制服修正主义的唯一办法是坚持社会主义

制服修正主义的唯一办法

是坚持社会主义

项观奇

2012.07.08

修正主义上台，不能仅仅理解为坏人“篡权”的结果，这是过份夸大了个人的罪孽，这不是唯物史观观察历史运动的方法。历史事实是，这里包含着一种历史必然性。这种必然性和社会主义建立在落后的国度、因而缺乏社会主义的可靠的基础——经济、政治的基础以及与此相联系的劳动者阶级水平的基础。而一旦建立社会主义社会，就难免有过份沉重的局限和弊端，就难免漫画式地曲解社会主义。毛主席比任何人更深刻地看到这一点，所以感慨地说，“我们就是建立了这样一个国家”。实际生活告诉我们，我们的国家，不仅具有没有资产阶级的资产阶级国家的职能，而且包容了专制、特权、等级。毛主席一直对这些不满意，但这绝不是毛主席一个人能扭转的。必然性更有力量，更强大。毛主席提出了问题，提出了警告，也想了各种办法试图解决，包括发动文革，但是，毛主席还是失败了。伟大的贡献和伟大的失败统一在一起。也许，这伟大的失败更证明毛主席的伟大。毛主席是为了保护劳动人民，明知不可为而为之，不惜自己“跌得粉碎”。

那么，怎样才能制服修正主义这个妖魔呢？这只能从马列毛主义的唯物史观找答案。

恩格斯在《反杜林论》和《家庭、私有制和国家的起源》等伟大著作中，综合了马克思的意见，对阶级的和国家机器的产生，进行了科学研究和论述。这对于我们今天理解怎样才能消灭旧的私有制、阶级、國家，避免新的阶级的发生，新的“半国家”蜕变，是有极大的启发意义的。

从恩格斯的论述来看，阶级和国家的发生，有两个重要原因，第一个是，在私有制的基础上，管理社会的领导集团，形成了一个特殊利益集团；第二个是，管理社会的领导集团作为一种特殊的稳定的分工形式，逐步凌驾于全体社会成员之上，凌驾于整个社会之上。这二者是交互作用，相互统一的。恩格斯的概括完全正确。值得我们深思的是，今天的修正主义统治带来的阶级分化，社会蜕变，国家蜕变，不也是沿着这样的路径发生的吗？看到这一点，就可以理解，巴黎公社规定公社领导人的工资相当于普通工人的工资和工人阶级、广大劳动人民对公社领导人享有选举权、监督权和罢免权，具有怎样伟大的历史变革的意义。马克思、恩格斯一再赞扬、高度评价这两条巴黎公社原则不是偶然的，这是从他们丰富的历史知识和深刻的马克思主义理论见解出发的。列宁执政后，从理论到实践，一再强调要坚决地执行这两条，也充分表现了对马克思主义理论和无产阶级专政原则的绝对忠诚。现在，我们的广大群众要求各级官员、特别是高级官员公示自己的私人财产，也具有这方面的意义。这应该是坚持社会主义的题中应有之意，也是堵塞重新发生阶级分化、国家机器蜕变的有力措施。

结合毛主席的第二个伟大贡献，结合毛主席阐明的修正主义产生的阶级基础是大官特权、走资派、党内资产阶级等理论，就可以看到，制服修正主义妖魔的唯一办法，就是坚持社会主义，坚持社会主义的政治、经济以及思想文化的各项原则。从而，在生产力不断进步，人们的普遍的政治、文化水平大大提高，进而有可能推进整个社会结构的改革，推进实现全体人民直接参予管理国家的彻底的无产阶级专政形式，在做出一系列社会主义的历史步骤，使修正主义失去产生、存在和发展的社会基础之后，在具备了足够的历史条件的前提下，才能为彻底解决修正主义“篡权”问题提供历史可能。

    这还是一个坚持社会主义的问题。社会主义事业进展得越加深入、越加彻底，修正主义就会越加失去其赖以发生和赖以掌权的基础。消灭修正主义和消灭阶级是一致的，这只有在从社会主义向共产主义过渡的过程中，也就是在铲除阶级存在和产生的基础的过程中，才有可能实现，这只有靠坚持社会主义、共产主义原则才有可能完成。战胜修正主义是一个历史任务，历史任务不可能依靠主观愿望、而只能依靠历史的进步来解决。这是唯物史观告诉我们的历史发展的根本规律。

谁不愿意作共产主义事业的可耻叛徒，谁就必须真正地坚持搞社会主义、共产主义。这是对共产党人的起码要求。