红色模式何以“夭折”？
——第三回：唱红
赵
磊
咱接着第二回往下说：关于“唱红”。
红色模式为什么会夭折？“唱红说”认为，都是“唱红”惹的祸。天下那么多颜色，黄的，黑的，白的，再不济还有灰的嘛，你唱啥不好，非要唱红，你这不是招人嫌么？
红色原本象征着一种理想和信念，如今却象征着死亡和倒退，人们避之唯恐不及。山城事件之后，我听见很多人说：“打黑我赞成，但坚决鄙视唱红”——言外之意，对红色模式能有这样的宽容大度，那已经是皇恩浩荡了。连我的亲戚都说：“打黑就打黑，唱什么红嘛，这不是摆明要搞左的那一套么？”
我就奇了怪：在共产党的天下，唱《国际歌》的心虚气短，唱《十八摸》的理直气壮。我曾经在《强国论坛》看见一条跟帖：“党旗是红的，国旗是红的，军旗是红的，国歌是红的”——言外之意，共产党的天下，不唱红，难道唱黑不成？
在中国的近现代史，只有上个世纪中叶以前蒋委员长治下的国统区，红色才被视为妖魔鬼怪，才被官府明令禁止。可悲的是，几天前，一个大学生穿着印有青天白日国民党党徽的T恤，在中共治下的敝校食堂的人群中，招摇过市，犹入无人之境。从他无比骄傲的脸上，我终于明白了什么是“温水煮青蛙”的道理。
问题是，在温水煮青蛙n年之后，再给青蛙讲什么才是健康的水温，只能遭到青蛙的嘲笑；同样，在新自由主义泛滥n年之后，再来给大家谈唱红的政治学意义，恐怕也只能是对牛弹琴。
置身于如此荒诞的政治生态，我心里“拔凉拔凉”的。老实讲，对青蛙们，我既同情，又无奈。所以，我只能按青蛙的逻辑来讨论问题，于是有了下面的对话：
青蛙：“唱红就是左”。
我：“请问，什么是左？”
青蛙：“左就是搞形式主义”。
我：“请问，现在的中国，广告铺天盖地，有哪个消费者在认真看？”
青蛙：“没有人会认真看那些忽悠人的广告”。
我：“既然如此，这些广告难道不是最大的形式主义吗？这算不算左呢？”
青蛙：“广告并不是形式主义，而是在做实事，那是商家把他们的理念灌输给大众”。
我：“唱红难道不也是把一种理念灌输给大众吗？”
青蛙：“……”
我：“怎么，同样都是灌输理念，为什么广告就是在做实事，唱红就是在搞形式主义？我靠，还讲不讲理了？”
欲知后论如何，且听下回分解。 红色模式何以“夭折”？
——第四回：黑打
赵
磊
咱接着第三回往下说：关于“黑打”。
只要不抱偏见，把“打黑”定性为“黑打”，其实是几个黑律师炮制出来的黑色谣诼。打击黑恶势力何罪之有？要说手段和程序，普世价值比这还要“黑”呢。美国政府打击恐怖主义分子，不仅动用了各种特殊部队，启动了各种特殊程序，而且还拿出了各种特殊手段。在他们眼里，拉登、默哈默德就是一群黑恶势力，必须从快、从重狠狠打击，绝不姑息养奸。
对于美国政府收拾恐怖主义的种种做法，我与普世价值是有不同看法的。除了对动用水刑，甚至各种虐囚事件我深感厌恶外，对打击的理由我历来就不以为然。虽然民间舆论也颇有微词，可是美国政府手软了么？所以，即使体制内有人跟着黑律师起哄架秧子，至少在台面上，“打黑”就是“黑打”这个谣诼，与官府历来主张的“政治正确性”，恐怕还有着相当的距离——否则，官府岂不成了黑社会的保护伞么？
把“打黑”定义为“黑打”，并以此作为“夭折”红色模式的理由，不过是几个黑律师“拉大旗，作虎皮”，自作多情搅混水而已，不值一驳。
关于打黑的是是非非，已经有很多不同于黑律师们的评价，而且，绝大多数人的看法是公允的、客观的、清醒的，所以不赘述。
欲知后论如何，且听下回分解。 | 
