下面是“还是公平”网友关于向共产主义过渡问题的思考: 脑力劳动和体力劳动的分工就是阶级划分的基础。只要还存在脑体分工,从而只有少数人或极少数人可以专门“掌管社会的共同事务”,这些专门掌管社会共同事务的少数人(同时也是专门从事脑力劳动的少数人)便不可避免地要在掌握社会管理权之后,以这样或那样的方式(“暴力和掠夺、欺诈和蒙骗”)“牺牲劳动阶级来巩固自己的统治”,“并把对社会的领导变成对群众的加紧剥削”。 后面还可以再补充一句:这些国家的先锋队必然要退化为官僚精英集团,进而再蜕变为官僚资产阶级。 在近四十年中,每一个真诚严肃的共产主义者尤其是青年部分,都不得不面对的课题——文革与革命失败。我也在其中。 2018年我借用台湾的左翼小团体所引述的阳和平概括出的问题表达;2022年我在红中网找到答案。 ——阶级的产生和消亡终究要从人们的生活实践中去寻找。从生活的差异以及这种差异的瓦解去寻找。 马克思是从劳动的发展史中找到理解全部社会发展史的钥匙。 时间是人类发展的空间。 至于《国家与革命》,其实是我翻看到了这一个红色中国网开出的马列书单,才想起这本早已打算读但是一直搁置拖延的书目,随后一口气读完,这也是最近的事。 但其实我开始想写点读后感,并不是在独自读完之后,而是在看到了别人阅读反馈之后才想说点什么——我有一晚在B站搜“脑力劳动 体力劳动”的关键词,找到了这位小姑娘做的读书Vlog,书目恰是列宁的《国家与革命》,视频中朗读的对应章节为第五章 国家消亡的经济基础。 大概是因为评论区没有谈谈自己消化吸收了什么的发言,反向刺激出我的表达欲,而且是串联了上述的一系列观点论述。 我是以脑体分工和人类生命时间的视角,去解读列宁在这一章节的写作,重心在对比我们与列宁在共产主义问题上的认识,尤其是联系到国家问题上。 我认为,列宁在这里的表述逻辑更多是含糊不清乃至颠倒因果,而且很可能犯了事实错误。 他粗略预测到共产主义高级阶段,劳动的脑体对立消失;在这个高级阶段,劳动生产率高到可使劳动成为人的第一需求。 列宁在这里犯了一个糊涂: 人类社会,不是先达到了某一个状态,再有相应的活动,而是做出了相应的活动,才能达到某一个状态。 要达到共产主义社会高级阶段,要先经历共产主义低级阶段,也称社会主义社会。那么什么是社会主义社会?它有什么根本特征?有什么关键条件保障它是社会主义社会? 唯有一点,那就是无产阶级专政。 那么什么是无产阶级专政? 那就是原来终日从事物质生产的体力劳动者群众即无产阶级,一旦建立革命政权,都可以有充足的机会享受各方面的教育,参与各种创造性的活动,并轮流参加管理公共事务的活动,由于“社会的公共事务”不再是少数人或某一个集团专门从事的特权,当绝大多数的人都是社会的管理者,社会便没有了少数人踩在大多数人头上的特权,社会的不平等在这里就开始瓦解了。这就是无产阶级专政的内涵,而这个内涵必须以体力劳动者群众兼并脑力劳动,从而逐步取消脑体分工为现实基础。 但是要如何保证这种大多数人的管理权和消灭脑体分工得以实现? 人们要学习,锻炼自己的精神能力,首先就需要大量的闲暇时间,只有大幅度地缩短全体社会成员用于直接生产劳动的劳动时间,即大大缩短工作日。 现在只要把我这段评论反过来读,就可以看到实现共产主义的路线图。 无产阶级革命取得无产阶级政权(专政) ↓ 无产阶级政权为劳动群众缩短工作日,提供闲暇 ↓ 劳动群众得以从事脑力劳动,即消灭脑体分工(劳动的脑体对立) ↓ 锻炼脑力劳动使劳动群众懂得管理社会 ↓ 劳动群众懂得管理社会加强、发展无产阶级专政 在经历几代人的良性循环之后,整个人类社会将不再有除了无产阶级以外的阶级、将不会有社会主义国家以外的国家,因为只有一个阶级,从而也消灭了阶级,因为只有一种国家,从而也消灭了国家。 列宁倒是摆清楚了一个大真理:资产阶级的国家是被无产阶级的国家推翻并取代的;国家的消亡仅仅是指无产阶级的国家才是自然消亡的。 我们就把这种只有一个阶级、一种国家,因而就没有了阶级、也没有了国家的社会状态,谓名共产主义。 |
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