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为什么“大嘴巴”的时代必然终结?

2012-7-2 20:52| 发布者: 仙人掌| 查看: 1748| 评论: 1|原作者: 郑彪|来自: 作者博客

摘要: 毛泽东思想,包括其晚年的思想,曾经被认为“犯了严重错误”的思想,包括关于资本主义复辟的理论和预见,被苏联历史证明是科学的,于是“由实践赋予活力”;而邓小平理论,由于种种原因,随着实践的发展,愈来愈引起争议。
郑彪:为什么“大嘴巴”的时代必然终结?

 

 

郑彪:为什么大嘴巴的时

 

 

代必然终结?

 

作者:郑彪

2012年7月02日

 

其实如果当年毛泽东接受称“毛泽东主义”,则后来称邓小平理论,就更顺理成章一些。可是毛泽东的谦虚,造成了后来的尴尬,相信不是邓公的本意,是时代的政治需要,无可厚非。

    毛泽东思想,包括其晚年的思想,曾经被认为“犯了严重错误”的思想,包括关于资本主义复辟的理论和预见,被苏联历史证明是科学的,于是“由实践赋予活力”;而邓小平理论,由于种种原因,随着实践的发展,愈来愈引起争议。

    真理能推动历史前进,谬误能干扰历史发展。归根结蒂,谬误蒙人只能一时,真理的力量不可战胜。美国搞出的金融海啸自我埋葬了新自由主义,也就终结了“大嘴巴”时代,无意中推动了马克思主义复兴。


                                  ——郑 彪

 

 

为什么“大嘴巴”的时代必然终结?

 

——一种思想史的考察

 

 郑 彪

 

  日前,笔者《“大嘴巴”的时代已经终结》一文,不胫而走,引起读者叫好。受到鼓舞,“老夫聊发少年狂”,虽不能“左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平岗”,只是单枪匹马,自成一阵,到底也算开卷有益,故索性再敷衍一篇,好放暑假。

  学术和媒体,自古谓天下公器,不能私有化的。当然这又属于中国文化,其实西方近代搞文艺复兴,也有这一路,只不过几百年资本主义搞下来,不进反退。进入新自由主义全球化时代,在世界范围内“铁三角”控制媒体,从而滋生一批无处不在的专家、学者、评论员(类似股评家)垄断话语权,自以为无所不知,无所不能,居高临下、动辄臧否,唾沫乱喷,胡说八道,更有一桩不可取,在华人学术媒体圈中,就是专门拿祖宗开刀,目空千古,迷信西方,尤其迷信美国,乱放洋屁,狂妄至极,笔者戏称为“大嘴巴”时代。简单地说,“大嘴巴”就是新自由主义垄断学术和媒体的现象,所以新自由主义时代终结,“大嘴巴”的时代必然终结。但是一个时代终结,历史落下帷幕,毕竟比大剧院舞台落幕所需的时间要长一些,所以不能着急,不妨放平心态,且看它如何收场。何况在有些国家,新自由主义还没有谢幕(在许多国家新自由主义早已经下台,例如叶利钦下台就是新自由主义在俄罗斯谢幕,只是还有余孽)。在中国,2000年时任中央政治局常委、书记处书记的胡锦涛同志就在中宣部长会议上提出批判新自由主义,但是谈何容易?所以,十七大报告说十六大以来是走过了“不平凡的五年”,其实是两个不平凡的五年,是十年。而十七大最重要的意义之一在于从政治上彻底堵死了西化道路。西化道路,某种意义上也是新自由主义道路,但是政治上封死了,经济上还没有来得及“封死”,所以各种佐利克们大搞私有化也还有“余勇”。那么十八大意味着什么?其实不言而喻,不同营垒的人们彼此心照,所以才如此短兵相接,对此这里不宜妄论。那么,为什么“大嘴巴”的时代必然终结?对此可以多种理论工具,进行多重维度的考察,例如从中西文化比较的维度考察,新自由主义“多行不义必自毙”;从马克思主义特别是辩证唯物主义和历史唯物主义看,新自由主义是自由主义的极端化翻版,是国际垄断资本的反攻倒算,是地缘政治工具,是历史倒退;从列宁主义看,是帝国主义腐朽性和垂死性的当代表现,是资本主义制度的回光返照;从毛泽东思想看,新一轮“四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激”的历史周期正在到来,帝国主义终于“烂下去”,中华复兴必然“好起来”;从地缘政治学角度看,是东西方地缘文明发展不平衡规律所致,西风残照,东风再吹。这些维度,笔者在近年来出版发表的专著论文中,基本上都有所考察。本文拟换一个角度,从思想史的角度,探讨为什么“大嘴巴”的时代必然终结?

  人类社会的发展归根结蒂靠什么?对这个问题仍可以有不同维度的考察,历史唯物主义讲社会基本矛盾,阶级斗争是推动历史前进的动力,恩格斯说唯物史观和剩余价值理论是马克思的两个伟大发现,其实就是十九世纪以来社会科学的最高成就,至今无人超出。这个真理具有扭转乾坤,重塑世界格局的力量,在列宁领导的布尔什维克党和毛泽东领导的中国共产党手上干成了。为什么能干成?因为共产党背后有人民群众,就是多数。“布尔什维克”是啥?俄文原意为“多数(派)”,现今意识形态语言不时兴,“叫“99%”,还不是一回事?普京为什么上台,还能好戏连台连任,还不是他代表民族主义,与“多数派”(人民群众,也包括民族资产阶级,俄罗斯打击寡头,就是买办资产阶级)站在一起有关?马列主义就是动员组织“多数”的理论,毛泽东早就谙熟政治的诀窍:“政治就是把自己的人搞得多多的,把敌人的人搞得少少的”。所以说,人类的实践产生思想(理论),而思想指导实践,改造世界,推动历史前进。但是不同的思想理论代表不同社会集团(阶级)的利益,政治斗争包括思想理论意识形态斗争都是不同利益集团通过斗争以争夺利益的表现,且决定命运,甚至生死存亡,所以思想理论正确与否至关重要。所谓正确与否却是相对的。马克思说:“理论一经掌握群众,也会变成物质力量。理论只要说服人,就能掌握群众,而理论只要彻底,就能说服人。”这个道理,不仅启发了无产阶级,也启发了资产阶级。垄断资产阶级也很聪明,与马克思主义比真理,他们没有办法。但是,撒旦自有撒旦的“软实力”(撒旦是靠诱使别人堕落而取胜的大魔鬼)。他们发现,问题的关键在理论要“掌握群众”,理论只要能蒙人,也能“掌握群众”;而理论如果在学术上“包装”得好,再配合以其它条件包括特殊的历史条件、政治经济条件,就能蒙人。不仅能蒙普通人,而且也能蒙学者、企业家和政治家。所以,凯恩斯说:“经济学家与政治哲学家的思想,其力量之大,往往出于常人意料。实际上,统治世界的不过就是这些思想。许多实干家自以为不受任何理论之影响,往往沦为某个已故经济学家最坏学说之不自觉的奴隶。”不幸的是,历史被凯恩斯言中。世界近现代史上起重大作用的,最主要就是几种主义:重商主义、自由主义、马克思列宁主义、凯恩斯主义、毛主义,最近30年流行一时的新自由主义不是一种独立的思想理论,却是比古典自由“更彻底(极端)”。这些主义,在历史上都发生过重大影响,或推动历史进步,或倒退,而且至今仍在不同程度地发生影响。自从中苏等共产党将科学社会主义理论变成现实之后,西方垄断资产阶级从20世纪上半叶失败的历史中,从国际共产主义运动中学到了太多东西,包括懂得了思想理论的巨大威力,于是发明冷战,并赢得冷战。其法宝乃是中国人发明的“以其人之道还治其人之身”,或说“以夷制夷”也不妨。这一招确是厉害,但是毕竟垄断资本集团没有真理,更无人类大道共产主义理想,而是心怀极其狭隘的私利,不可告人的目的(5亿人口,独霸地球),所以必须包装其思想,掩盖其目的,打造其自由民主人权之华丽动人的外观,才有所谓“软实力”。自由主义,摇身一变为新自由主义,抓住赫鲁晓夫的投降主义、中苏分裂反目的大好地缘政治时机,见缝下蛆,历时几十年,新自由主义全球化的一缸大酱终于做成了。如果说,20世纪上半叶是社会主义战胜了资本主义(自由主义),到下半叶则是资本主义(自由主义)鲤鱼翻身,压垮了苏联东欧,渗透影响甚至在一定程度上“操纵”了中国,以为得计。中国其实也是将计就计,走自己的路,美国没想到近年来中国愈来愈“不听话”(先是走自己的路,后来一度似乎要跟着美国走,表面不争论,内部却两股劲),不信邪,老想独立自主,自主创新,到十七大更说“要坚定不移地走中国特色社会主义伟大道路”,而且2004-2006年的全社会大反思表明中国政治实现了上下良性互动,新自由主义在中国眼看功败垂成,于是美国气急败坏,恼羞成怒,其政要频频访问考察中国,更频出阴招,软硬兼施,愈来愈公然插手,干涉中国内政。中国的政局也审时度势,因势利导,但毕竟险象环生,总赖中央英明,每每能够化险为夷,今天更能从容而隆重地庆祝香港回归十五周年。时值盛夏,酷热难当,多云转晴,举国上下迎接十八大,胜利召开绝无悬念。此非科学发展和治国理政之大手笔,断不可能。何谓中国无人?中外一些八卦评论家成天不睡觉,狂呼乱叫“中国崩溃”、“共党下台”,夸大问题,不见主流,不懂历史,不懂民心,以想象代替现实,以梦呓代替研究,这次又要大跌一次眼镜了。

  而中国能经过20世纪上半叶艰苦卓绝的斗争赢得独立解放,实现初级工业化,有了原子弹和航天工业,为今天的中华复兴起步奠定了根本政治前提和必要的经济技术基础,理论上靠的是马列主义、毛泽东思想,这是一个无法否认的事实和永远不能忘记的真理。有人说,将邓小平放在非洲,什么也干不成,话说得难听,但话糙理不糙。毛邓都是当代中国最重要的领袖,毛有“思想”,邓有“理论”,其中应有继承关系,但又有不同,包括层次的不同。例如,“资产阶级在党内”,无论对错,是思想,毛泽东更有一套理论;而“发展是硬道理”其实更多地是口号或某种方针,文章都是秀才们作出来的,在实践中更被歪曲为“不问姓社姓资”。这样说,绝无褒贬的意思,只是一句实话。其实如果当年毛泽东接受称“毛泽东主义”,则后来称邓小平理论,就更顺理成章一些。可是毛泽东的谦虚,造成了后来的尴尬,相信不是邓公的本意,是时代的政治需要,无可厚非。邓小平同志也非常谦虚和实事求是,说自己没读过“大部头”,但是掌握马列主义的精髓,故在中共诸领袖中以实践见长,这是自谦,也是公论。所谓理论,应是系统化的思想,是概念和原理的体系。理论是在反复的社会实践中形成的,一时的社会实践可以形成思想,但不是理论,因为需要实践反复检验;理论还要随实践的发展而发展,“理论由实践赋予活力”(《列宁选集》第三卷第398页)。毛泽东思想,包括其晚年的思想,曾经被认为“犯了严重种错误”的思想,包括关于资本主义复辟的理论和预见,被苏联历史证明是科学的,于是“由实践赋予活力”;而邓小平理论,由于种种原因,随着实践的发展,愈来愈引起争议。笔者认为,这与邓公本人无关,邓公以耄耋之年出任中共第二代领导核心,领导改革开放,鞠躬尽瘁,也居功甚伟,很不容易,不能苛求先贤。理论上的概括总结主要由秀才们做,特别是秀才也未必一致,更未必做得了主,所以一个时期以来的宣传和诠释可能有片面性,也在所难免。邓小平理论和中国特色社会主义理论内容有不少重复,还有“‘三个代表’重要思想”(毛泽东思想不称理论,也没有称“重要思想”,所以这里也出现矛盾和尴尬,相信谁也不会认为自己的思想比毛泽东思想更“重要”),这些问题也都在所难免,是发展中的问题,所以关于党的指导思想,相信不久将可能有新的更科学完善的提法。

  真理能推动历史前进,谬误能干扰历史发展。归根结蒂,谬误蒙人只能一时,真理的力量不可战胜。美国搞出的金融海啸自我埋葬了新自由主义,也就终结了“大嘴巴”时代,无意中推动了马克思主义复兴。党的十七大报告指出,改革开放要“不断创造经得起实践、人民、历史检验的业绩”,而要经得起实践、人民和历史检验,归根结底还是要靠思想理论正确。美国也是一样,自由主义在历史上失败了,摇身变成新自由主义终于还是失败。所以,十七大报告提出“思想理论建设是党的根本建设”,致力于人类治平大道的建设,非常英明。这方面,美国回避“道”的建设,提不出新东西,“盗亦有道”的软实力也已经玩不下去,只能搞搞“医改”政策和寄望于技术进步以及地缘政治权术,都属于“术”的层面,终于是小打小闹。

(2012年7月1日)

 

附:

  “大嘴巴”的时代已经终结

 

  ——兼论韬光养晦的不同版本

 

  郑 彪

 

  中华民族早慧,也就在政治和文化上早熟,且价值和体系独特,乃至在经济政治军事特别是文化上长期独步全球,引领东亚,所以中国人存心仁厚,心态平和、包容、谦虚、大度,尤其表现为善于学习,明于借鉴,勇于改革。所以中华民族得以千年万年不灭,是由于中华文明(也包括制度和所谓体制,表面上几千年不变,内里其实历朝历代都有不小的改变,有许多为近代党治所不如者,例如举贤任能,此为专慕西化者所不知)有一种吐故纳新的机制,是为民族的文化基因和生存密码(参见拙著《中国软实力决定中国命运的两种思路》)。环顾全球文明,固然丰富多彩,特别是西方号称现代化和后现代化,而这一点却是中国独特的,特别是价值观,乃是唯一的,至今仍可说是独步全球。笔者曾放言“文明自戕是中国百年基本教训”,可以再补充一句,试图将改革开放演变为“自毁长城”的一路,包括经济跑偏,政治自残,文化断裂、历史虚无、西化美(国)化,社会濒于崩解,特别是经济基础动摇,上层建筑摇动,正在被“顶层设计”,同样是改开以来的基本教训。与此同时,河西河东,潮起潮落,水落石出,各领域都暴露出横行多年的一批骗子,包括政治骗子、经济骗子、金融骗子、学术骗子和文化骗子,后者指没有真才实学,却有唬人的头衔和光环,能独霸主流媒体,坐拥话语权(实为投在某种地缘政治势力的怀里,被赋予话语权),于是以为自己无所不知,无所不能,可以居高临下,信口开河,胡说八道,乱放洋屁,是为一种西化“大嘴巴”。例如凤凰卫视有一邱姓评论员以大嘴巴名震海内外,硬说中国历史上不懂改革,还说中国人幼稚得像小孩,而欧洲人像老人,多持重,诸如此类的名人大嘴巴多得是,都是不懂中国历史文化而食洋不化的可笑典型。这些人是新自由主义时代(郑永年说90年代以来中国成为世界最大的新自由主义试验场)的宠儿,至今尚有余宠,那是一个钱权操纵媒体垄断话语权的“大嘴巴”时代。“大嘴巴”是现代俗语,古代雅言叫“(黄钟毁弃)瓦釜雷鸣”,瓦釜者,今之大嘴巴也。

  中国文化,真正博大精深,中外公认是智慧宝库。就说韬光养晦吧,历史上和现实中都有许多版本,历史上最著名的例如越王勾践的韬光养晦,邓公的是现代版本,经是好经,就怕和尚的嘴歪;还有一种韬光养晦,历史上有春秋五霸之一楚庄王的版本,叫做“三年不鸣,一鸣惊人”,现代版本叫做“十年不鸣,一鸣惊人”(所谓“不鸣”,是相对而言),对于后者,人们多不大注意,或有所误解,也就不大明白,更有甚者,自己志大才疏德薄,却说什么“汉献帝”的昏话。

  世纪之交,新自由主义的全球性破产埋葬了单边主义,罗马帝国梦破,时代终于变了,世界重新艰难地、缓慢地,有进有退地,但却是义无反顾地再次向左转了。中国一如既往,再次成为扭转世界格局的重要因素。2000年1月11日,时任中共中央政治局常委、书记处书记的胡锦涛同志在全国宣传部长会议上指出,党的意识形态工作要“唱响主旋律,打好主动仗”,“最主要的,就是要高举马列主义、毛泽东思想和邓小平理论的伟大旗帜”,要“立场坚定,旗帜鲜明,始终坚持正确的方向”,“引导干部和群众坚决沿着有中国特色社会主义道路不断前进。”这个讲话具有鲜明的立场和强烈的现实针对性,许多措辞都是有深刻含义的。例如“主旋律就是马列主义、毛泽东思想和邓小平理论”而不是别的什么的提法;“主动仗”而不是被动仗的提法;“立场坚定,旗帜鲜明,始终坚持正确的方向”的提法,以及“引导干部群众坚决沿着有中国特色社会主义道路不断前进”等一些在今天看来是常规性的提法,在当时都是非同寻常的。据参加会议的同志说,胡锦涛同志在讲话中明确提出反对国际势力对我国的“‘西化’、‘分化’的政治图谋”和“反对新自由主义”问题(据说没有传达,却不胫而走)。2002年11月党的十六大召开,2003年春天“非典”蹊跷地突如其来,但是党领导政府在抗击“非典”的严峻斗争中赢得了胜利,不仅稳住了阵脚,且有力地推动了时局的发展变化,实令内外一些人士大跌眼镜。2003年7月,也就是在“非典”危机尚未解除的时刻,中国社会科学院组成“新自由主义研究课题组”,“经过近3个月的协作攻关,于是年10月完成《新自由主义及其本质》的综合研究报告。”课题的来源不言自明,意义重大。这时候,气候已经形成,只需要一个契机,于是有“郎旋风”引爆了2004-2006年那场席卷中国的一场全社会改开大反思,其意义远超出学术界和经济领域,既非学潮,也非商潮,而具有政潮性质。2005年的“刘旋风”更将这场斗争推向高潮。其实无论是刘,还是郎,都是杰出的爱国人士和著名学者,本人对“刘郎”的人品、水平和能量充满敬意,但我还是要说,形势比人强,“刘郎”能刮起旋风,并非个人有那么大的能量,主要是时势使然。但是,刘国光教授作为重量级学者的两次讲话,能因势利导,且出手很重,其对时机火候的把握,出手就能击中要害,无论其讲话的内容和学术水平,还是表现出来的政治水平,都相当之高,环顾经济学界和整个学术界,可谓无出其右者。同时,似乎只有笔者注意到一个被社会忽略但却是重要的信号,就是全国的党报只有《浙江日报》(2005年11月27日)全文发表了刘国光同志“关于经济学教学与研究的几个问题”的重要讲话,时任浙江省委书记者为习近平同志。我曾在私下里提及此事,连某著名马克思主义经济学家都感到惊讶。2000年,那是一个何等重要时刻,按照常规应是“不出位”才最保险,所以胡锦涛同志的讲话只能理解为出以公心,有理想有胆识有担当;而对于一班封疆大吏,应不乏平庸之辈,对这场大争论或持重观望,或糊里糊涂,不知所谓,而唯独《浙江日报》敢于及时全文发表刘文,说明了什么?只能说明主政者独具只眼,又有胆识。也证明国际国内的某些势力,一如既往地都低估了中国领导人,包括新生代领导人。这场大规模争论到2006年10月达到了弄清是非的目的,于是落下帷幕。紧接着就是为未来中国现代化道路作战略部署的党的十七大,从政治上彻底堵塞了西化的道路。这是近年来中国政治上下良性互动的成果,2003年提出的科学发展观起到了指导作用。

  从2002年至今,中国走过了艰难的道路,可以说是非凡的十年。特别是十七大以来,从全局看,走中国特色社会主义道路更加坚定不移,马克思主义的指导地位更加巩固,列宁主义再次现身于党的文献,毛泽东思想与中国特色社会主义理论之间人为设置的壁垒已经打通,虽然发生了许多事情,各种利益集团(人民群众也是一个利益集团)之间的博弈可望开辟新的局面,对外政策也日益向人民群众所期待的方向发展,举国上下都在迎接党的十八大胜利召开。也有不和谐音,也有不舒心事、闹心事,也有人挟洋自重,做困兽之斗,但总起说来都是些上不了台面,或是上了台面也是霸王硬上弓终于将上不去的事(即使有国际势力如佐利克们协力,其实也未必如何)。爱美之心,人皆有之,但须知色是刮骨的钢刀。爱美,也要有立场,要有底线,就是爱国,就不能沉船。中国自古以来不乏真君子和伪君子,后者中又有乡愿一类,颇为迷惑人。子曰:“乡愿,德之贼也!”乡愿是中国文化崇尚道德正义的一种副产品,儒家修齐治平,孔子要求门人作君子不做小人,标准较高,做不到,又不愿背小人的恶名,于是就有伪君子,有乡愿,这叫自古有之,于今为烈。现在大小伪君子、乡愿真的很多,但是真君子也从未绝迹,子曰“君子之德风,小人之德草;草尚之风必偃”,风之所被,君子正愈来愈多,拥护谁反对谁,需要明察,并不难辨。我就不信,即使中国被美国渗透得厉害,操纵和干涉得很多,但是也有反渗透、反操纵和反干涉的力量为中流砥柱(否则也早就“剧变”了),且日益壮大,中国的命运最终会由美人主导和决定?那是一个正在破灭的神话。

  读者朋友,世界变局,全球震荡,疾风暴雨,中国走过改开这三十二年、苏东剧变以来这二十一年,十六大以来这十年,真的很不容易,很不容易。不当家不知柴米贵,一粥一饭当思来之不易,一丝一缕恒念物力维艰。国人应当备加珍惜来之不易的大局,顾全这个大局,服从这个大局,相信中央有能力带领中国人民把握世界变局,突破美国围堵,推进中华复兴。笔者不厌其烦地重复这个观点,不是说套话,拍马屁,而是国家民族唯一的希望所在。因为对中央有信心,归根结蒂乃是对中国有信心,对中国人民有信心,对中华民族和中华文明有信心,而少数人对美国有信心其实是对美国的金钱和导弹有信心,对美国文化有信心,其实是被美国和西方文化所征服。有些人也未必对美国文化有什么信心,只是另有原因,或在押宝。他们看不到:时代已经改变,与此相联系,“大嘴巴”的时代已经终结。

  (2012年6月29日)

作者博客:http://blog.sina.com.cn/zhengd12

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最新评论

引用 田木 2012-7-4 08:13
什么乱七八糟的!哪有什么大嘴巴?中国资本主义复辟改革多数都是只干不说的!楼主反对他人所为,但自家的“马屁”“套话”都够车载斗量啦!

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