关于社会主义、马列毛、路线斗争等

所以，项老会得出“怎么能够和他们结成争取民主的统一战线呢？从实践、从理论上看，都很难，甚至没有可能。”这样的结论。这个结论也反过来证明项老的分析是有问题的。因为只有在分不清敌我友的情况下，才没有办法搞统一战线。而分清敌我友是革命的首要问题。

   关于薄，薄是响应胡的主张到重庆搞“和谐社会”的，属于官僚主义者阶级顽固派，重庆模式的“和谐社会”笼络了底层平民的心，也迷惑了毛左，毛左自以为得势，大放逆词，这是一种不“和谐”的因素，有违“和谐社会”的初衷，对官僚主义者阶级顽固派是不利的，而且任何形式的“特色社会主义和谐社会”对官僚主义者阶级的资产阶级民主派都是不利的。所以，薄下课也就是必须的了。薄的下课，说明重庆模式的“和谐社会”失败了，官僚主义者阶级顽固派还要寻求其他模式或手段的“和谐社会”，例如现在号召“学雷锋”，也是一种“和谐社会”的手段，但响应者并不踊跃，在官僚主义者阶级专政下，“学雷锋”在大多数人们的价值观里就真是去当傻瓜。官僚主义者阶级顽固派的“学雷锋”跟毛的学雷锋是不一样的，毛的学雷锋是有革命性的，官僚主义者阶级顽固派搞的是去革命性的“学雷锋”，跟学武训的性质是一样的，但“学雷锋”比学武训对毛左更有迷惑性，因为毛批过武训。“美国的比尔。盖茨、巴菲特，都能把财产献出来，我们的陈光标，更愿意一丝不留地裸献”他们都是在学武训，而不是学雷锋。（这是民族资产阶级的认识和观点，不一定正确，大家可以参考。俗话说旁观者清吗。）

 您只说了好处，那么坏处是什么呢？往复请教多次都没有回复……（大家注意他又重复了，这可能是他真正的目的，我偏不说。让你说，看你究竟是什么目的。）

艾兴锋：

工人阶级现在属于主要矛盾的次要方面，不是主导力量。所能做的只是支持对工人阶级有利的路线 ，实际上是间接参与路线斗争。我做的公开检讨只是一个策略。如果工人阶级能够掌握政权，还是要坚持我以前的观点。真正的社会主义有什么不足，我还不知道。因为项教授的半论还没有进行实践。但有一点可以肯定，没有工人阶级的真正的民主就不会有社会主义，没有工人阶级的一人一条枪在手（我觉得这个比喻很形象，就是工人阶级能够真正的民主的掌握军队）也不会有真正的社会主义。

我很想知道您认为的坏处。 我希望您能无私分享。（把球踢给对方）

政经新语：

马列毛的社会主义能给工农带来什么坏处，不是指“真正的社会主义有什么不足”。（他故意混淆视听，打消你的警惕。）

在谈论社会主义时，往往只关注社会主义会给工农带来的好处，这是人们的通病。如果关注一下社会主义会给工农带来的坏处，对解读社会主义也是有益的。

在下认为，社会主义会使农民没有机会当地主了，也会使工人没有机会当官僚主义者和资本家。工人和农民即不能变成权力剥削者，也不能变成资本剥削者，使他们无法成为“人上人”。时下的农民希望自己明天是地主，工人希望自己明天是资本家，社会主义就断绝了他们这个财路念想。(终于亮了底牌，露出了马脚。下面就等着看大戏，同志们不要忘了带板凳，我们工人阶级可是没有板凳给各位预备的。)

就目前而言，工人阶级能够掌握政权只是一个假设，面对现实不能依赖假设。

工人阶级掌握政权只是社会主义的必要条件，不是充分条件。也就是说工人阶级掌握政权不一定就能实现社会主义。历史已经证明了这一点。

然而，就目前的情况来看，如何让工人阶级掌握政权，已经成为当下革命者的难题。（说了一点大实话，没有无产阶级专政是绝对过渡不到社会主义的）

艾兴锋：

那如何解决这一问题？（我是不着急的，慢慢看你表演。）

政经新语：

苏联就是一个典型。在工人阶级掌握政权的条件下，没有实现社会主义，而是实现了官僚主义者阶级专政初级阶段。政权从工人阶级易手于官僚主义者阶级还不自知，这才是工人阶级的失败。苏联瓦解跟工人阶级无关，那是官僚主义者阶级败在了资产阶级的手上，是官僚主义者阶级的失败。

曾经使工人阶级掌握政权的理论也随着工人阶级的失败没人相信了。列宁认为工人运动没有革命的理论，就没有革命的行动。斯大林、毛泽东、铁托等革命家在晚年都受到缺乏革命理论的困惑。（要害就是要在坚持无产阶级专政的前提下建设真正的无产阶级民主，你看政经新语这个民族资产阶级活动家就比大家水平高认识深刻。对无产阶级民主大家如果不懂可以深入学习项观其同志的《半社会主义论》，还是要谦虚一点，虚心学习。虚心使人进步吗。不要动不动不问青红皂白开口就是批判半论，项观奇同志的认识实际上比大家深刻的多，如果不好理解想一想王震同志说毛主席比我们早看了50年的话，有得一比，因为同志们的水平不一定都比王震同志高。）

艾兴锋：                                                                           

愿闻其详。（继续看戏）

政经新语：

现在还在对革命历史的检讨中，没有形成新理论。检讨的内容在交流中表述了。

所以，还是那句话，大家（特别是毛左）要对毛的革命历史进行深刻检讨，总结毛失败的经验教训。不进行深刻检讨不能产生新的革命理论。（这个是看似漫不经心的谦虚，实质表现了他的洗脑手段的高明，上来就是一大本理论书你肯定反感，第一反应就是拒绝接受，看来他是经过专业培训的洗脑高手，如果大家不理解我的话，看我上次发给大家看的《猫佐的分类》，他们应该是一个系统的，经过一个部门培训，分工不同而已，KING可能负责宣传鼓动，政经新语负责直接抄刀洗脑。）

艾兴锋：

您的理论能否分享给我？

艾兴锋：

您的理论能否分享给我？ 我急切的想知道，只要对工人阶级革命有益什么理论都可以。（还故意卖起了关子，真是高明的洗脑者，佩服至极，如果工人阶级队伍有这样的人才多好。）

政经新语：

现在还在对革命历史的检讨中，没有形成新理论。检讨的内容在交流中表述了。

但有一个大致的破解方向，就是在合法的条件下，搞一个社会主义性质的企业。这个企业就有点象工人阶级革命的“根据地”，在这个“根据地”里探索工人阶级民主的形式。如果这个企业能够成功，那么，星星之火，可以燎原，工人阶级掌握政权也就指日可待了。（又是虚情假意的谦虚，同样表明他的高明，不是他往你脑袋里灌，而是你自己要接过他的理论往自己大脑里装。这个人做传销肯定发大财，可是别人就是不去做传销发财，可见他的资产阶级革命的志向多么高远，意志多么坚定，同志们要好好地学习才是。）

艾兴锋：

好主意，哪里有这样的企业？还是您亲自建，我很愿意到根据地试验。 （我故意说看你怎么回答。）

政经新语：

这只是一个初步的思路。哪里有这样的企业？暂时未知。如果您有好的项目也可以自己先按私有制经济搞起来，联络一些同志，再自我革命把它转为社会主义性质的企业。或者互通消息，寻找可行项目，联络同志合伙组建，边实践，边理论。（真这么一实践，那不就让志同道合的同志都加入了资产阶级队伍，高明吧，“不战而屈人之兵 ，善之善者也”。他们就是用这种方法对付像我一样死硬的工人阶级分子。拍手称赞一个，不佩服不行。我还有要害的问题等着他。）

政经新语：

太晚了，改日再聊。（我也慢慢来不着急，心急吃不了热豆腐嘛。）

艾兴锋：

关键是没有钱啊，没钱怎么搞？（我先打你的要害再说。）

政经新语：

 是啊，嘴上说革命容易，实际要干革命就不容易了。革命不但需要人（革命者），革命也是需要钱的，而且需要大量的钱。有人无钱、有钱无人都无法进行革命。

        孙中山搞资产阶级革命的钱主要来源于资本家的捐赠，和海外爱国社团的捐助，建立民国政府后，就从民中收了。

       毛泽东搞新民主主义革命的钱起步时是从国民政府骗来的（例如部分共产党控制的国民革命军起义，那时也叫兵运工作），而后是从土豪劣绅抢来的（不拿老百姓一个红薯），再后来是建立政权（根据地）从民中收来的（交公粮、收税，也是一种“抢”），当然还要不断地打胜仗从敌人手里抢来的（也叫缴获）。抗战时期，搞统一战线，不能从国军手里抢了，也不能从土豪劣绅那里抢了（不杀不抢，只搞减租减息，汉奸除外），跟日军抢又抢不过日军（没有实力跟日军正面作战，跟日军正面作战的是有盟军援助、财大气粗的国军），政权从民中收来的钱财又养不住那么多军队（老百姓已经发出让雷劈死毛的呐喊了），抢的方法不能维持革命了，才学曹操屯兵垦荒“自力更生，丰衣足食”。

所以，毛很强调艰苦奋斗。注意不是艰苦朴素。

无钱可花（穷人）或者有钱不花（例如守财奴的富人）的是艰苦朴素。把钱省下来花在奋斗的事业上是艰苦奋斗。艰苦的程度既有朴素的（例如毛泽东一生都很朴素），也有化十亿美金买游艇玩的（例如比尔盖茨）。

        解决没有钱的最基本方法就是艰苦奋斗。如果信仰足够坚定（胸怀大志），是可以做到的。

        搞社会主义性质的企业，光有钱是不够的，还要向资本家学习怎样运作这些钱，毕竟企业是处于市场经济这样一个外部环境中的。资本家是市场经济条件下运作钱的高手，否则就当不了资本家。换一种说法：你要想搞社会主义性质的企业，你首先要使自己成为“资本家”，才能打倒资本家，铲除资产阶级。这在哲学里有一种说法叫扬弃。（歪理论出来喽，和刚开始判若两人。马列毛的外衣一脱，原来没有穿内裤，笑死人。同志们可不能笑，不严肃，特别是女同志）

艾兴锋：

很好，很深刻，请继续说。（继续让同志们看戏，要不对不起大家自带的板凳。）

政经新语：

毛泽东闹革命依靠艰苦奋斗，这是大家都知道的，也是容易理解的，因为毛艰苦的程度一直保持在朴素的水平，即使当了国家领袖也不例外。

        其实，环顾我们身边也有许多艰苦奋斗的现行，只是他们艰苦的程度是穿绫罗绸缎、吃山珍海味、开高级轿车、住豪华别墅、周游世界寻开心，这些人的艰苦奋斗就不容易被人们理解了。（注意，这并不意味“穿绫罗绸缎、吃山珍海味、开高级轿车、住豪华别墅、周游世界寻开心”的人都是艰苦奋斗的。）

        看过《资本论》的话，应该知道简单再生产和扩大再生产。一般白手起家的资本家都是靠艰苦奋斗起家的，但起家后安于现状不求进取的人（胸无大志），就只搞简单再生产，投资的利润全部用于个人消费，不再艰苦奋斗了。胸怀大志的资本家则会不断地想方设法地扩大再生产，投资的利润并不全部用于个人消费，而是把个人消费节省下来用于扩大再生产，坚持艰苦奋斗（呵呵，有点儿“继续革命”的味道）。艰苦是一个相对概念，搞扩大再生产的资本家相对其既得的个人消费（例如1000万）要艰苦，只留下了600万的个人消费，艰苦省下了400万用于扩大再生产。所以说，能够搞扩大再生产的资本家，无论其生活多么奢侈，也是艰苦奋斗。

资本家如此，工人要想从工人变成资本家也要艰苦奋斗，把自己的工资从消费中省下来，用于投资（从零到有的扩大再生产）。

当一个工人通过艰苦奋斗成为资本家的时候，他能扬弃资本家吗？一般是很难的，只有那些有革命觉悟的人，有改造社会进化信仰的人，才可能扬弃资本家。

 （表演很精彩，就是没有穿马列毛的外衣有点遗憾，要不然又可以迷倒一些小资产阶级的同志。太遗憾了。）

艾兴锋：

很好，您继续说，说得我心动。跃跃欲试。（我就是要挑逗你，让你尽情的表演。又不需要付出场费，何乐而不为呢 。）