帖文赏析——民主从哪里开始？ 暂时无派的‘中国真正的民主应该从这里开始’辛辣地嘲讽了‘普世民主’，但由于在民主的阶级性上的退让，就不可避免地引出好多矛盾来。 1，民主从哪里开始？
列宁说，实现真正多数人的民主，不能经由‘民主日益扩大的进程’，而只能是经过无产阶级专政。民主的阶级性的改变是一个整体的质变，因此，‘民主从哪里开始’的问题就不是一个‘民主日益扩大的进程’。资产阶级和平演变可以而且必然是逐步渗透的办法，而实现真正多数人的民主则是不能经由‘民主日益扩大的进程’而和平实现的，只能是经过无产阶级革命和无产阶级专政。当然在资产阶级专制下，我们并不拒绝利用各种虚伪的‘民主权利’开展合法的斗争。 2，在民主的阶级性上的退让不可避免地引出好多矛盾来
‘虽然我不信奉“普世价值”而是对马克思主义阶级分析的方法“中毒”极深，但为了讨论问题的方便，我还是愿意在这里将民主做一个带有“普世”色彩的抽象。民主来自于希腊语，它的字面意思就是人民统治。在现代社会中，民主的基本原则就是多数人决定的原则。’
正是由于‘无派’网友在民主的阶级性上的退让，由于‘将民主做一个带有“普世”色彩的抽象’，就不可避免地引出好多矛盾来。
首先，民主不是起源于西方，我国古代诸侯会盟的奴隶主阶级的民主一点也不比西方晚，从民主规模和庄严程度一点也不比西方差。都是少数奴隶主阶级的民主，民主是没有多数人奴隶的份的，所谓‘多数人决定的原则’并不贯彻到奴隶的多数人。
列宁说，国家民主和少数服从多数的民主集中制的民主不是一个东西。阶级性民主是民主与专政的对立统一的存在，民主集中制的民主是方法性民主，是民主与集中的对立统一的存在，二者是完全不同的两种存在，两种事物。将二者混为一谈就必然是掩盖国家民主的阶级性。 3，不讲阶级而讲‘集团’，就不能区分专政的阶级性
‘其中的一个集团占据绝对统治地位，结果出现独裁政治或曰专政；’
不讲阶级而讲‘集团’，就不能区分专政的阶级性。从阶级性民主看问题，资产阶级民主就是资产阶级专制！无产阶级专政就是真正多数人的‘人民民主’。
并不存在什么‘一个集团统治’就是专政，多个集团竞选就是民主的问题，问题的实质只能是哪个阶级的民主和专政的问题。在国家问题上，本质是民主阶级性的区别，而不是民主和专制的区别。
难道人民当家做主的无产阶级专政是‘独裁政治’？而资产阶级的少数人民主反而是‘民主政治’而不是独裁政治？ 4，所谓‘基本有序的社会妥协’的‘民主政治’
‘占经济和政治统治地位的集团主导社会，其它集团的利益得到部分兼顾，结果出现基本有序的社会妥协。’
资产阶级不同利益集团的妥协并不是什么‘基本有序的社会妥协’，更不是资本家阶级对工人阶级的妥协甚至是‘利益兼顾’，资产阶级不同利益集团的妥协只能是维护资本剥削的基本秩序！ 5，‘无派’网友的对与错
‘这个社会是在中国共产党的领导下建立起来的，因此，它很自然地就成了工农阶级的代理人、成了这个“专政”的实际执行者。如此一来，一个符合民主定义的表面上多数人决定的社会就在不知不觉中成了少数人决定的一党专制的社会。’
‘无派’网友说得好，毛泽东时代的无产阶级专政就是工农多数人的真正民主！但‘无派’网友又说错了，并不是因为共产党‘成了这个“专政”的实际执行者’，所以‘社会就在不知不觉中成了少数人决定的一党专制的社会’，而是修正主义篡权后，国家的阶级性发生了根本改变——从真正多数人的民主变成了少数人的专制——资产阶级专制！ 6，在野资产阶级的‘民主诉求’与人民民主要求有本质不同
‘对于“民营资本”来说，这种民主的渴望，或更直接地说，这种改朝换代的渴望并不出人意料；有了经济基础，自然想夺取上层建筑。事实上，即使是经济上的那点力量，也是来自于“让一部分人先富起来”的官僚体制的恩惠。他们中那些“做大”了的企业其实是和官僚体制有着千丝万缕的联系的，他们中的许多更是靠直接从官僚体制里分一杯羹而发达的，其中最有代表性的就是那些被称为“支柱产业”的房地产企业。他们的“民主”诉求只能是“小媳妇”式的哀求；他们不具备自下而上民主的能力。’
‘无派’网友说得何等好啊！“民营资本”的‘民主的渴望’和修正主义的资产阶级专制本质上都是同样的阶级性——资产阶级‘有了经济基础，自然想夺取上层建筑’！
而“民营资本”的‘力量’‘也是来自于“让一部分人先富起来”的’修正主义政策的‘恩惠’，他们与走资当权派‘有着千丝万缕的联系’！是在抢劫公有制中‘直接分一杯羹而发达的’！他们根本就没有‘民主的能力’，更不会为人民争民主。 7.对“知识精英”的‘民主热情’的嘲讽
‘“知识精英”的民主热情就让人觉得有些脱离实际了；他们不仅没有政治和军事力量，而且连经济力量也没有。他们的自我感觉很“丰满”，但在现实中的地位却很“骨感”。他们慷慨陈词、气势如虹，大有当今天下舍我其谁的气势，但却从未摆脱做“毛”的可怜命运。他们中的许多人以为国际资本真的希望他们在中国推动“普世价值”，却不知道今天的这个体制是对国际资本最有利的；一个由七到九个超级“包工头”严密监管的工程队，比一个人人都讲究“民主”的工程队的效率不是要高得多吗？国际资本这些年之所以能在中国大发横财，不是因为体制外的“知识精英”，而是因为体制内的买办集团。他们中有些比较聪明的会脚踏几只船，吃着“体制”的饭，拿着“民营”的钱，说着“国际”的话；这些人给自己起了个比“三姓家奴”稍微好听点的名字：“公共知识分子”。真正的自下而上的民主，对“知识精英”连指望都别指望。’
“知识精英”的‘民主热情’岂只是‘有些脱离实际’？所谓‘自我感觉很“丰满”’无非是对西方‘宪政民主’充满崇拜！他们的很“骨感”并不在于‘做“毛”的可怜命运’，而在于背叛人民，做无产阶级皮上的毛并不可怜，可怜的是做了最腐朽的修正主义资产阶级皮上的毛！做了卖国贼皮上的毛！自己就是卖国贼！他们是“三姓家奴”的“公共知识分子”！靠他们为人民争民主‘连指望都别指望’！
‘无派’网友深刻指出，修正主义的资产阶级的卖国主义专制‘是对国际资本最有利的’！修正主义党的‘常委’就是‘七到九个超级“包工头”’！这个党不过是国际资本可以‘严密监管’的在中国的‘工程队’！比‘“民主”的工程队的效率要高得多’！国际资本就是靠着‘买办集团’‘在中国大发横财’！不过‘吃着“体制”的饭，拿着“民营”的钱，说着“国际”的话’‘聪明精英’也功不可没！ 8，工人阶级的力量不仅‘在于他们是社会财富的真正创造者’
‘工人阶级的力量在于他们是社会财富的真正创造者，无论是官僚资本、国际资本还是“民营”资本，一旦与他们相脱离就立刻失去资本的功能、失去在政治领域内的支配能力；’
工人阶级的力量不仅‘在于他们是社会财富的真正创造者’——资产阶级离开工人阶级就不能活！而且在于工人阶级的团结和组织，在今天知识经济时代，工人阶级还有了知识信息技术的武装，成为知识经济崭新生产力的唯一代表而独立登上历史舞台！因此，现在无产阶级不仅有能力夺取政权，而且有能力占领上层建筑意识形态领域的统治权！ 9，‘中国的民主’不仅是‘工人阶级的广泛参与’
‘没有工人阶级的广泛参与，中国的民主就是一句空话，而没有罢工自由的权力，工人阶级对于民主的参与就没有任何影响力。因此，中国真正的民主必须从在宪法中恢复罢工自由开始！’
在资产阶级专制下，不可能有什么‘工人阶级的广泛参与’，即使‘允许罢工’也不过是资产阶级的国家锁链已经足够沉重，稍微放松一点也无关大局！
在无产阶级专政民主下，那就不仅是‘工人阶级的广泛参与’，而是无产阶级领导一切！罢工只是对官僚主义斗争的一种最初手段，远不是民主的全部。更能体现民主的是群众运动，群众专政！不仅是夺取政权，而且是真正实现上层建筑和意识形态领域的无产阶级的统治。
马克思说，无产阶级首先要争得民主。就是首先要建立无产阶级专政！而不是首先争得资产阶级专制下的‘民主权利’！列宁说，实现真正多数人的民主只能经过无产阶级专政。就是对‘经由民主日益扩大’的和平‘进程’的否定。当然我们并不排斥要求‘恢复罢工’的合法斗争，而且应该积极参与这样的斗争。因为在资产阶级专制下，罢工是工人阶级经济斗争的主要形式。 10，‘在法律的框架下协商解决’不可能根本解决劳资矛盾
‘由于劳资矛盾和其它社会矛盾得以在资本和劳动者之间在法律的框架下协商解决，目前用于“维稳”的大量政府开支就有可能节省下来，政府对企业和国民的税收也就有了大幅度减少的空间。其最终结果，有可能是既提高了工人阶级的经济和政治地位，又不严重威胁资本的利益；既有利于减轻两极分化，也有利于遏制政府的腐败。’
‘在法律的框架下协商解决’不可能根本解决劳资矛盾，只有最后消灭阶级才能根本解决劳资矛盾。
在资本主义市场经济雇佣劳动生产方式下，两极分化的矛盾只会越演越烈，因此，“维稳”的大量政府开支也不可能节省下来！
在资本主义市场经济雇佣劳动生产方式下，国家税收本质上就是剩余价值的分赃和对人民的国家剥削，要镇压多数人的反抗，国家机器只会越来越膨胀，因此，所谓‘大幅度减少的空间’也是不存在的。
至于劳资双赢，官民双利，并因此‘减轻两极分化’‘遏制政府的腐败’，那更是纯粹的幻想或欺骗！ 11，什么是‘真正追求民主’？
‘无论是“一人一票”的选举，还是新闻监督的自由；无论是司法独立的追求，还是政治多元化的实现，罢工自由都是促进因素而不是破坏因素。因此，对于罢工自由的权力，一切真正追求民主的知识分子都应该满腔热情地支持。’
所谓‘“一人一票”的选举’，‘新闻监督的自由’；‘司法独立的追求’，三权制衡和多党制的‘政治多元化’，不就是资产阶级的宪政民主吗？无产阶级没必要去充当资产阶级宪政民主的‘积极因素’！
追求资产阶级宪政民主不是什么‘真正追求民主’！无产阶级真正追求民主只能是实现无产阶级专政！愿意附在无产阶级的皮上的知识分子，走同工农相结合道路的知识分子只‘应该满腔热情地支持’回归毛主义路线和重建无产阶级专政的革命斗争。 12，‘“特色”的路’是路吗？
‘最近，有人已经在执政党的全国代表大会做了表态：既不走老路，也不走邪路。很显然，继续走下去的应该是现在的这个涂着“特色”的路。问题是，这是路吗？如果可以称为路，它离悬崖还有多远？’
‘无派’网友问得好：‘“特色”的路’是路吗？还应该继续问：毛泽东时代的社会主义道路是‘封闭僵化的老路’吗？修正主义复辟资本主义的道路，指导思想不包括毛泽东思想，用‘特色旗帜’取代毛泽东思想的旗帜，是‘也不走改旗易帜的邪路’吗？无非是暗走邪路，拒绝正道！ 13，为‘无派’的‘广义的民主’叫好！
‘法律不允许，也会有而且每天都正在有罢工，这样的罢工叫革命----广义的民主。我在从前的一篇文章中说过：革命从来都不是革命者的选择，而是革命对象的选择。’
从罢工到革命就是‘广义的民主’，就是无产阶级的人民民主的组成部分！这可是宪政民主容纳不下的，只有无产阶级专政才能容纳这样的‘广义的民主’。
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