本主义演变。值得注意的是，我国的民主社会主义者在 改革问题上，从对现实社会主义的评价到改革最终目标的设想，完全重复戈尔巴乔夫的论调，甚至连用语都是那么的一致。 按照人道的民主社会主 义思想来对待政治斗争，使得苏联共产党在政局剧变过程中看不清斗争的实质，一味妥协，步步退让，最后在一定意义上是拱手让权。苏联演变是一场两个阶级、两 种社会制度的激烈的斗争，斗争的核心是政权问题。由于共产党接受了人道的民主社会主义思想，主动提出民主化、公开性、多元化的方针，听任和放纵反共反社会 主义势力猖狂进攻。在整个斗争过程中，敌对势力不断进攻，步步进逼，咄咄逼人，而共产党却不仅不予反击，反而不断妥协、退让，直到彻底垮台。这种现象，在 马克思主义者看来是不可理解的荒唐行径，然而却是贯彻执行人道的民主社会主义路线必然出现的局面。 我们党对人道的民主社会主义的危害一直 有着清醒的认识。苏联解体后，中央领导多次指出：苏联的变化，并不是科学社会主义的失败，而是放弃社会主义道路的结果，证明了民主社会主义的破产；苏联之 所以发展到今天这样的程度，归根到底，是苏联党的领导者执行了一条错误的路线，错误的方针和政策，严重脱离了群众所造成的；世界上第一个社会主义国家在戈 尔巴乔夫手里搞垮了，苏联搞成今天这个样子，最根本的原因就是戈尔巴乔夫背弃了马克思列宁主义、社会主义的基本原则，包括取消党的领导、抛弃无产阶级专 政。这个教训深刻得很啊！ 总结建国以来、尤其是改革开放以来的实践，我们党一再声明，我国的根本制度和根本任务是，确立中国共产党的领导 地位，确立马克思列宁主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系的指导地位，确立工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的国体，确立人民代表 大会制度的政体，确立国家一切权力属于人民、公民依法享有广泛的权利和自由，确立中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众 自治制度，确立公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度和按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度。从中国国情出发，我们郑重表明，不搞 多党轮流执政，不搞指导思想多元，不搞“三权鼎立”和两院制，不搞联邦制，不搞私有化。（14）从根本制度来说，中国特色社会主义是同民主社会主义对立 的。那些说“中国特色社会主义本质上就是民主社会主义”的滥言，是不值得一驳的。 注释： （1）[美]布热津斯基：《大失败——二十世纪共产主义的兴亡》，第11页，北京，军事科学出版社，1989年版。 （2）《列宁选集》，第2卷，第455、493页，北京，人民出版社，1995年版。 （3）《邓小平文选》第2卷，第182页，北京，人民出版社，1994年版。 （4）《中国共产党章程》，第3页，北京，人民出版社，2002年版。 （5）《江泽民论有中国特色社会主义（专题摘编）》，第34页，北京，中央文献出版社，2002年版。 （6）《列宁选集》，第3卷，第139页，北京，人民出版社，1995年版。 （7）《马克思恩格斯选集》，第1卷，第286、293页，北京，人民出版社，1995年版。 （8）《列宁全集》，第6卷，第413页，北京，人民出版社，1986年版。 （9）《马克思恩格斯选集》，第3卷，第306页，北京，人民出版社，1995年版。 （10）《邓小平文选》，第2卷，第173页，北京，人民出版社，1994年版。 （11）《列宁选集》，第3卷，第600、601页，北京，人民出版社，1995年版。 （12）《马克思恩格斯选集》，第3卷，第212页，北京，人民出版社，1995年版。 （13）戈尔巴乔夫：《未来世界与社会主义》，载戈尔巴乔夫、勃兰特等著：《未来的社会主义》，第21页，北京，中央编译出版社，1994年版。 （14）见吴邦国：《中国特色社会主义法律体系的形成具有重大的现实意义和深远的历史意义》，《人民日报》2011年3月11日。 (责任编辑 玉表) |
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