参与六四纪念活动

远航一号注：为方便广大红色网友了解各方面、各种政治力量对六四问题的态度，红色中国网将这篇来自中国劳工论坛的报道在“报刊荟萃”栏目发表。

“六四”：群起的抗议与分裂的政府

香港18万群众参与烛光悼念 •〝梁振英效应〞激发群众强烈不满与对1989年大屠杀的义愤

文森特-科洛（Vincent Kolo），中国劳工论坛（chinaworker.info）
（如有意订阅《社会主义者》杂志，请发电子邮件到shehuizhuyizhe@gmail.com联络）

23年前在北京，邓小平和中共一党专制集团动用坦克血腥镇压了学生领导的群众运动。但是今年，1989年〝六四〞镇压以来最严重的政治动荡再次震撼全中国。在过去的三年，每年都有15万以上的民众涌入香港维园足球场参加这一激动人心的烛光悼念。而今年出席的人数比一年前更增加了3万多人。自1989年以来，维园烛光悼念活动风雨无阻每年坚持举行，自2009年20周年起，更吸引了大批新的年轻一代的支持与关注。同时也有越来越多的来自中国大陆的游客参与，今年至少有数千大陆游客参加了烛光悼念活动。

毫无疑问，北京专制当局一意孤行任命的香港政府加剧了香港民众反建制的情绪，这也促使了参加〝六四〞悼念活动人数的增加。今年的情况更是如此，群众强烈反对新当选的特首梁振英，这位北京政府的死忠分子甚至在7月1日上台前民意支持率就已开始下跌。人们广泛担忧梁振英上后会转而采取更为专制威权的方式进行统治，尤其是会重新推动基本法〝二十三条〞的国安立法。香港政府和资本主义建制派正面临一浪高过一浪的政治动荡，最新爆盘的是即将离任的现特首曾荫权的〝富豪门〞丑闻——曾荫权面临接受商贾大亨豪华海外旅游与赠送礼物的指控。

但这一次，关注的焦点不再仅仅是香港。尽管近年来日益增加的政治打压，但是今年〝六四〞周年之际，中国大陆至少有四个省市出现纪念〝六四〞的示威活动。而澳门，也仍然坚持着23年来在玫瑰堂场地前的烛光悼念活动，今年约700人参与，也是10年来澳门最大规模的〝六四〞悼念活动。

在福建省南平市，十几名访民示威者无视逮捕的威胁，游行到区法院大楼，要求平反六四，并表示〝坚定支持〞温家宝总理的政治改革。在山东省济南市和贵州省省会贵阳市均有一批老人为主的抗议者集会纪念〝六四〞。据报导，中共警方采取低调回应，而使抗议得以举行。但是，随后当局秋后算账，逮捕了数名抗议者。

中共内部的权力斗争

这些抗议的重要意义不在于目前参与人数有多少，而是在于它们确实地发生了。事件的背景则是执政的〝共产党〞正处于1989年以来最严重的权力斗争之中。掌握重权的地方大员太子党薄熙来的垮台是今年年底中共领导层内部权力更替而引发的尖锐斗争的一部分。这场权力斗争是复杂而阴暗的，用贪污腐化的罪名打压政敌是党内惯用的手法；但这场仍在持续的斗争的根源是，中共党内倾向自由主义的〝改革派〞和代表〝既得利益集团〞的太子党或〝红色贵族〞之间的斗争，前者代表了日益强大的私人资产阶级与知识分子中的重要阶层，而后者则是通过权贵世袭而继承党内要职和控制国有经济中的关键部门。

自由派最突出的代言人是总理温家宝，他希望利用围绕薄熙来的丑闻（涉及贪污、涉嫌谋杀和向海外转移巨额资产）去影响政府内部的力量平衡。除了太子党以外，也有其他利益集团参与这场斗争；而国家主席胡锦涛显然试图遏制内斗的发展，担心这将进一步削弱政府和一党专制国家已经衰弱的合法性。看来最近几周胡锦涛试图干预，以防止打击薄熙来的盟友，北京当局中负责内部安全的政法委书记周永康；从而避免更大规模的清洗。周永康掌控强大的国内安全与维稳部门，其预算额高达7000多亿人民币，超过中国的军费开支，约等于越南一年的国内生产总值（GDP）!他是统治集团内部反对中国专制制度〝民主化〞的关键人物。然而，目前局势仍然极不稳定，甚至在国家媒体和军队高层内部也爆发了严重的派系冲突和权力斗争。

为了压倒太子党而赢得上风，温家宝和自由派提高声调呼吁政治改革，但其内容并不包括选举、普选，或其他任何能使广大民众参与民主的机会。尽管温家宝的政治改革力度极其有限，主要集中在法制改革和给予新闻媒体与非政府组织更大的活动空间；但相当部分的中产阶级，尤其是私营部门的资本家和小商人，则将他们的希望寄托在政治改革上。他们希望政治改革能在不远的将来将遏制太子党的〝裙带资本主义〞的势力，使资产阶级获得更多对政府政策（非政治决策方面）的影响力。

作为高层政治斗争的一部分，温家宝呼吁更加开放地讨论1989年〝六四〞事件，在三月中的一周左右时间内，内地互联网短暂地不封锁〝六四〞事件相关信息。但是，这一情况随后被北京的宣传主管部门迅速〝纠正〞。温家宝的盘算无疑更主要是在于打击薄熙来和其支持者，而非揭示历史真相。薄熙来则并用关怀底层穷人的民粹主义言论和威权主义与民族主义的论调，他反对解除对1989年〝六四〞事件的〝禁忌〞。他的父亲薄一波是邓小平的一个关键盟友，当时也支持残酷的军事镇压。薄熙来之所以采取这一立场不仅是为了保护其父亲遗留的历史权威，而且也是其本人在很多场合倾向于使用残酷手段压制任何反对力量的反映，例如十年前他曾经在辽宁省镇压当地工人抗争，同时他也是镇压法轮功的关键人物。

自由派试图通过重新评价〝六四〞事件来获取民意支持，而以往当局则一味为使用武力镇压非暴力示威辩护。另一方面，在昔日薄熙来掌权的重庆，因为本地万盛区的合并正在引发长时间的大规模抗议。有不少网络评论将抗议者称为〝薄熙来的支持者〞。数以万计的人一个月来，每到晚上都在万盛举行〝和平游行〞反对因合并而导致养老金和其他福利待遇的受损，抗议中他们还与警方发生大规模冲突。而令人感到讽刺的是，并区的细节恰恰就是在薄熙来担任重庆市委书记时决定的。而这使得最高领导层目前深陷两难的困境之中，政府内部公开的斗争会引爆支持这一或那一派系的街头运动。也正因为此，自1989年以来中共领导层特别控制不公开表露他们内部的异议，而表现出整体〝团结〞的形象。（薄熙来正是因为没有遵守这一不成文的规定，擅自进行〝红色文化〞之类的〝未授权〞活动，而出局的。）

〝六四〞事件的经验教训

考虑到中国当前令人不安的气氛，香港、澳门以及台湾举行的〝六四〞烛光悼念活动很可能会比以往数年得到更多中国青年的关注。上万名大陆游客参加了烛光悼念活动，而当他们回家时行李中则放着各种〝具有煽动力的〞政治书册。许多大陆游客来到社会主义行动和工人国际委员会（CWI）的摊位上，一次购买数本《社会主义者》杂志。今年香港〝六四〞烛光悼念活动的特邀嘉宾是〝六四〞民主运动亲历者方政，他的双腿就是1989年在血腥镇压中遭坦克碾轧而失去的。在接受媒体采访时，他表示香港是中国大陆民主化的重要前线。如如果香港的工人与青年能够认识到本港的民主斗争必须要与中国大陆群众反专制政府的斗争，尤其是中国大陆的工人斗争，联系起来；那么他的愿望也将成为现实。

只要一党专制仍然在中国大陆肆虐；很不幸，如众多香港的主流泛民主派领导人一样，认为香港可以从北京当局获取〝特殊照顾〞从而实现民主就不过是个幻想而已；到头来得到能得到的至多是一个畸形的〝民主制度〞。但是，香港的民主斗争可以激发大陆为争取民主权利而进行的斗争，从而加速专制统治的垮台。这就是一个理由为什么那些通过在中国大陆投资而大发横财的香港的资本家们与中共当局勾结在一起阻止香港的全民普选。这也说明任何真正争取民主也必将变成一场反对资本主义的斗争。中共党内的资产阶级自由派近几个月来声势大涨，他们力图通过更明确的法律（法制）和其他制度建设来限制特权部门，但其并没有准备赋予民众真正的民主权利，无论是自由选举、集会自由，还是组建政治党派和工会的权利。

〝在香港有众多的政治和民主运动团体纪念‘六四’ ，而工人国际委员会（CWI）的同志不仅仅是悼念事件本身，而是要从23年前发生的惨痛事件中吸取教训，从而在工人阶级中建立反击的力量〞，香港社会主义行动的唐美晶（Sally）表示，〝我们参与今晚烛光悼念活动的同志，不仅有来自香港的，也有来自台湾和中国大陆的。我们要传递的信息则是，1989年的群众运动是一场失落的革命。下一次我们工人和青年必须做好更充分的准备，因为一场新的革命正在到来。1989年运动的悲剧在于工人阶级没有自己的政党——一个真正的社会主义政党，从而无法在形势万分紧迫的情况下提供决定性的领导力。〞

工人国际委员会（CWI）/社会主义行动在维多利亚公园内设立摊位售卖杂志、纪念购物袋和T恤，募集资金进行反对一党专制和实现社会主义的斗争。政治流亡者张蜀杰的案例也是我们活动的重要组成部分。张蜀杰是工人国际委员会（CWI）来自重庆的支持者，也是地下杂志《社会主义者》的重要写手，2011年他遭到当局打压而被迫逃离中国。

此次活动有众多青年参与也反映了香港青年激进化的现象。而我们在活动中销售杂志和纪念品以及募款的业绩也更是远超以往数年。〝T恤、纪念购物袋和杂志，彻底销售一空〞，唐美晶（Sally）表示，〝非常感谢所有支持我们工作的人，他们也是在支持在中国大陆的工人斗争和建立一个社会主义的替代性选择。〞