对中国新革命特殊性的几点分析

2012-7-1 09:22| 发布者: 马门列夫| 查看: 657| 评论: 10|原作者: 马门列夫

摘要: 对中国新革命特殊性的几点分析有人动辄把中国问题归结为‘民族的劣根性’，但在毛泽东时代，中国人有在外国人面前的奴性吗？有所谓的‘民族的劣根性’吗？毛主席批评‘有人言必称希腊’，毛泽东时代，中国人的民族自豪感空前高涨，现在有些精英又崇洋媚外起来了。一谈到‘左右’，就把左右划分的根源扯到法国去。其实，中国经历过毛泽东时代是中国最大的国情！中国的‘左右’和外国的‘左右’有着根本的不同！在欧美，他们称作 ...

对中国新革命特殊性的几点分析

有人动辄把中国问题归结为‘民族的劣根性’，但在毛泽东时代，中国人有在外国人面前的奴性吗？有所谓的‘民族的劣根性’吗？毛主席批评‘有人言必称希腊’，毛泽东时代，中国人的民族自豪感空前高涨，现在有些精英又崇洋媚外起来了。

一谈到‘左右’，就把左右划分的根源扯到法国去。其实，中国经历过毛泽东时代是中国最大的国情！中国的‘左右’和外国的‘左右’有着根本的不同！

在欧美，他们称作‘左右翼’，是资产阶级的‘左右翼’，就像鸟儿的两只翅膀，是互相配合的，比如美国民主党是左翼，共和党是右翼。

在中国，左右派是根本对立的，左右之争就是无产阶级和资产阶级的阶级之争，就是马列毛主义和修正主义的路线之争。历史上也一直是左右派你死我活的对立，从来没有互相配合的‘左右翼’。但是，今天有人总是喜欢从欧美引入‘左右翼’的‘概念’，极力想把左右派的对立引入左右翼的配合的邪路上，搞什么‘左右合流’，实质是右派企图把尚处于弱势的左派当炮灰，左派内部也有人与之配合，认为左派尚处于弱势，应该和右派联合，先打倒‘共产党一党专制’，先建立资产阶级民主国家，然后左派才能在‘民主’条件下进行斗争。

‘左右派’与‘左右翼’看似一字之差，却代表了两条路线，一条是左右对立的革命路线，是阶级斗争和路线斗争的路线，一条是资产阶级‘左右翼’配合的路线。

毛泽东时代的存在是中国最大的国情，撇开这一点就不能真正认识中国问题和解决中国问题。

和中国同属第三世界的国家，多数都尚存被殖民性，中国也曾经是半殖民地，修正主义篡权后，中国又回到了被殖民的地位，但当前中国社会除了和第三世界国家同具有被殖民性外，还具有复辟性，这是其它第三世界国家没有的，因此中国新的革命就还有一个反复辟的任务！有一个反对修正主义路线而回归毛主义路线的任务，一切回归毛主义路线的努力都具有革命的意义，回归毛主义路线的护宪斗争都具有革命的意义，而不是改良主义！洛阳广场运动为了合法斗争的需要即使打出高举毛泽东思想的旗帜的‘胡主席语录’的旗号，也不是改良主义，而是革命的运动！薄熙来用毛泽东思想指导重庆工作，唱红打黑，一系列工作取得了突破性的成就，虽然它不能不有很大的局限性，但不是挽救修正主义统治的改良主义，而是具有冲击修正主义路线的革命意义，因而为修正主义伪中央所不容，为人民所拥护。风起云涌的挺薄打温高潮连胡一齐打，更不是改良主义，而是十分可贵的革命行动，有人把这一切都讥之为改良主义，把浩浩荡荡都推到所谓的‘改良主义’去，不顾中国特殊国情，套用一般资本主义国家的‘改良主义’的概念用到中国来，这绝不是什么坚持革命原则，说轻点是反对改良主义上的教条主义，说重点，有人可能就是别有用心！

左派内部当然要反对‘只反贪官，只反汉奸，不反修正主义’的‘改良主义’，但还要反对‘宪政民主派’！宪政民主派假装革命派，也在那里反对改良主义，实际是反对回归毛主义路线，反对重建无产阶级专政！

宪政民主派主张‘民主革命’，其实资产阶级民主革命的时代早就结束了，资产阶级民主早就腐朽的，没有丝毫进步性和革命性了！中国新的革命只能是把被修正主义中断了的第一次社会主义革命接续起来，这是中国社会主义革命的特殊性，这与其它第三世界国家爆发革命是不同的。

宪政民主派主张资产阶级三权分立和多党制，虽然打出‘推翻专制’的‘革命’口号，实质上确实根本维护资本主义的真正的‘保皇派’！真正的改良主义！如果在反对改良主义的同时不反对宪政民主派，那就不是彻底反对改良主义！我们既要反对不革命的改良主义，也要反对装作‘革命’的改良主义！

‘左右翼’和‘宪政民主’这些似是而非的概念都有一个崇洋媚外的影子！这又和在‘民主’概念上的崇洋媚外紧紧联系在一起！

崇洋媚外者一讲‘民主’，就说‘民主’起源于欧洲，中国缺乏民主，中国人民没有‘民主素质’。他们不知道，民主不是一个‘素质’问题，而是阶级性问题！民主的本质是阶级性，是阶级对阶级的专政，‘专政’概念比‘民主’概念更能反映民主的阶级性本质！民主起源于国家，民主就是国家，民主和国家一齐历史地产生，历史地发展，最后一齐历史地消亡！

中国丝毫不比欧洲缺少民主！中国古代的诸侯会盟的‘民主’，无论从规模和仪式的庄严性上，一点也不比欧洲古代的元老院民主差！中国中央集权的郡县制国家的封建文明长期领先世界，那是欧洲黑暗的中世纪的‘政教合一’的国家所不能比拟的。中国仅仅差了点资产阶级民主，但在毛泽东时代的无产阶级专政的民主又领先了世界！怎么能说中国缺乏民主呢？只是修正主义篡权后，中国人民不仅是缺了民主，首先是缺了对资产阶级的专政！

对‘左右翼’，‘宪政民主’和‘民主与专政’这些十分重要的概念，缺乏阶级的历史的分析，没有对中国存在过毛泽东时代这个特殊国情的掌握，就不能深刻理解当前中国社会和中国新的革命，在这些问题上的争论还是必要的有益的，不要统统认为是‘不利于团结’的‘内斗’而排斥之，实际上想要避免争论也不可能。团结是有原则的，这原则只能是马列毛主义的基本原理！而不仅仅是反对半个改良主义。