文《用阶级分析看纪念越战老兵》及该文的跟帖
龙翔五洲整理 用阶级分析看纪念越战老兵 梦玲 大家仔细看看此帖,认真思考思考.
马克思主义是阶级分析还是看到坟头就哭,看到庙就上香? 无产阶级不能哭错祖坟上错香！！！ 用阶级分析才能认识清楚越战问题.首先,越战是非正义战争,是中国复辟资本主义倒向美资本帝国主义的奠基战,那么站在无产阶级立场的人难道要去哭那些为特色卖命的人,要去为那些人上香?那我们是不是该给靖国神社的战犯上香纪念呢?
老兵要求特色给予照顾是应该的,但是要求无产阶级给予同情是无理的,自作自受 !!!
当然我不反对站在普通自然人立场同情帮助他们.但是站在无产阶级政治人立场，不能无原则的同情。要帮助也要作为贫困人员帮助，不能作为军人待遇，因为不是无产阶级的军人，是无产阶级的敌对军人，无产阶级给敌对军人荣誉与经济支持这是什么逻辑？
用阶级分析看问题,这些老兵,依然是特色的狗,他们觉得为特色做了贡献,特色没有给他们好的回报所以乞求特色给予回报,如果特色给予很好的回报,他们会再次拿起武器为特色卖命,甚至对抗无产阶级革命,请问,站在无产阶级立场的人会支持他们吗?支持他们正确吗?只能说他们自作自受. 30多年前,作为奴隶军人为特色当炮灰,30多年后的今天,还是奴隶思想,没有认识清楚特色的阶级性,只认为人家特色掌握政权,就得听人家的,既然这样那有什么怨气,人家特色就是这个特色.
梦玲
附跟帖： 银蛇蜡象 ：
冲破特色阻挠，声讨特色恶行，追讨生存权利。 这样的壮举，你不叫好我叫好！ 好！ 好得很！！！ 梦玲： 这是跪在地下的诉求 ！！！ 银蛇蜡象 ： 那仅仅是你的理解。我到了现场，跟他们交流过，比你有更多的发言权。 梦玲： 他们的标语就是他们的心声 ！！！ 银蛇蜡象 ： 特色的标语也是特色的心声吗？ 银蛇蜡象 ： 这是一篇今日参战老兵的祭奠文： 为了牺牲的战友，为了我们的尊严！ 各位战友： 上世纪的五十年代，抗美援朝战争，我们胜利了！六十年代，中印战争、珍宝岛战斗，我们胜利了！七十年代，西沙海战，我们胜利了！八十年代，西南边陲的自卫反击战，我们胜利了！!所有这些胜利，是中国军人的骄傲，更是我们退役军人的骄傲！ 但是，我们的前辈和战友的流血牺牲，难道就是为了今天的贪官污吏吃喝嫖赌吗？！不是！难道就是为了我们和后代没饭吃、没工作、没钱看病、没钱读书吗？！不是，绝对不是！！ 今天，我们来到这里，悼念先烈和战友。是光明正大的，公平和尊严正义比太阳还光辉。我们渴望公平，我们更希望公正。我们的理想（诉求）天经地义，，正义必将战胜邪恶！为了牺牲的战友和先烈，我们要义无反顾的为荣誉而战（维权），不达目的绝不罢休。 这次活动，政府不批准，说会影响社会稳定。试问：在这个和谐社会的时代，谁是不稳定因素？是几千万下岗工人？不是！是几亿失地农民兄弟?还是千百万退役军人？不是，绝对不是！！ 现在，有人把我们当成了不稳定因素。其实，真正的造成社会不稳定因素的是那些祸国殃民、披着共产党外衣混进党内并掌握一定权力的投机分子、汉奸、卖国贼和腐败分子！ 最后，就用这句话结尾：英雄不死，军魂永在！ 2013年2月17日
贺春生 ： 谴责不义战争的发动者，同情老兵的正当诉求。梦玲的看法没有错。支持！ wjr ： 这样说是否合适。我们应当尊敬为国牺牲的烈士和参战老兵，应当把他们同修正主义的当权者区分开来，不然就是把枪口对准工农兄弟。毛主席对于在抗战中牺牲的国民党将领例如张自忠将军也是非常尊敬的。对越之战我看还是自卫性质。 李贤明 ： 现在的关键是怎样唤起军人的无产阶级意识，而不是只批评，要治病救人，要从敌人的阵营中挖出自己的朋友，将自己的队伍搞的多多的，将敌人的队伍搞的少少的，这是一个策略问题。 梦玲：
关于自卫还击战还做以下补充有机会请做宣传
1、牺牲的战士每人一次性抚恤500元，后面就不管了。还不够现在三人围起来吃个大排档。 2、牺牲的团级以下军官每人一次性抚恤800元，后面永远不管。不够你们单位领导吃个早餐。 3、2009年中越边界勘界协议中，84年大战的老山，86年大战的法卡山，者阴山的归属？ a、老山的三分之二还给了越南。 b、法卡山各一半。 c、者阴山各一半。 通过勘界协议可以看出，中国军队最终退回了1979年2月17日战争之前的原点。所谓的领土之争其实只有几百平方公里。有必要打仗吗？值得吗？所以这完全是一场侵略战争，是倒向以美国为首的资本帝国主义集团的投名状。
贺春生：
此材料提供的很给力。好！
银蛇蜡象：
你说的人家未必不懂，
人家是“项庄舞剑，意在沛公”。 算来还是你嫩点。 |
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