种瓜得瓜，种豆得豆

种瓜得瓜，种豆得豆

长缨在手

有一首歌唱道：“二月里来好春光，家家户户种田忙，种瓜得瓜，种豆得豆，谁种下仇恨他自己遭殃。”

唯物主义认为，任何现象都有其产生的原因，任何原因都必然引起一定的结果。

“种瓜得瓜，种豆得豆”， 这样因果联系的例子比比皆是。

前苏联如果没有修正主义上台，实行“大资产阶级专政，德国法西斯式的专政，希特勒式的专政”，就不会发生“剧变”。在“大资产阶级专政，德国法西斯式的专政，希特勒式的专政”下，苏联人民失去了自由。哪里有压迫，哪里就有反抗；法西斯独裁统治必然终结。蜕变为大资产阶级执政党的苏共下台，前苏联解体，是历史的必然，完全符合辩证唯物主义的法则。

6.4也是如此。如果没有打着“改革开放”的旗号走资本主义道路，实行“大资产阶级专政”，出现“官倒”、“腐败”、“两极分化”和“太子党”，人民就不会逐步觉醒，就不会看清修正主义的真实面目，就不会将斗争矛头指向修正主义统治集团，就不会喊出“要民主”、“要自由”、“反官倒”、“反腐败”、“我们要真正的社会主义”、“我们拥护真正的共产党领导”的口号。

6.4被平息了。修正主义统治集团用所谓“反对资产阶级自由化”歪曲事实，掩盖真相，蒙蔽人民群众，终究不会长久。

毛主席指出：“占人口总数的百分之九十以上的人民大众，总是要革命的，总是会拥护马克思列宁主义的。他们不会拥护修正主义，有些人暂时拥护，将来终究会抛弃它。他们总会逐步地觉醒起来，总会反对帝国主义和各国的反动派，总会反对修正主义”（注1）。对人民的反抗进行镇压，只能促进人民的觉醒。

近年来，许多地方发生的“群体事件”层出不穷，无非是民众表达自己的合理诉求。反对暴力拆迁，要求合理补偿；揭发贪官污吏，反对打击报复（人身迫害）；反对官商勾结，维护工人权益；反对破坏环境，保护绿色家园，等等等等。尽管民众以和平方式表达合理诉求，然而，却招致无情打压。赤手空拳的民众当然不是“专政机器”的对手。驱散了，“平息”了，“稳定”了；然而，却在民众心中播下仇恨的种子。既然是种子，自会生根、发芽、开花、结果。

毛主席还指出：“对广大人民群众是保护还是镇压，是共产党同国民党的根本区别，是无产阶级同资产阶级的根本区别，是无产阶级专政同资产阶级专政的根本区别”（注2）。

当年，鲁迅先生曾用“敢有歌吟动地哀”的诗句（注3），悲愤地控诉国民党反动派的法西斯统治。一个社会，如果人民连悲歌哀吟的自由都没有，难道不是生活在阴森恐怖的人间地狱么？！

一切与人民对立的统治阶级总是站在唯心主义的立场，永远不会明白辩证唯物主义的法则。他们总是过高地估计自己的力量，不明白人民终究是历史的主人这个基本道理。压迫的力量越大，反抗的力量越强。有句俗话叫作“不是不报，时机未到，时机一到，一切都报”。 “于无声处听惊雷”（注4）。漫漫长夜过后，必然是黎明的曙光。革命的暴风骤雨必将来临，惊天动地的雷声一定会炸响！

（注1）：七千人大会上的讲话（1962年1月30日），1968年6月25日《人民日报》。

（注2）：1968年6月2《人民日报》。

（注3）（注4）：鲁迅《无题》诗，1934年5月赠日本友人新居格。