社会科学领域里最容易歪曲和混淆的一些基本概念

　　第四，“阶级和阶级斗争”

　　阶级和阶级斗争观点是马克思主义的最基本观点。这在《共产党宣言》第一章第一句话就清清楚楚明明白白讲到，自原始社会解体以来，人类的历史都是阶级斗争的历史。马克思1852年在致魏德迈的信中也讲到，资产阶级思想家已经发现了人类社会阶级斗争的客观事实，阶级斗争问题上的马克思的新贡献在于：“（1）阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系；（2）阶级斗争必然导致无产阶级专政；（3）这个专政不过是达到消灭一切阶级和进入无阶级社会的过渡……”（《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社，1995年版，第547页）但最近几十年我们号称“马克思主义”为指导的“社会主义”国家的主流媒体却不愿讲、不敢讲也不允许讲马克思主义的阶级斗争理论。因为他们否定了毛主席的继续革命理论和阶级斗争学说。同时他们认为，今天时代不同于马克思恩格斯时代，阶级的根本对立已经不同程度为阶级合作所代替，已经为“共命运”的共同体所代替，社会主义可以和帝国主义和平共处、公有制和私有制可以相互促进、共同发展，不需要通过暴力革命和尖锐激烈的阶级斗争“消灭私有制”来实现共产主义。二是他们认为，国内虽然还存在不同的利益集团，但这是阶层的不同，而非阶级的不同。三是把文革期间存在的个别武斗现象、人整人、人批人现象都看做“阶级斗争”的本质，是违反“人性”的东西。今天谁讲“阶级斗争”，谁就是“人整人”，就是破坏社会稳定。“阶级斗争”理应彻底抛弃之。这些荒谬观点完全是对马克思主义阶级斗争学说的歪曲和根本否定。

　　马克思主义认为，人的任何活动都同人的利益有关，原始社会人的利益虽然不同同但不存在根本对立的利益集团。私有制产生之后，就形成了在生产关系中由于对生产资料的占有不同、生产中的地位不同、作用不同、分配不同，其中一个集团占有另一个集团的劳动，这就产生了利益根本对立的阶级和阶级斗争。人类社会经历了奴隶社会、封建社会和资本主义社会，阶级斗争就是阶级社会基本矛盾的集中表现。人类社会发展到资本主义社会，资本主义灭亡和社会主义的胜利是不可避免的，最终通过无产阶级的阶级斗争实践和“消灭私有制”、“两个决裂”实现共产主义。私有制没有消灭，资本主义和帝国主义制度没有消灭，阶级对立和阶级斗争就没有消灭。无产阶级也只有依靠阶级斗争和无产阶级专政才能消灭私有制、消灭阶级。在私有制没有彻底消灭和共产主义没有最终实现之前，阶级和阶级斗争不可能消灭，任何鼓吹阶级斗争熄灭论和鼓吹阶级合作的超阶级观点都是错误的反马克思主义的观点。苏联解体的罪魁祸首戈尔巴乔夫的“人类利益高于一切的新思维”就是否定阶级斗争的典型的错误思潮。如果是打着马克思主义和社会主义旗号宣扬这种观点，那就是典型的修正主义和假社会主义观点。列宁说，任何非阶级的政治和非阶级的社会主义都是纯粹的胡说八道。当前中国主流媒体基本不讲阶级和阶级斗争，又大肆讲政治和社会主义，难道不是列宁所说的“胡说八道”吗？同时，阶级斗争和阶级分析的方法是马克思主义最基本的观点和方法。列宁说：“马克思主义提供了一条指导性的线索，使我们能在这种看来扑朔迷离、一团混乱的状态中发现规律性。这条线索就是阶级斗争的理论。”（《列宁选集》第2卷，人民出版社，1995年，第426页）因此我们完全可以说，一切离开马克思主义的阶级斗争和阶级分析的方法认识当今社会历史、社会现象、世界形势特别是中美关系的学说，都是一团浆糊。

　　第五，“政党”

　　阶级和国家不是人类从来就有的现象，是人类进入私有制之后产生的历史现象。“政党”也是人类社会的一种历史现象。但它的产生不是私有制和阶级对立产生之后，而是阶级社会发展到封建社会末期，伴随着资产阶级反对封建主义的斗争实践中产生的社会现象。人类社会最早出现的现代意义的政党是资产阶级革命夺取政权后的产物，也就是英国17世纪70年代新兴资产阶级与封建贵族阶级如此尖锐激烈的斗争期间，出现了代表新兴资产阶级利益的“辉格党”和代表封建旧贵族阶级利益的“托利党”。“政党”的最典型特征是其鲜明的阶级性。当资产阶级反对封建贵族的阶级斗争逐步取得最终胜利的时候，无产阶级和资产阶级的矛盾、斗争也逐渐显露和激烈起来。于是就产生了代表无产阶级根本利益的无产阶级政党如英国的宪章派、流亡到法国的德国《正义者同盟》等。马克思、恩格斯1845年开始接触“正义者同盟”，1847年又参加并开始改造这个同盟，且为其撰写了政治纲领即《共产党宣言》，由此形成了真正意义上的无产阶级政党“共产党”。《共产党宣言》第二章“无产者和共产党人”一开始就明确揭示共产党人的无产阶级的阶级属性。共产党人“没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益。他们不提出任何特殊的原则，用以塑造无产阶级的运动。……共产党人强调和坚持整个无产阶级共同的不分民族的利益；……共产党人始终代表整个运动的利益。”（《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社，1995年，第285页）同时《宣言》认为，共产党人实现无产阶级根本利益，一是需要科学理论的指导，“在理论方面，他们胜过其余无产阶级群众的地方在于他们了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果。”“共产党人的理论原理，决不是以这个或那个世界改革家所发明或发现的思想、原则为根据的。这些原理不过是现存的阶级斗争、我们眼前的历史运动的真实关系的一般表述。”（《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社，1995年，第285页）二是有共产党奋斗的最低纲领即“共产党人的最近目的是和其他一切无产阶级政党的最近目的一样的：使无产阶级形成为阶级，推翻资产阶级的统治，由无产阶级夺取政权。”（同上）和最高纲领即“共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制。”（同上，第286页）《宣言》这里直接了当地揭示了共产党人的无产阶级阶级属性，同时把无产阶级阶级属性与马克思主义科学理论的指导和共产党人“消灭私有制”的最高纲领最终目标看做完全是一个问题。不讲共产党的阶级属性，只讲共产党的先进性和纯洁性是错误的。不讲共产党人必须以阶级斗争为核心的马克思列宁主义毛泽东思想的指导，只讲共产党的领导地位，也是错误的。“共产党”就是“共产主义的党”，《宣言》这里明确把“共产主义”、“共产党人”奋斗的最高纲领界定为“消灭私有制”。所以共产主义就是消灭私有制，消灭私有制就是共产主义。入党誓词中讲“为共产主义事业奋斗终身”就是为“消灭私有制奋斗终身”。但是在我们的主流媒体中也是天天讲“共产党”和“党的领导”，讲“共产主义”，但却只字不提“消灭私有制”、不提“消灭阶级”，只讲抽象的“人民幸福”和“民族复兴”。这难道不是偷换无产阶级政党“共产党”的科学含义吗？这样使用“共产党”概念即使重复千千万万遍，能够推出科学的真理和结论吗？

　　2021年7月30日