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一党专政下的资本主义死路一条

2013-3-10 07:26| 发布者: 远航一号| 查看: 2844| 评论: 4|原作者: 纽约居士推荐|来自: 纽约居士推荐

摘要: 我没经历过文革,亦不甚了解文革是是非非,只是像国内更多的80后90后那样,意识到了当前社会的不公和不可持续性,从而诉诸大多数人的平等自由。邓温们及其走狗们能回答这样的问题吗:在主流宣传文革罪恶几十年后,为什么反而产生更多的新一代的“文革余孽”?

bb说:

 

我没有养狗,但我却明明看到一群“野狗”,见了所有的比其强的都摇尾,见了所有的比其弱的都狂吠。怪不得有些人天生就是奴才,他们的视角总是以自己为中心来审视这个世界,为了自己的谎言或自私论断得以成立,从蛆虫上捕捉亮点从太阳上寻找光斑,就是走狗们唯一逻辑,歪曲捏造造谣,深得邓温们的真传啊。更离奇的是,他们先是有意识的造了个谣,时间久了,他们却把它当成了事实真理,却完全忘记了那是他们的原创。国内外的所谓自由派民主派,从挺薄倒薄这一事件上,就可以看出他们绝大多数要的只是少部分人的自由民主,只有他们说话的自由只有他们自个的民主。


 我是从来不支持任何少数人专政的,何况是邓理论下的一党专政?!但按当前国内的这种资本主义方式运行,一党两党或多党执政都不会改变大多数人没有自由没有民主的金字塔形结构。一要求大多数人的民主自由,邓温们及其走狗们就立刻跳将出来,甩给你一顶“文革余孽”的帽子。

 

我没经历过文革,亦不甚了解文革是是非非,只是像国内更多的80后90后那样,意识到了当前社会的不公和不可持续性,从而诉诸大多数人的平等自由。邓温们及其走狗们能回答这样的问题吗:在主流宣传文革罪恶几十年后,为什么反而产生更多的新一代的“文革余孽”?

 

只要是邓温们不走为大多数人服务的道路,我们就继续反抗,才不在乎扔过来的什么帽子,欲加之罪何患无辞,没有“文革余孽”这个帽子,也有“刑事犯罪”的帽子,甚至“高官厚禄”的蜜糖帽子。要是把更多的青年都带上“文革余孽”,那邓温们及其走狗们的日子可真是就要到头了。

 

青年的一大优点在于年轻,即使从自然的角度来看,熬也能熬死邓二世三世四世们。因此,我们有充足的信心而相信未来在我们这一边而不是在他们一边。拜托邓温们及其走狗们更无耻些更残忍些吧,那样“文革余孽”的队伍就会越来越庞大,庞大到你们崩溃!

 


 事实上,要求绝大多数人的平等民主自由,是多数人的要求,也是毛泽东思想光辉之一,只是邓温们靠剪切歪曲捏造把毛泽东思想和民主自由对立起来,不这样,他们就不能得以左右逢源苟延残喘。这样,邓温们先是用口头支持毛泽东思想来笼络大家,可是被欺骗三十年了,这招不好使了;他们就一转脸露出獠牙给你扣上“文革余孽”的帽子,可见他们的两面性和虚伪性。所以任何主张真正民主自由的人都必定会受到他们的反对打压污蔑禁锢甚至镇压的,他们连王希哲们这种容忍压迫存在的自由民主都不能容忍,都不容这种民主来分他们的权力,更何况其他的呢。

 

他们把毛泽东思想当成笼络工具的招数也已几近失灵了,见证于这三十年来的种种言行不一的做派;他们这种极少数人的民主自由的幌子或许还能再继续蒙骗一些人,但是,破产也要为期不远了,见证于他们对王希哲们的打压。

 

我所追求的绝大多数人的平等民主自由,也绝不是邓温们所污蔑的机械的平等,完全的平均主义。一个人的能力有大小,所以每个人的经济地位文化水平政治位置是不可能完全一样的,但是都应该被平等对待。只要还能睁开眼看看,有点良心认知的都能看到,当前的中国是一个畸形的马太效应的社会:富者因占有其不应有之财而愈富,贫者因失去其应有之创造而愈贫。

 

某种程度,我倒赞成王希哲们的主张,废除一党专政,那样至少还有希望出现查韦斯们。可惜看看国内那些所谓自由派民主派普世派的认识是什么,他们是如此口径统一的反对查韦斯的存在。因此,对于邓温们及其走狗们来说,他们心中的毛泽东思想和民主自由其实没什么两样,只要能保证他们的利益,“文革余孽”或“资产阶级自由化”那个帽子好使就给不一致的人戴一个;但是他们绝不认为他们高呼保留毛泽东思想时,他就是他们口中的“文革余孽”,也绝不会承认他们高呼的特色社会主义就是资本主义。

 

讽刺的是,这一点都成了他们无意识的真诚:邓理论的中国既不是真正的社会主义,亦不是真正的资本主义。他们只能欺骗,通过他们两面性的宣传手段,那就是把自己同时捆绑到毛泽东思想和民主普世派上:凡是赞成两者之一的,都要赞成我;凡是反对我的,就是反对这两个或其中之一。所以,只要还执行一党专政的资本主义路线,我们的态度就不会变,就要揭穿他们的假面具假画皮,我们就赞成薄的做法并力挺他到底,走真正的大众平等的民主自由。发什么样的帽子是邓温们及其走狗们的事情,我才不在乎什么样的帽子,我只知道他们发的帽子越多就离他们的倒掉越近了!

 


 挺薄就在于其为大多数底层人服务的理念与实践。大多数人的思想意识受限于其经济地位,这是事实。“仗义每从屠狗辈,负心多是读书人”,此言不虚,“读书人”靠着知识大多能过上好一些的生活。这大概也是国外华人/中国人不喜毛泽东思想的原因:出了国的人大抵经济地位还可以(至少相对于国内大多数),所以对宣传了三十多年的毛泽东就是搞平均主义这一套深信不疑,或宁可信其有不可信其无,而偏偏不信提倡的按劳分配的社会主义原则。

 

邓温们恰恰是利用这种歪曲后的极端平均主义,来欺骗那些认为自己比大多数人有能力因而比大多数人应该多得的“聪明人”,只有这样宣传,邓温们才可以掩盖其多得超出其应有的事实,鱼目混珠,让人相信凡是多于平均的财富都是动不得的,故意混淆合法和非法的界限,从而挟裹了很多“聪明人”。

 

因此,除了那些彻底的邓温走狗们,那些不挺薄甚至自觉不自觉的站到倒薄一边的的华人/中国人,大抵是受了这种欺骗,以自己的财富多于国内多数人的出发点来做出自己的选择。这恰恰映衬了薄的伟大:一个人要背离其所在的优越的阶层为更低阶层服务是何其的难!

 

我亦挣扎过自己的处境。坦白说,没有改革开放,可能我还出不了国,某种意义上也算是一名既得利益者吧,明哲保身或可小康一生。可是国内还有那么多本可以和我一样小康的人却不能得到应有的生活,正在被社会边缘化甚至遗弃,这种方式还在继续着,而将会影响到每个人的子孙后代。按这种思维生活的人,总是把自己一厢情愿地投射到上层中,却从不考虑绝大多数人是生活在底层而且底层才是他们最可能归宿这一一再被证明了的残酷现实。

 

从低层以奴才的角色上升,即使到达金字塔顶,它还是个奴才,落后的生活哲学之下的奴才;何况他们更多的只能介于塔顶塔底之间,活的像风箱里两头受气的老鼠一般:上头的压榨使唤以及卸磨杀驴的悲惨下场;下面的咒骂不配合以及正义的反抗。凡是抱着这种落后生活哲学的,无论是奴隶还是奴隶主无非是实现了物质上多一点的丰厚,可是他们精神上却是极其贫乏的,是不会感到真正幸福的,他们不是处于紧张的勾心斗角之中深恐被抛弃,就是处于担心正义力量反抗的恐惧之中深恐被打倒,从而永远断绝了走向人的全面解放之路。因此,感召于薄背叛其优越阶级而为底层多数人服务的伟大壮举,我也要赞成薄,挺其到底!


 

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最新评论

引用 刷子王 2013-3-12 12:34
给共产党找个兄弟才是的最佳方案!
以薄熙来为总书记的人民党成立了!!!
引用 龙翔五洲 2013-3-12 07:19
毛主席曾经说过:“党外有党,党内有派,历来如此。”党的团结是由共同的政治目标来实现的,意见分歧是正常的和有益的。社会上存在左中右,党内也是如此。我认为可使党内的不同派别明朗化组织化,允许各派在党的严格纪律下结社和成立办事机构,多数派将主导党的决策。各级党代表由全体党员选举产生,各级党的领导由同级党代表大会由各派代表选举产生。改革领导人的任命制承传制为真正的党员代表选举制。党员代表大会商议党的重大决策,通过决议,评估执行情况,对党的路线和领导人进行监督和制约。如果在建国后有这样的党内民主改革,很可能会避免了当时的大跃进、人民公社、文化大革命中的各种问题的发生。我们不是为民主而推行民主,民主只是推行一定政治目标的一种工具,我们推行一定形式的民主是为了确保社会主义的坚定方向。中外的历史都已经证明了民主是一把双刃剑,我们没有忘记在文化大革命中的大鸣大放大字报的大民主由于走资派转移斗争目标挑动群众斗群众给中国带来的正反教训,也看到了由于过度集中而造成错误路线更甚的实例。因此民主在党内的推行是必要和可行的。大多数共产党员是无产阶级的先锋队,有较高的觉悟,在严格的纪律下的党内民主成功的可能性较大,即使不成功,也容易得到纠正。

另一种方案是将中国共产党分为两个目标同为共产主义/社会主义但主张模式、具体政策有所不同的两个政党,或者说一个偏左,一个偏右,由全民民主选举来决定哪个党来执政。事物总是“一分为二”的,这应该符合马列主义的哲学思想。在西方既然可以在资本大财团控制下通过两党民主的双簧剧来维护资本主义的利益,那末在无产阶级条件下也应当可以通过两党民主来维护社会主义的利益。
引用 血色中国 2013-3-10 18:32
是的,小资产阶级正在觉醒
引用 远航一号 2013-3-10 03:29
责任编辑:远航一号。说曹操,曹操就到。说到小资产阶级在分裂,小资产阶级的觉醒就开始了。

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